《活法》 稻盛和夫 读后感 第二章
稻盛先生说：“要做出公正的、准确的判断，关键是有一双纯净的不带偏见的眼睛，不被细枝末节所蒙蔽，直奔问题的根源”。很多事情都有复杂的表象，在此之下，隐藏着事情的本质。
道德经第十二章说：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”。意思是三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
这就告诉我们一个认识事物的方法。透过表观的现象，去捕捉“隐藏的因素”，能够让我们在“知其然”后，进一步分析出“其所以然”的本质所在。
其实本质很简单，就是“无”！透过“有”，寻找“无”，这个过程就是循道！
世人往往喜欢使用智巧，因为这样可以帮助自己获取最大的利益和权威。就像稻盛先生说：“当事人出于各自的利害，成见、偏见再叠加，把问题搞得复杂”！一己的私欲必然会激起更大的矛盾，甚至对立，不有利于整个问题的解决！
那如何将问题简单化呢？就是应该回到“作为人，何为正确”这个本质上来，思考自己的言行是否合道！
如果大家做事都能循道持德，格局放高，就能得到不一样的结果。因为顺应规律所能获得的成就比弄智取巧大的多！
