（三十五）商道之知易行难

执大象，天下往，往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。

“执大象，天下往”，从字面上看，可以解释成有人抓住一头大象，天下的人纷纷跑来看稀奇，看热闹。当然，老子肯定是没那么无聊的，这一篇，老子慨叹的是知易行难。前头三十四篇看下来，相信很多人对商道或是别的领域的道，已经颇有心得。但是能否在实际运营层面贯彻“道”，确实不是件容易的事。为什么？诱惑太多。

所谓“执大象，天下往，往而不害，安平太”，意思是说如果能够以“道”为指导，在经营的若干重要层面贯彻运用，自然可以无往而不利，以至天下归心。那么，如果能做到天下归心，格局宏大而稳固，事业自然能够相对顺利地发展，而不至于走弯路、走错路，这样不论事业还是团队，自然是安定、平衡、质朴归真。

但是！但是天底下往往没有这么美好的事儿，所谓人生不如意事十八九，大多数人没有这样的智慧、眼界、胸襟、格局、气度，成功的概率自然是如断崖般往下落，直到“熔断”。明知是正确的方向，为什么就是做不到呢？老子归因于两个因素的干扰：“乐与饵”。

所谓乐，就是耽于安乐，“道”这东西是很牛逼，但是执着追寻苦心遵行的过程，实在是比较烧脑费力，人生苦短，干嘛这么累呢？好吧，不想这么累着自己，那么选择自然只有一个——浑浑噩噩，和成功说再见。所谓饵，很简单，就是各种诱惑，声色犬马，尤其是对于阶段性的成功者来说，更是如此，比如唐玄宗。从小邑犹藏万家室的开元盛世，到从此君王不早朝的荒淫无度，再到到渔阳鼙鼓动地来的安史之乱，很难想象，这么大的落差居然发生在一个帝王身上。难怪有儒者慨叹，不为圣贤便为桀纣。

所以说，天下所有的苦酒，其实都是自己酿造。可即便是前车之鉴历历在目，可为什么还是有那么多人非要往同一个坑里跳呢？很简单，一个是即时可得，一个却是要吾将上下而求索。“道之出口，淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。”老子也承认，“道”这个东西，说起来玄之又玄，急性子或者稍微楞一些的，听得有上句没下句，完全搞不懂说的是神马东西，更不用说自己揣摩；至于可看性可读性，自然也谈不上了，这个不行那个不行的，稍微品一品，嘴里淡出鸟来，哪有三国水浒看得爽，更不用说当下是读图时代，满纸的阴阳太极五行八卦，没一个能看懂的，顶多就是漫画版，或许可以翻一翻，也得看今天心情如何……

但是，又一个但是，如果有人真能克服这么多的困难、诱惑，乃至寂寞，静下心来领会“道”的奥妙所在，并在运用层面脚踏实地地遵行，也就是所谓的知行合一，老子也打了个包票，“用之不足既”，运用起来一定是妙处无穷，无远弗届。

（待续）