要想打败你的敌人，首先要了解你的敌人！
关注《菊与刀》这本研究日本人的书，源于骨子里的一点点爱国热情，毕竟耳濡目染很多日本侵略中国，给中国人民带来无尽痛苦和悲伤的故事。想要打败你的敌人，首先要了解你的敌人，这恰巧和本书作者研究日本人的目的不谋而合，更加增进了我对本书的兴趣。
《菊与刀》研究的时期是二十世纪中期，完成于二战结束。虽然作者作了大量的调查取证，但是作者本人没有到过日本，本书还存在很多争议的地方。但是本书最为描写日本文化的开山之作，70年来畅销世界100多国家和地区，非常值得研读。
正如“菊”与“刀”所表现出的矛盾，日本人的各个方面都是充满矛盾的存在。日本人注意礼节，却也崇尚武力；日本人对主公衷心耿耿，但是也会因为受辱而背叛主公；日本人接受“各安其所，各守本分”的习俗，却也愿意接受新鲜的事物。从教育的习俗来看，日本人的成长过程就是在不断与矛盾做斗争。
日本人从中国学习了非常多的知识，都逐渐深入到日本的习俗中，有些甚至升华成为日本文化的主导。
日本人对等级和秩序具有很强的依赖性。日本人处理与人或者国家之间关系都建立在等级制度基础上。发动二战时，日本人以为自己高居国际社会的等级制的顶端，按照他们"各安其所，各守本分"的理念，世界和平需要日，意，德这几个大哥帮助其他小弟国家共创辉煌。等级制度在日本有非常悠久的历史和深厚的根基，划分为皇室，贵族，武士，农，工，商，最下层是贱民。日本的等级制度非常森严，各等级之间不得互相转换，不得通婚。日本人热衷于等级制度，直至十九世纪中期。
日本人具有很强的精神力，精神领袖是天皇。他们认为精神就是一切，物质是次要的，这一点在战中被体现的淋漓尽致。日本人从不承认失败，他们认为精神可以战胜一切，即使相差悬殊的兵力，也不足为惧。他们最爱说的一句话是'一切都在预料之中'。天皇是日本人最崇拜的精神领袖，他们对天皇毫无怀疑，无论是战争还是投降，都毫无怨言。他们认为一切都是在奉命行事，效忠天皇。
在日本人心里，"恩"是最大的罪。父母养育之恩，君主知遇之恩，天皇厚爱之恩，他人滴水之恩。这些和中国的道义恩德非常接近，只是日本人将恩情看得更重。日本的情义和义务，忠孝都同中国的非常相似。
日本人不能容忍受辱，被诽谤是最难以被接受的。如果可能，他们会采取报复行动，甚至自杀。
日本人幼儿时期非常自由，可以肆无忌惮的说话，玩耍。越长大，接受的教育就越严苛，包括各种礼仪，德行，名誉的情义等，而女孩则更要注意言行，穿着打扮等。对于幼儿的照料和教导，和中国人非常接近。
做为中国人，非常容易理解作者对日本人在"忠""孝""恩""情"等方面的描写，这些和西方人的观念有很大的出入，甚至大相径庭。在教育方面也存在同样的问题。
作者对日本文化的调查有效的帮助了美国在战后对日本的管理政策，事实证明这些政策是成功的。
本书做为了解日本的初级读物，是非常有效的。根据对日本人的基本了解，不难理解为何日本各首相都要参拜靖国神社，不难理解为何有日本人拒不承认南京大屠杀等罪行。但是做为中国人，即使可以理解，也绝对不能接受！
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申明:本人没去过日本，也不参与任何政治评论！心中有国，爱不爱随我！
