所谓口耳之学用在博闻强识之中，教人多闻多看多记，包罗万象，以求无所不通无所不懂，口能言善辩，耳听四面八方，为求人中翘楚，受世人艳羡，求权求利求名，终日忙忙荡荡。
所谓身心之学，在于道之体悟，不求博闻，只求精一，就如真金，一两金也是金，万两金也是金，不争分量的多寡，只求此金的纯净干脆，我心锻炼自是如此。
大学工夫即是明明德，明明德只是个诚意，诚意的工夫只是格物致知。若以诚意为主，去用格物致知的工夫，即工夫始有下落
大抵中庸工夫只是诚身，诚身之极，便是至诚；大学工夫只是诚意，诚意之极，便是至善，工夫总是一般。
