看到一个段子，不知道真假，但是里面传达的观念值得我们讨论一下，说是我们自家亲人去世以后，要不要举办殡葬仪式？
有人表示必须举行，有人表示不必举行，也有人表示，看自己的经济能力，对此大家展开讨，
表示必须举行丧葬仪式的网友
网友一，
不支持一点仪式感都没有，婚丧嫁娶都有仪式感，为什么到老人走的时候像处理垃圾一样直接完事。
结婚是人生大事，大家觉得很隆重，应该用一场婚礼来表达，这个时候花钱似乎没有意义，为什么老人走了，连一场告别仪式都不肯举办？
难道他们在儿女的心目中如此廉价，不值得尊重，这个仪式可以不要花太多钱，是为了悼念。
网友二，
先人逝去后，丧葬事宜进行的目的，
一，是为了让周围的乡亲邻里的亲情、温暖来抚慰家属的悲伤。
二，以此活动来接续下一代人的感情羁绊，不是人走茶就凉。
三，土葬确实需要比较多的劳动力，谁说土葬就不好的？古今中外，土葬的国家多了去了！
没有好坏，只是家属的出发点不同，意愿不同罢了！
火葬是比较环保，但是为什么火葬不能让家属看到火化过程呐？因为这样也是有弊端的！
还有一点，很多人接受了西式教育后，拼命的否认传统文化，否认家族、宗祠这些形式，实际是被社会性阉割了。
这句话虽然不好听，可对于抗风险能力来讲，肯定是家庭成员多的集体，来的更强！
扩展到大家族，怎么获得归属感，那就是通过土葬这些各种仪式来进行的。
只是这些东西，有的地方做的好，有的地方失去了原本的用意。
社会生产力的发展，让很多人忽视生产关系，社群关系，忽略人与人之间的羁绊。
导致资源与社群关系的不平衡发展，最终都要承担后果。
表示不必举办丧葬仪式的
网友一
我绝对赞成这儿子的做法，至于别人说什么，要是我，会当那些人无知。
我五十多岁了，之前就这样告诉女儿，我死了不通知亲朋好友，直接火葬场送烧，骨灰填海，不要祭拜，简单干脆。活着也没多幸福，当然更不必在乎死后怎么样。
网友二，
我觉得这样的处理方式很好，我对现在老人过世以后，那种搭台唱戏，然后一群看客哈哈大笑的模式非常不理解。
本来亲人过世是很悲伤的事情，但是请来那一群唱戏的，又来一群看戏看热闹的，笑得那么灿烂。
这种感觉，真的一言难尽。还记得那年我外婆去世，我们有几个孝子守着外婆的遗体心痛得无法言说，但是外面那些唱戏的和那些看热闹的观众的笑声让我火都没那么大的。
但是没办法，不请那些人又会被人说不孝，大逆不道什么的。真的是，无语！
网友三，其实这样挺好的，去年底，邻村一位年届九旬的老人去世，三十儿子，为了操办葬礼，花了近十万！
乡下老人去世，不用买墓地的，光是前来送老人一程的邻里乡亲，就吃了好几十桌，花了五万多。
还有其他开支，虽然随礼的钱差不多能抵消开支，但，劳师动众，真的很不值。
网友四，
支持两兄弟的做法，父母在世时多关心孝顺他们，死后就不必铺张浪费。
多年前我就跟我儿子说，有一天我老去了，你把我的遗体捐了或火化了。
通知我的至亲作个最后的告别，在自家地里随便挖个坑把我埋了就行，不要举行那些仪式，更不要在意旁人的说法。
网友五，
做儿女的，父母活着的时候好好孝顺，父母去世了，把一生都走完了，骨灰保存，没啥意义，往上数三代，谁还记得曾祖父？
早晚都是忘掉，我就给儿子说了，我走了就把骨灰扬了，或者随便埋在树下，不用纪念，是记在心里，不用流于形式一死百了。
网友六，
今年我组织我们全家一起吃年饭，晚辈们都在谈笑，逗孙子，外孙子们玩。
我也参入其中，也谈一些网上的事，说是一个大教援去逝火化后，他儿子拿一个装鞋子的盒子去装骨灰。
对这个事情我也非常赞成，我就说我百年后什么事都不做，直接送到火化场，火化后拿个装鞋子的盒子把骨灰弄到长江去，免得以后每年清明还是上坟，挺麻烦的。
其实人死后什么都不知道，所做得一切都是给活人看的，没有论何意义。
看了大家的说法，真的是各有各的理，好像谁也说服不了谁，对此，大家怎么看？
