公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深如海， 从此萧郎是路人。
在相亲相爱的情人眼里,世间最痛苦的事莫过于因为种种客观原因,曾经用生命守护的东西最终不得已劳燕双飞,相忘于江湖.再次相见或许是依稀梦里,或者已成为最熟悉的陌生人.而此诗却有一个大大的反转,最终有情人终成眷属,可谓一段佳话.
话说唐代元和年间，穷秀才崔郊寓居在襄州姑母家。姑家婢女姿容秀丽，是当地出名的美女，崔郊后与婢女互生爱恋，但姑母由于家境原因，不久将婢女卖给襄州司空于頔。崔郊对婢女念念不忘,终日在司空家门口苦苦等待。寒食节那天，他在司空府邸外终于等到外出的恋人，两人再次相遇,泪流满面百感交集。崔郊写下诗文抒发胸臆：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
于頔后来读到此诗，召来崔郊将婢女领去并赠予万贯，成就了这段姻缘，传为诗坛佳话。
这里面引申了好多有趣的典故,不妨摘其中一二玩味,供君一笑. 第一,萧郎..萧这个姓很美,彷佛出场就自带BGM那种,. 无边落木萧萧下不尽长江滚滚来. 彷佛姓萧的都是翩翩少年踏歌而来,古龙笔下的萧十一郎更是 狼群里长大的孤胆英雄.连我本人都有点恬不知耻的用萧然这个笔名好多年.其实这个最早的故事来自 萧史.
战国时期，秦穆公生了个可爱的女儿。她是带玉出世的人，和贾宝玉一样，让周围的人对她的来历和去向肃然起敬。不过她的玉不是一出世就神奇地含在嘴里的，而是她出世那天秦穆公正好得到别人进贡的美玉，晶莹洁白，是罕有的宝贝。她周岁的时候，按风俗要“抓周”。这块美玉放在一堆小器具和小玩具中，小公主慧眼识宝，一把抓住美玉就不放手，后来成为她喜欢把玩的随身之物。于是秦穆公就给她起名弄玉，并把这块璞玉作成了笙。
弄玉公主很有音乐天赋，吹笙技艺精湛到举国无人能出其右。更由于长相清纯，人们昵称之为玉女，始为音乐界玉女派开山祖师。秦穆公深谙女儿要富养的道理，给她建了个凤楼，于是小公主在追求爱情方面要求相当高。对穆公说，要嫁一个能吹笙与她相和的男子，若然找不到这样的人，就终身不嫁。
弄玉同学发了这个愿之后，忽然作了个奇怪的梦。梦见一个天人飞下来，羽冠星眸，打扮入时，穿着拉风… 跟她说“我是华山之主，玉帝命我与你相配…” 于是弄玉跟秦穆公说了这件事。秦穆公听了之后表现出高度的重视，立马派人去华山那里打听，看有没有出色的音乐家。结果下属们真的找回来一名叫萧史的男子。
萧史面见秦穆公时，穆公问他会不会吹笙。萧史表示只会吹管箫。穆公一听有些许的失望，就想打发他走。哪知弄玉在里头正偷看着，觉得人家帅哥过来一趟也不容易，于是赶快叫丫环去跟穆公说，既然都是玩音乐的，且吹个曲子来听听。
于是萧史开始演奏，一曲吹罢，清风徐来；二曲奏毕，彩云四合，三曲终了，百鸟和鸣… 弄玉公主也是醉了，说笙和萧都差不多，这相亲找来找去的多累啊？！咱不找了就你了！
婚后，他们居住在华山的中峰（后来叫玉女峰），萧史教弄玉吹萧的技艺，和辟谷服气之术，于是两人就整天研究音乐，饭钱也省了。在这种专心致志的努力之下，弄玉的技术慢慢的出神入化，箫声常常把凤凰引下来，于是秦穆公给他们建了个凤凰台。终于某一天，两人合奏了一曲，结果引来赤龙和紫凤，就这样萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升空而去。成语“乘龙快婿”“龙凤呈祥”便是因此而来。
第二,就是晋代数一数二的大富豪石崇,. 石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。用现在的话就是政治觉悟不高,商人非要和官斗,能有你的好果子吃吗.可惜了美人绿珠.跟了这么一个胆大包天的富豪.不过石崇被抄家的时候,绿珠为了主人殉节而死.也算是对石崇有情有义了.
第三.这个典故 和另一个故事高度相似,不知道是不是互相抄袭. 那就是冯梦龙写的<三言两拍》第九卷〈裴晋公义还原配〉.里面的男二号就是裴度, 这个哥们也挺有意思. 姑且在这里也说说他的一个小故事.裴度年轻的时候，遇见一算命先生,相士观看其面相，认为他穷苦之象,将会饿死。有天，裴度到香山寺中游历，在井亭栏杆上捡拾到一条宝带。裴度心想：“这条宝带乃是他人遗失之物，我怎么可以拿取，损人利己，败坏心术？”于是，裴度便坐在原地，看守著那条宝带。不久，忽然看见一位妇人哭著往此处走来，妇人哭著说：“我父亲入狱，我借得一条宝带，想用这来为他赎罪。我到寺中洗手烧香，不小心遗失了宝带。如果有人捡拾到，请可怜我把东西还给我，才能解救我父亲之命。”裴度听完，便将宝带还给这位妇人，妇人立刻拜谢后离去。
某日，裴度又遇见昔日的看相士，看相士看到裴度，大惊：“你的骨法全改，不再是我之前所看见的饿死之相，莫非有积阴德？”裴度认为没有。但是，看相士表示：“试著再回想看看，一定有拯溺救焚之事。”裴度提及归还宝带一事。看相士听了，告诉裴度：“你做善事救了自己一命，并且还会有富贵临身。此乃大阴功，他日富贵两全，是可以预见的。”后来裴度果然进士及第，位至宰相。
这就是相由心生的道理.推此及彼,如果爱情中也必须有君心如磐石这样的执着信念,崔郊的执着才换来 他想要的爱情.与今人共勉之.
