《人类简史》告诉年轻人的两条原则,受用终身。

《人类简史》告诉年轻人的四条原则,受用终身。

一,相信与协作。

尼安德特人的身体比我们更强壮,脑容量比我们更大,可是为什么他们在三万年前就绝种了,而我们智人直到现在依旧存在,甚至成为了地球的主宰呢?

我们的语言能够表达各种复杂的事物,能够用来社交,讨论”八卦“,最重要的是,我们可以讨论不存在的事物,并且相信它们存在。

比如说国家,它存在吗?它在哪里?长什么样子?有多大?有多高?什么颜色?什么味道?

它不是一个具体的实物,我们触摸不到。但是我们却都相信它存在,这个虚构的事物将我们在一起协作,让我们每个人松散的微小的力量能够组织成擎天的巨力 ,而这一切都是源于我们相信它存在。

虚构出一样事物,然后让每个智人都相信,那么可想而知智人就能实现更大程度更大规模的协作。即使单个智人的力量远不及尼安德特人,但数量越多的智人却能发挥出远超同等数量尼安德特人的力量。

其实这条原则对我们每个年轻人来说,都是适用的。如果我们能够相信并践行真诚、责任、尊重、同理心这些虚构的事物,那么同事会更愿意与我们一起协作完成一项任务,客户会更愿意与我们展开合作,朋友会更愿意与我们交往,心仪的女孩子也会更愿意与我们组建家庭。因为我们和他们相信同样的事物,我们和他们都成了我们,所以我们可以展开协作,而这协作能爆发出巨大的能量。


二,承认自己无知,始终保持好奇。

同时代的西亚、南亚、东亚的帝国都具有远超欧洲的经济和技术条件,可为什么是欧洲人发现了新大陆呢?

当时的清王朝自诩为天朝上国,认为外面都是些蛮夷小国,贫瘠落后,所以对探寻新大陆这样的事情毫无兴趣。当时的伊斯兰世界和印度认为重要的事情神一定都说过了,凡是神没说的,都是不重要的,不必追寻。

而欧洲已摆脱了中世纪基督教统治一切的枷锁,开始从以上帝为中心转移到以人为本,从关注神学到关注科学,而科学讲究的是观察和论证。它的本质在于承认自己无知,正是因为无知,所以才要去求知。欧洲人迫切的想要知道外界到底有什么,这个世界到底是怎样的,地理、生物、气象等学科的发展为寻找新大陆提供了帮助,而新大陆的发现又反过来发展了各学科的知识和技术。

当时中美洲的的阿兹特克帝国与南美洲的印加帝国近乎毗连,可他们却彼此互不知晓。因为他们相信自己所在的地盘就是全世界,他们相信自己已掌握了世间的真理,他们丝毫没有再往外走走的兴趣,而这份无知与麻木也在一定程度上注定了他们的灭亡。

历史中的帝国是这样,生活在现代的我们又何尝不是呢。如果我们相信自己什么都懂,什么都知道,那我们就会听不进去别人的意见,就会犯很多不必犯的错误。如果我们对知识对外界没有好奇心,那么我们就会像被灭的阿兹特克帝国和印加帝国一样,在灾祸来临时惶然无助。

所以朋友,如果你依旧年轻,那么我邀请你和我一起承认我们的无知,保持好奇,不断进步,终身成长。

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