子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
译文：孔子讲规范的语言，讲《诗》、《书》、行礼，都用规范的语言。(源于网络)
《论语》述而第18节。前面讲孔老夫子在仁义大道不得其用时，在家"从吾所好″。当然也不是被动地等着，孔老夫子还努力学《易》，把握大势，时刻等待出仕推行大道。其实纵使闲居在家，也可以做点什么的。
比如推广普通话。孔老夫子讲雅言，什么是雅言？雅言就是周王朝的正音，是周朝京都地区通用的官话。用现代话讲就是普通话。
随着周王朝崩裂至名存实亡，春秋大国争霸，各诸侯国基本独立。可推见的是文字、度量衡、语言都会慢慢演变为各不相同。家与家，国与国之间的交流将渐渐地变得困难起来，特别是语言交流的困难。
孔老夫子推行仁德的终极目标是什么？是"和天下"，是天下大同，是和谐天下。
而统一的语言，必将是和天下的重要基石。设想一下，普通百姓之间连语言交流都困难，谈何去天下大同。
统一语言的维一渠道就是推行、推广规范语言，设立并推行一种作为标准的语言。现今是无限接近首都北京方言的普通话。在孔老夫子时代，自然应该是周朝首都的方言，全国的官话。
虽然赋闲在家，但还是可以做点什么的，比如推广普通话。
