带着任务来读《文心》，第一遍分两天读完。第二遍为写读书笔记而读。两遍下来，都是粗读。书中遥远的背景、朴实的语言都觉亲切。而对书中高深的古文部分不能明白，对书中读书与作文的技法论述也停留在囫囵吞枣、不求甚解的境地。
内心深处，略得几点反思如下：
一、读书、作文是生活的日常。
读书、作文应是与吃饭、做工一样的生活日常。不坚持吃饭可以天天吃饭，不坚持做工就知道天天上班。而对于读书、作文觉得是任务，对于任务总有逃脱的意念。
读书、作文需要思考，思考需要抛却不肯落地的自恋，丢下不想动手的懒惰，卸下逃避现实的硬壳。这就是把读书、作文当点缀而不是当作生活日常的本质根源。
知行合一，知道做到是唯一破解之道。
二、读书、作文的要点在于触发。
读文章，印象深刻，必是自己融入了其中，体验到了被照见，被深深触动的滋味儿。
“本是后山人，偶做堂前客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”——《自嘲》（摘自《遥远的救世主》一书），初读这首词不由羞愧难当，后又有醍醐灌顶的畅快淋漓，每每形影自怜，读一读都别有一番滋味在心头。
作文，具有触发的灵感才会产生带着新鲜感的创作。触发是体验下的思考，思考出什么样的关联想象在于你对生活做出怎样的理解。
心有戚戚时，看初春的花朵被霜冻袭击，不由怜悯生不逢时的命运。心有傲骨时，同样的景物，你会对顽强怒放的花朵讴歌赞叹，并会萌发生命由自己主宰的豪迈。
社会的洪流、生活的体验，个人的境界决定了你看到什么模样的世界，也决定了你给世界涂上什么样的色彩。
三、自己不要学习才是真正的“失学”。
读书、作文，自大学毕业后近二十年都近荒废了。“失学”已久，理由众多，根本理由只有一个，我创造了自己的失学。
为了高考，也曾研究句式、语法。学习不同体裁行文结构，探究领悟古文诗词的意境风格。不是学霸也确实付出过学霸的努力。而今，看着《文心》里的古诗鉴赏部分，那熟悉又陌生的感觉让人悲从心来。
文学是丰富的，世界是多彩的。“人”如果不具备作为鉴赏主体的修养功力，这个多彩和丰富对“人”只能是枉然。不努力会穷，是钱包和心都穷。
四、读书、作文就是破解“为什么”。
读书要有自己的思想。阅读不是拿来主义，笔记不是录就好。思考作者为什么这么写？写的百分百正确么？写的哪些部分能与你共鸣？哪些部分你有话要说？读书变拆书，拆书记录才能称得上是笔记的一种。笔记应是一种带着思考去读书后的作文。
作文，要问自己为谁作文？作文的立意为何？论证立意都需要什么例证？例证如何排列？语言修辞风格怎样选择？自己明白了的，别人才能明白。谨记作文需遵守最基本的道德规范——让别人轻松清楚地明白。
《文心》是一部教人如何读书、作文的书，更是一部教人如何对待生活和工作的书。其中的道理千千万，哪怕只践行这千万中之一，也是对有缘读此书的一种感恩和敬意。
