最近,上级领导出差,有个其他部门的同事看到我说:“领导不在,你能给自己放放假了吧?”
其实,领导在与不在,我对待工作都一样,从来不会干面子活。工作是自己的,要解决的问题是自己的。我小时候学习无须老师和家长督促,长大了干工作也如此,尽管犯懒、拖延症一直存在。
这让我想起过去一个关于劳模的段子:有个干活很卖力气的工人,领导要把他树为劳模。宣传部门采访,问他为什么这么努力工作?他没想那么复杂,傻乎乎地说:“自打满洲国那时候俺就这么干”。
还有,我在自己这个单位已经工作八年了,大家都觉得我该调动工作了。一些人就对我的行为大为不解,这单位又不是你的,那么认真干什么?工作最好能推就推,谁也不得罪。
是啊!这个单位不是我的。除了目前的单位,我离开过两个单位了。在每一个岗位,我都会尽己所能,努力把单位的事做好。即使知道自己要走,也依然认真研究单位事业的发展、部门的设计和办公室的规划等等。虽然走了之后,这个单位再也与我无关,包括曾经紧密的同事关系也随之结束。
知道这些,依然死不改悔,岂不是傻?其实,我不是想在这里表扬自己,因为我并不是工作狂,思想经常溜号,业余喜欢看一些乱七八糟的、与工作无关的书。这个年龄了,也并不想干出什么成绩,期待什么升迁。
我只是想说明,人的很多行为都是性格使然。
先说说“什么是自己的?”
有人说钱是自己的,但新闻里常看到一些人,弄了满屋子钱却从来没花过,后来都充公了。
有人说买到手的东西是自己的。我的一些朋友并非大款,平时省吃俭用,对朋友、对家人抠抠搜搜,却喜欢花大价钱买名表、名包,放在家里,说能升值。其实急用钱的时候那些东西很难变现,有钱人不买旧的,没钱的买不起。
更想不开的是有些人喜欢储存旧物,什么都不舍得扔,把家堆得乱七八糟,即使那些东西永远都不会再用。我目睹了很多老人去世,那些老人舍不得扔的东西,最后没有什么是子女需要的,反而是如何处理成了问题。
说了物质,那么感情呢?上面说了,离开了一个单位,就意味着,紧密同事关系的结束。前几天,一些朋友聚在一起吃饭,说到过去常在一喝酒的朋友去世了,大家感慨唏嘘一会。然后就继续热闹地喝酒。还能怎么样呢?为此,我还写过一篇《情感是奢侈品》。
但我并不认可那些遁入空门的人,我觉得跑到庙里通过捻佛珠、敲木鱼来回避欲望与烦恼,还是对人生没有悟透。
有人喜欢把钱堆在一个屋子里的,一分钱不花;有人想想自己珍藏的宝贝,就心中窃喜;有人把破烂堆在家里的各个角落,很有安全感;……,只要不犯法,那都是个人的选择和自由,只要自己快乐就好。
我也很喜欢钱,钱可以解决很多问题,也可以让我有愉快的体验。比如,我现在开的车,就比以前开的捷达舒服的多;现在的住房比以前大,既生活方便,又心里敞亮。
但我觉得,从宇宙视角,人生如此暂短,个人如此渺小,什么都不是我们自己的。无论法老的金字塔,还是秦始皇的陵墓,都已不属于死者。我们的灵魂借助我们的身体(是自己的吗?)能够感知这个世界,就是个奇迹。这感知的过程,也就是我们的经历,才属于我们自己的。
我现在的车和住房,将来都会与我无关,但它们带给我的体验是永远属于我的。
有的朋友喜欢买昂贵的红木家具,虽然坐着很不舒服,但觉得家里有个值钱的东西,对自己最重要的,将来可以传给儿女。我家里的布艺沙发,将来肯定要扔掉,但它可以在节日里,让我的一大家人都能坐下,也能让我舒服地“葛优躺”。那些快乐的时光和感觉,是属于我的。
有些人斤斤计较,不惜牺牲亲情、友情,只要不吃亏,钱攥在手里,是最重要的。而我觉得能用钱解决各种矛盾,换来的欢声笑语,是属于我的。
有些人喜欢把公共场所的花盆搬到自己家去,锁在自己家里,才属于自己的。而我出差每到一处,都欣赏鲜花美景,精心拍照,与朋友分享,这种快乐才是属于我的。
上面说到的那个去世的朋友,他不会再像我今天一样,坐在电脑前想起他。但我们共同经历过的一切(曾经的相互帮助,喝酒时的欢声笑语),是属于我的,也曾经属于他。
同样,我和曾经的同事,共同经历的那些愉快合作与工作往事,是属于我的。
总之,所有那些让我快乐、欣喜、温暖、舒服、甜美、畅快、惊叹、痴迷、梦幻,……,等等的感觉和经历,是属于我的。
说了半天,就是想说明,我努力工作完全是我自己的需要,而不是给领导看。虽然我很喜欢上级领导表扬我,那会让我愉快,但我不会做面子活,不会欺骗领导。就像我上学时也总想考出高分,让老师表扬我,但我从不抄袭。
因为通过欺骗和抄袭得来的赞扬,不会让我真正地快乐。
同样,如果领导不在我就偷懒,或者觉得单位又不是我自己的,我就不负责任,那就意味着:我和领导、和单位的职工,是一种疏远、提防,甚至敌对的关系。这样的职场,就像走在陌生的丛林里,吃上家、看下家、盯对家,就很难幸福。有些人对家人和朋友也玩心眼、小算计,虽然这些人有时游戏玩得很好,但骗局总会有被识破的时候,自己也总会有脆弱的一天,而他没有一个让他放心的地方。
据说有个地方的市委书记被调查后被发现私藏枪支。一个地方的第一长官居然没有安全感,他如何保证这一方百姓的安全?
缺乏真善美的人生,很难说是幸福的。
道德并不来自上帝,也不是什么经典和说教列出的规范,道德来自我们对世界充分理解。在无知前提下的信仰,不过是给愚蠢带一个冠冕堂皇的帽子。历史上的很多悲剧,都是在那些“崇高的”信仰指导下产生的。
引向人类幸福的是对世界和社会的真正认识。
对人真诚、与人为善,并不是单纯天真,也不是弱者讨好他人的方式,而是每个人的心灵与他人、世界,以及自己的内心,达成统一和谐的唯一途径。
凡是达不到这种和谐的人,往往也面临道德困惑、选择困难,就会内心焦虑、缺乏安全感,因为不知道自己真正需要的是什么,也不知道什么是属于自己的。