饮酒·其五
（东晋）陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

该诗作于公元417年东晋灭亡前夕，陶渊明归隐田园的第12年。

正值乱世，诗人借饮酒抒发对官场的彻底决裂。

“心远地自偏”强调心灵对物理空间的超越性，喧闹与否取决于主体精神境界而非客观环境。

作者向往纯净自然的田园生活，但他的内心是纠结的，因为他清醒地认识到，生逢乱世，要想找到一处理想的乌托邦社会，根本就不现实。

换言之，即使找到了这样一处世外桃源，如果心不不静，一切都是枉然。诗人选择隐世而超然物外，正是他从心底与当时腐竹没落的王朝深恶痛绝的明证。心凉了，无论深处何地，都是一方净土。

宋代苏轼评此句为“魏晋风度最高完成态”，明代胡应麟称其“开唐宋田园诗法门”

诗人早年怀抱匡时济世理想（三次出仕），因厌恶官场腐败（“真风告逝，大为斯兴”）主动归隐。从“猛志逸四海”到“复得返自然”，标志其人生哲学成熟期。

“此中有真意，欲辨已忘言”是对自然真意的感悟。

陶渊明所感悟的 “真意” 主要包含着回归自然后的内心宁静与闲适。他长期生活在官场，那里充满了虚伪、勾心斗角和功名利禄的追逐。而当他回归田园生活后，看到南山的悠然景色，感受到夕露沾衣的田园劳作氛围，这种与自然融为一体的纯粹生活让他找到了内心真正的安宁。这种宁静是淳朴的、毫无雕饰的，是在自然的怀抱中获得的本真感受。

这种真意还包含了对自然规律的领悟。田园四季更替、万物生长凋零，都遵循着自然规律。陶渊明在劳作和观察中，体会到顺应自然的智慧。他不必再去迎合世俗的规则，可以按照自然的节奏生活，这种顺应自然的生活方式让他觉得充满了意义。

难以言说的哲学思考

陶渊明的这种 “真意” 蕴含着一种玄妙的哲学思考。它不是简单的日常情绪，而是一种对生命本质和宇宙万物的思考。这种思考可能涉及对人生短暂、世事无常的感慨。在田园生活里，他看到花草树木的荣枯，对比自己的人生经历，对生命的有限性和自然的永恒性有了更深的认识。

这种哲学思考又是一种超脱的境界。他想要超越世俗的功利观念和语言的局限，去追求一种更为纯粹的精神世界。语言在表达这种高深的哲学感受和精神境界时显得苍白无力。因为这种 “真意” 是一种直觉的、内在的体验，很难用具体的文字准确地描绘出来。它就像是一种只可意会不可言传的美妙境界，只能通过个人的感悟去体会。