子曰:
我未见好仁者，
恶不仁者。
好仁者，
无以尚之，
恶不仁者，
其为人矣，
不使不仁者加乎其身，
有能一日用其力于仁矣乎？
孔子这段话大概意思是说:我没有见过真正喜欢仁的人，讨厌不仁的人，看不起不仁的人。一个爱好仁道而有道德的人，当然他的修养几乎无人可以比拟，实在很难得，如果他讨厌不仁的人，看不起不仁的人，那么他还不能说是个仁者，一个仁者，看到一个不仁者，应该是同情他，怜悯他，想办法怎样把他改变过来，这是真正仁者的用心。仁是人人可以做到的，但几乎没有人能在一天当中用心处事，完全合于仁道！假使有，他仁的修养必然很高超。
作为一个食人间烟火的凡人，我仁可以尽力做到，然而遇见不仁者不生厌恶心的确很难，尤其是为生计所迫必须与各种人周旋时，内心实在困闷不堪。
于是请教禅师，怎样做到没有烦恼，正在喝茶的禅师放下杯子，微笑，不语。
近日，去银行排队年检帐户，办事员是一位姑娘，前面有一位正在办理年检的大姐，同样的业务我在其他网点办理没有超过3分钟，那天等了二十多分钟才轮到我。当满心欢喜的我把资料递交上去打招呼时，姑娘居然一声不吭，看都不看我一眼，低头忙自己的事情，郁闷的我特意看了一下时间，足足过了五分钟才拿起表格，表格是我在上个网点办理时按要求一起填写的，姑娘面无表情直接把表格打了回来，要求重新填写，那一刹，内心一万只草泥马碾过，这个我一直认为服务态度最好的银行居然比行政机关还牛，好吧，我改。办完我逃也似的离开。
出门后自省，不觉莞尔，姑娘每天要应付无数的客户，热情难免耗尽，我在意的，是为什么没有像预期一样得到热情的回应，排队等候那么久的我没有得到安慰和嘉许，这种失落，才是我郁闷的缘由。
《唯识述记》云：烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。
突然明白禅师的意思：放下，放下自己，烦恼自消。
