善有善报，恶有恶报；时间是世间最宝贵的财富；如何处理社会的五种人际关系？来看看《千字文》中是怎么说的！
《千字文》节选
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
今天《千字文》说的是灾祸是作恶多端的结果，幸福是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要竭尽所能，顺应天命。
祸因恶积，福缘善庆。这两句话出自于《易经》中“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的语句。积累善德的家族，一定会福泽绵长，没有积累善德的家族，一定会有灾祸降临。善恶是因，福祸是果，所以中国古语有云：“善有善报，恶有恶报。”
尺璧非宝，寸阴是竞。寸是古代的长度单位，一寸相当于现在的3.33厘米。璧，是上等美玉。战国时期，赵国有“和氏璧”的美玉，价值连城。但是时间才是人世间最为宝贵的财富。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。为什么称“寸阴”呢？因为古代的计时工具中有一种叫日晷，是石头做的上面带有刻度的圆盘，盘面上有一根垂直的铁针。日晷表面刻度非常复杂，分为好几层。因为四季日照高度不同，落在日晷上的阴影也长短不同。当夕阳西下时，阳光落在日晷上的阴影只有一寸长，夕阳落山是瞬间的，如果不抓紧，一下子就没有了，所以有“一寸光阴一寸金”的说法。竞，是竞争的意思，和时间赛跑。
资父事君，曰严与敬。这两句讲的是一个人在古代社会的五种人际关系：父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣。前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系。“资父事君”就指代了家庭关系和社会关系。这五种关系都是有标准的，父亲慈爱，子女孝顺；丈夫端正，妻子温顺；兄长友爱，弟弟恭敬；朋友诚信，君主仁爱，臣子忠心。
孝当竭力，忠则尽命。尽孝要尽心竭力，我原来听过一副对联的上联：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子。”“二十四孝”里面的黄香家境贫寒，但尽心竭力地在夏天把父亲睡的席子扇凉，在冬天把父亲睡的被子温热，再让父亲去睡。忠臣要恪守一个臣子的本分。唐太宗时，著名大臣魏征经常给太宗进谏，例如“水能载舟，亦能覆舟”等名言都是魏征的直言相谏，他做到了一个臣子忠诚的本分，在他的劝谏下，唐太宗时刻注意一言一行，终于成就了“贞观之治”的太平盛世。
