有了真我，才有真情。
我吃肉我喝酒我不守丧，但我真的爱我的母亲。这句话在当时看起来很荒缪，但仔细想想，吃肉喝酒不守丧都只是形式，
没有任何人能证明他们与母亲纯洁的爱与怀念有什么必然联系。所以阮籍用酒肉夹着眼泪告诉世人不孝不是给活人看的仪式，而是向死人述说的真情。情，不是束缚在礼仪内的残鸟，而应该让他自由的宣泄。
“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”圣人超然于情感，最下等人不能理解情感，正如宗白华所说，“浅薄的人，不仅不能深哀，而且不能得其真乐。”因此，忠于内心内心忠于情的，这就是这群名士了。荀巨伯在乱军面前誓死守护友人，阮咸在马背上飞驰奋力追回即将远去的爱人；王戎在坟前痛苦以至行锁骨立；桓温甚至在柳树与时光面前留下了英雄热泪。真友情，真爱情，真亲情，甚至是对自然的真实的感怀唏嘘。
这是中国史一段最真挚，最炽热，最撕心裂肺；一首最缠绵，最激荡，最吐露心肠的情诗。礼压制了情百八年后，情终于占了一次上风。
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