2020年4月27日，周一，第五课，认识“膏肓”。
故事有意思。“病入膏肓”出自《左传·成公十年》，主人公晋景公姬孺，听谗言杀了忠臣赵盾的后代全族（《赵氏孤儿》原型），两年后晋景公梦见厉鬼索命，吓醒，巫医诊断后说他“吃不到新麦”（即活不过当年夏天）。
晋景公派人前往秦国请名医前来诊治，秦医到来之前，晋景公又做梦啦，梦见两个小孩儿，其中一个说：“要来的秦医是个高手，他来，恐怕会伤到我们，我们躲到哪里才安全呢？”另一个说：“我们躲到肓之上、膏之下，虽有良医，能奈我们何？”——这就是“病入膏肓”的出处了！
果然秦医来诊断后说“病在肓之上、膏之下，不可用灸攻，用针也达不到，药力又不能达，不可治”。晋景公感叹：“太医诊断和我梦境相符，真是神医！”于是厚礼送回。
到了六月，书上说是丙午日，这一天景公忽然想吃新麦，命令农户献麦，并吩咐煮好麦粥。他又忽然想起巫医当初的话，立刻召他入宫，指着麦粥说：“你曾说寡人吃不到新麦，你看这是什么？！”喝令左右将巫医推出斩首。
待他将要取麦粥来吃，忽觉腹部膨胀要大便，急急起身入厕，猛然一阵心痛，“跌入厕内，溺于粪池中而死”。（这是徐老师《字里藏医》的原话，我没去翻《左传》，在此不讨论作为一国之君遭此结局的真实性哈！）
我老家有俗语“谷雨三日见麦茬”，即谷雨差不多是收割麦子的节气，大概是新历的6月5日前后。晋国位置稍北，节气上可能晚一点。隐约记得倪海厦老师曾经给一心脏病人诊治时说“到6月5号就好了”，也是根据节气来判断的。夏季对应五脏的“心”，古代的巫与医合体，懂天文地理，他的判断估计也是和五运六气相关。
性格决定命运。不论《左传》中记载的故事细节是否属实，但这位晋景公之所以能够做出信佞臣杀忠良的蠢事，想必是多疑猜忌之人；做了“亏心”之事，心受损，最终死于不能承受的心理压力，则是必然。
闲言少叙，继续摘抄：
饮食中的营养，经过阳明胃肠的消化，有些通过三焦的气化功能，转化成膏肓。有的液化渗入骨内颅内充盈骨髓脑髓，有的气化转变成能量温养脏器；膏肓没有液化和气化的固体状态，分成两种，其中包裹、覆盖脏器的白色的叫做膏，皮下黄色的叫做肓。
肓是半成品，如何把肓转化成膏，进而营养骨髓，是我们面临的问题。
