实修关键：掐住 “我” 的妄想根
别绕路，从观照这个 “我” 开始，才是真修。
我们说修X修X，为什么很多修X人真的是修一辈子，到最后没有修出个什么来？就是因为你在最初的这一步，你的这个心念起，你在止观这个心念起的时候，这个“我”始终是没有破，他也始终没有觉察。很多人他嘴上说无我利他，但是这个“我”的心念起的时候，他始终没有觉察。然后呢，包括打坐，我在打坐，我要出离，我要什么。基于“我”的这个妄想起，而所有所产生的东西，这个叫做有为法。所以很多人对于有为法他的理解都是错的，有为法的根本是什么？是对于“我”的妄想。六贼入之后让我有“我”存在的这个假象，基于这个假象，这个妄想所产生的法叫做有为法。
那么好，我们找到这个根儿了。第一妄想就是“我”的升起，之后才产生了一系列的事情，由这个根儿而起。那么你接下来修就明白了，你要从这个根源出发。当任何一个境相现起的时候，你要观自己的我所升起的那个“我”的那个觉受。那个觉受你到底是怎么来的，你就找那个根，拎着那个根，掐着那个根，”我“的觉受一起，好，妄想起，就这个根。你如果能把这个觉受抓住了，你就知道你的这个心念起的时候，有没有“我”在。另外一个心念起的时候，有没有“我”在。你要反观，我们要妙观察智，要去观自己的这个心念起。
