入驼梁
小暑过后，很快就进入了三伏天，我们这里的最佳消夏地是去平山县的驼梁。驼梁确实凉，入夜前的温度竟然降到了二十度。我们小住的木厂村就在通往驼梁山口处的公路边上，村舍依山而建，几十户人家，一半修成了宾馆和民宿，住一晚不到一百块钱，还包着一天的三餐。
村巷铺过水泥，坡上坡下，弯弯曲曲，宽窄有致，相互串联，没有一条死胡同，长短如迷宫。午后刚刚下过一场雨，水在屋瓦上流成一道道珍珠水帘，下来就在巷道里肆意横流，流过之后，剩下的残物是石子、树叶、残枝和雨痕。
举步缓行，村舍有新有旧，新的青堂瓦舍，结实宽敞，里面住着讲究的主人。旧的还是土坯、石块和木梁结构的老屋，主人进了城，铁门生了锈，院子里荒木丛生，黑灰的墙壁长着斑驳的青苔，透出岁月的斑痕。大多数人家院子里都种了瓜果蔬菜，里面黄花绿果葱茏一片，也有门前种了紫荆、月季等各式花木的人家，显得非凡热闹。虽是山村，总有热爱生活的人给自己的人生平添着亮色。
几条杂色狗在村巷里溜达，见了山外的人，吠过一两声就躲到了自家的门前。巷道静寂，几只散养的花母鸡在草木丛中咕咕啄食。村舍里安了天然气，“依依墟里烟”成为令人遥想的往事美景。几家门前，堆着锯过的圆木，整齐有致，仿佛被刻意修饰成这个样子，垛在那里，本身就是一景。
临近黄昏，村舍被“静”和“凉”两个字占据着……
我们暂住的民宿曰：彩云，是木厂村原村长经营的，主人六十上下的年纪，房客们老村长长老村长短地叫 ，他就理所当然地应。晚餐在院子里进行，黄瓜、西红柿、豆角、茄子、冬瓜、青椒被主人做成了七碟八碗的菜式，包子、烙饼做出的是山里的味道。
“我这里是家常味，不比城里，虽是平常，却也地道，还是希望大家在我们驼梁吃好、住好、玩好。”
“我们这里三伏天凉爽，麻烦你们多带家人朋友来驼梁度夏。”
山里人朴实，有一说一，有二说二，虽有自夸的成分，却也不嘀咕。
木厂村有庙会，庙会开始前有村戏，村戏开始前要接山神。锣鼓一通，胡器儿拉满，洞箫齐奏，山炮两声，山民请来了山神，百十号山民与山神和着垂垂夜幕看村戏。或立或坐，或仰或卧，看戏的山里人讲究个舒适自在，山外来的人则是搬了交椅，正襟危坐，台上台下，评头论足。人神共享成为驼梁夏日里的一道胜景。
今年的折子戏山民们点的是河南曲剧《舍妻救凤》。妻是明朝大臣潘阁的妻，凤是皇帝的东宫娘娘。故事讲的无非是仁臣君子，忠孝不能两全的民间教化而已。本是皇帝的家事，东宫与西宫争宠弄权，偏偏把个老臣潘阁牵了进去。皇帝一怒要杀东宫，潘阁一家伸张正义，为救东宫，来了个移花接木，把自己的娇妻搭了进去。出这馊主意的竟是潘阁的儿子小翰林。台上铿铿锵锵、呜呜咽咽，台下唏唏嘘嘘、喈喈有声。有人评曰，这个不懂事的孩子。
戏班主理姓胡，来自正定的乡下，与诗人古月同村，有了这层关系，我们理所当然地登了后台。演员们化妆的化妆，理行头的理行头，全然顾不上看陌生人一眼。有好事者立刻穿了大红的戏服，迈了十足的方步，竟也成了戏中人。
戏在亥时收场，又是两声炮响，山神走了，山民们也走了，只留下了静默的戏台和远处山梁上的轻雾和蓝星。
第二天去登驼梁。
从木厂村去驼梁，还有好几公里，游客们沿着新修的公路向山口走，一条山涧也沿着公路向上走。涧中乱石多呈圆形，大如磐石，小如棋子，参差错落，石间流水淙淙，清澈见底，偶见鱼虾蝌蚪做自在行游状。堤岸石砌，树木、绿植蓊郁成行，整齐的绿道美了游人的心情。
到了山口，气温凉到了十五度。三伏天，驼梁的凉是真凉。
登驼梁是要门票的。购票进山，二十年前的山路变成了木石结构的台阶，沿台阶登山，鞺鞺鞳鞳，一步一个脚印，绿色蔓延到远处的山顶。山中有雾，仰视观之，流云就在眼前晃动，头顶上一阵雨，一阵晴，光影交错着雨雾在林间山道上流布，显得虚幻而自在。山路上有亭，可纳清凉。山中无野花，也就少了蜂蝶。问之，则曰，你春日再来，会乱了你的眼目。右边的山涧还再往上行，流水下来潺潺缓缓，叮咚有声。山中有松鼠，在松石间跳跃腾挪。几块怪石横住山路，有人便写了“金蟾石”“龙首崖”之类，漆了红漆，煞是耀目。人是有想象力的，经书家定名之后，实在是减损了个体的想象力，就像泰山，满山的书法大作，虽是人文，却少了野趣。
更远处的古森林，近闻有豹出没，真假未辨，有人便提了木杖，先助了腿脚，后壮了胆气。
登上驼梁主峰需要六七个小时，越向上，山路越陡，两侧山谷林木摇曳，松涛阵阵，烟云摇动山脊。同行的小胡看了晕山，山路只走了一半就赖在山水亭中不动。问之，曰惧、曰恐。亭子间说笑半小时，相携退步下山。
驼梁是个纳凉的好去处，从这里向西北穿行几十公里太行山路可达佛教名山五台山。夏日炎炎，汤沸如煮，若有闲暇，不如逃离市井，来此小住几日，心静行安，该多么好。
2024，七月仲夏
