吴晓波 -《乌合之众》

最近在看一本书:《乌合之众》

讲的是一种群体心理学,群体的力量确实可怕,人在不知觉被带动,甚至被洗脑,比如最近gang 独事件,很多人就是受了不法分子的误导,加入了队伍中,其实他也不知道自己在干什么,觉得是正义的一方。

恰好翻到《每日听见吴晓波》中有一期节目,文字转译如下:



法国人叫做勒庞,他是一个医学博士,专门研究群体心理学,他说当今时代是人类思想正在经历转型的关键时刻,

它来自两个基本因素,

一是宗教政治和社会信仰的毁灭,

二是现代科学和工业的发展,创造了一种全新的生存和思想条件

因为旧秩序的毁灭和新经济的发展,所以,整个社会出现了一种混乱的状况,混乱造成了群龙无首的过渡状态。勒庞把它叫做群体时代.

听到这里也许会想勒庞说的不就是今天的世界吗?但有意思的勒庞是将近200年前的人,他描写的那个时代是19世纪末的欧洲,但是生活在2019年的今天,为什么我们对勒庞的描述仍然会有那么的切身感呢?

说明当今的世界,作为后信息化的社会,跟勒庞所在的工业革命萌发的时代,有很大的相似性,就是旧秩序的破坏和新经济的崛起,在勒庞的时代,第1次出现了大众传播媒体,比如报纸以及电台等等,它随着个体的人。机电太难的,他使得个体的人组成为一个群体,它的物理和思想空间突然变得庞大,所以群体聚集的发酵能力成百倍的增加,而今天呢,移动互联网让个体变成群体的速度更加的加快。

物质文明得到了很大的发展,但是人类的底层心理建设却并没有太大的变化。

在100多年前,勒庞把正在发生巨变的社会,看成是一个集体发作的病人,他认为当无数的人群挤在一起的时候,他们的行为在本质上不同于人的个体行为,群集有一种思想上的互相统一,勒庞把它叫做群体精神统一性的心理学定律,但因此得出了一个非常可怕的结论,那就是理性对群体毫无影响力,群体只受无意识情感的影响,

他说群体用形象思维思考,而且呢,这些形象之间并没有什么逻辑关系,形象暗示产生的情感有时会非常的强烈,以至于能够被付诸于行动,

群体容易受到奇迹的打动,传说和奇迹是文明的真正支柱,他还说群体不善于推理却急于行动,所谓的时势造英雄,英雄只是一个被动的产物,英雄的产生是必然的,但具体是谁成为的英雄是偶然的,在一个群体中影响大家想象力的绝对不是事实本身,

而是事实引起人们注意的方式,掌握了影响群体想象力的艺术,同时也就掌握了统治他们的方式。

群体的道德会比个人的更好或更坏,他们可以杀人放火,无恶不作,但是也能表现出极其崇高的献身,牺牲和不计名利的举动,也就是孤立的个人根本无法做到的极崇高的行为,勒庞非常尖锐的指出,以名誉光荣和爱国主义作为号召,最有可能影响到组成群体的个人,而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步,

勒庞这些结论听上去非常的冷酷,像冰水一样,但同时呢,你会发现它真正的发现了人类群体心理的底层逻辑,



比如我们去看一场足球赛,足球是一个非常单纯的体育娱乐活动,但是当8万人聚集在一个体育场的时候。

4万是这个国家的国民,另外4万是另外一个国家的国民,然后大家同时唱起自己的国歌,当国歌唱完之后这4万人也许他们互不相识,但是他们组成了一个群体,另外4万人呢,也组成了一个群体,这个时候就产生了所谓的群体效应

每一个个人都成为了群体的一部分,足球不再是一种简单的娱乐行为,而代表了一种崇高的跟国家名誉相关的对抗行为,在这样的群体当中,所可能发生的行为远远超出了个人在日常生活中所有的形象。

我所描述的这个体育场效应,在我们的日常生活中可以说是比比皆是,比如在宗教的场合,在政治的场合,甚至在今天的互联网浴场上,群体所可能被激发出来的非理性行为往往是令人吃惊的,

在这样的环境下。越剧理性思考能力的人越是一个弱者,


我们在互联网上看一条新闻,下面会有很多的评论,有的时候啊,你会发觉一条新闻下面恶评如潮,但是如果你进行科学的名义调查的话,你会发觉其实真正的社会舆论跟评论所表现出来的比例是完全不一样的,

为什么呢?因为那些发评论的人往往是感性为主的人,而那些沉默者呢,往往是理性着,所以评论区表现出来的仅仅是一种情绪,而不是事实的本身,

所以你看在当今的时代做一个具有独立思考的理性的人是一个多么艰难的事情,勒庞在100多年前所写的这本书。叫做乌合之众,有空的时候大家可以去买来读一读,它非常的薄,但是却像一把手术刀一样切入了群体心里的最底层。

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