不知不觉，我们学到了第二十章了。
弱民，就是让民众弱，老百姓弱势了，那国家就强大了。
我承认，这看起来很矛盾。
你也觉得商鞅这观点有点奇葩吧。
但这就是战国时期，著名的商鞅变法内容之一。
而且，为了说明这一点，人家商鞅可是费了辣么多的时间来说服秦孝公啊。
弱民的实质是什么呢？
老百姓要服从法令，别与国家对抗。
我干嘛要与国家对抗呢？我就想老老实实过日子，不行吗？
不行。
你怎么保证不与国家对抗？
你怎么让国家相信你？
现在咱们常听说一句话，信任不能代替监督。
这话放到战国时代的秦国，也可以这么说，信任不能代替法令。
所以呢，我就让你老百姓弱下去，你弱了，自然而然没有力量和国家对抗，这比你的口头保证保险一万倍。
老百姓安分守己，奉公守法，就会听从国家的调遣，听从安排，不生异见，国家政权自然就巩固起来。
这么一说，你明白了，这不就是愚民吗？
确实是愚民政策，但好像又不全是。
毕竟，在具体的措施上，商鞅一直强调治理国家还要靠法治。
法治和愚民，好像不能画等号吧。
君主重视法度，鼓励农战，清除六虱，避免空谈仁义，这样就能法治治国，使国家逐渐强大。
这篇文章共分九节，个别小节晦涩难懂，难以解读，比如第二节。
蒋礼鸿认为，《弱民第二十》应该是《强民》篇的注解。
而且，其中的内容也有与《荀子》重复的。
所以，很遗憾——
这篇肯定不是商鞅所作。
那蒋礼鸿是谁呢？
问度娘吧——
蒋礼鸿(1916～1995)，著名语言学家、敦煌学家、辞书学家。
