康德，于1724年诞生于普鲁士东部的哥尼斯堡。他一辈子都住在这个小镇上，一直到他80岁过世。他的父亲是一位马鞍师傅，他们一家人都是非常谦诚的教徒。宗教信仰成为他哲学的重要背景之一。
康德是一位大学的哲学教授，他通晓其他哲学家的理念，对于古往今来的哲学传统有很深厚的了解。
康德认为:我们对于这个世界的观念，是我们同时通过感官与理性而得到的，不过，他认为理性主义者将理性的重要性，说得太过火了；而经验主义者，则过份强调感官经验。
比如，当你戴上一副红色的眼镜，你所看到的每一件事物都变红了，原本淡淡的颜色，变成了粉红色；原本深色的，则变成了深红色。这是因为“眼镜”限制了你感知世界的方式。
你看到的每一件物品，都取决于你所带的眼镜。这正是康德之所以认为:理性中有若干倾向，会左右我们获得的经验。换句话说，我们还在没有经验事物之前就可以知道，我们感知到的将是一个发生在“时间”与“空间”里的现象，因为我们总无法摆脱掉理性这幅眼镜。
康德还认为，因果律的存在正是人类理性的特征。因果律是绝对的，而且是永恒不变的。
假设有一只猫，躺在客厅的地板上，然后突然有一个球馆进来，这时候猫咪就会去追那个球课。如果是你突然看到一个球滚进来，你首先会转身看看球是从哪里来的？因为你是人，你一定会寻求每一件事情的原因，因为因果律就是你构造中的一部分。
康德宣称，不仅心灵会顺应事物的形状，事物也会顺应心灵。他把这个现象称为人类认知问题上的“哥白尼革命”，意思是这种看法和从前的观念截然不同，就像哥白尼当初宣称地球绕着太阳，转而不是太阳绕着地球转一样。
康德对哲学最大的贡献在于:他认为“事物本身”和“我眼中的事物”是不一样的。
我们永远无法确知事物本来的面貌，我们所知道的只是我们眼中看到的事物。
康德肯定“信仰”的重要性，他指出，理性是信仰的支柱。
康德说，解决宇宙人生这些大问题，应该交由个人信仰来决定。他更进一步认为，为了维护道德的缘故，我们应该假定人有不朽的灵魂，上帝确实存在，以及人有自由意志。
