《颜氏家训》初鉴 其二

引:伕風化者,自上而行於下者也,自先而施於後者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,伕不義則婦不順矣。

南川子曰:以身作则,而后可以推己及人。上梁不正下梁歪,故为上梁者不可不慎。

引:父慈而子逆,兄友而弟傲,伕義而婦陵,則天之凶民,乃刑戮之所攝,非訓導之所移也。

南川子曰:德不能化,则继之以刑法,此之谓先德育而后法教也。

引:笞怒廢於家,則豎子之過立見;刑罰不中,則民無所措手足。治家之寬猛,亦猶國焉。

南川子曰:家无规不安,国无法不宁。规法者,所以禁逆止乱也。

引:太公曰:“養女太多,一費也。”陳蕃曰:“盜不過五女之門。”女之為累,亦以深矣。

南川子曰:古时或如此,当今之世则不然。目下之世,男多而女少,男众而女贵。一家有女,百家求之,而尤有不得妻之者。男女之数不均,此其为一国之大患也。轻则乱家室,重则动国基,肉食者不可不慎也乎哉!

引:婦人之性,率寵子婿而虐兒婦。寵婿,則兄弟之怨生焉;虐婦,則姊妹之讒行焉。

南川子曰:婆媳交恶,至今犹然。无杂念,则自然无事。有杂念,则自然多事。

引:婚姻素對,靖侯成規。近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹,比量父祖,計較錙銖,責多還少,市井無異。或猥婿在門,或傲婦擅室,貪榮求利,反招羞恥,可不慎歟!

南川子曰:呜呼哉!至今尚如此也!买卖婚姻,未曾断绝。真爱不敌金钱,不亦悲乎!不亦悲乎!

庚子年腊月初三

2021.01.15于北京作

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