【自在文化】养性——第六篇

修身养性齐家治国,古人诚不欺我!

图片发自简书App

前面的习性是修身,这篇文章是对养性的一个推演。

性,天性、秉性、习性。习性纯恶不善,秉性可恶可善,天性纯善不恶。因此去习性、化秉性、扬天性。

怎么养性?

《混元道经》曰:谷神不死(河上公曰:谷,养也,能养神不死。神为五脏之神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精.脾藏志。五藏尽伤,则五神去)

我自己的理解,养性是平衡调和这五行,从生活作息、饮食、娱乐、理想。

以后一一参到再附!


再附经文一篇

我吾生而有之,不知有道,自然而作,举步不疾行,闻声无惊恐,何以故?

   气灵生万物,复于静处作,

   此静如癸水,清静可显影。

   笃静易明心,安神生慧意。

   如一可易体,我无化元灵。

   能如婴儿乎?双肩垂自如,

   能如幼儿乎?双手自放腹,

   能如幼童乎,双眼观自在,双耳不闻争,专心顾自忙,人意皆两忘。

   行时知呼吸,其步低且徐,起时吸气落时呼,缓步自在不求过,神安心静自得果。

   坐时观诸物,其体同且一,双肩轻垂眉自舒,当念抱一不相离,笃静归心神守虚。

   卧时守其根,其意聚具归,两手归腹形自曲,专气至柔神守一,心神俱宁自得养。

   说明:

   此文出自南山空同《学经》中的第二篇,据说《学经》一共36篇,现在对外公布了24篇已经出版成图书。

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