“中华神圣演义”系列卷一天命演义
伏羲娶女娲，先后得四子，分别取名青干、朱四、翏黄难、畦墨干。
伏羲继续参悟太极与八卦，经常在卦台山静坐。一日，感觉前额有东西在剧烈旋转，又使劲内顶。眼睛在泛白、泛红之后，顿见一个大千世界：宇宙层层、层层排布，精深得很；生命分出神、人、鬼、畜等重重阶梯，繁茂得很；生命在不同天地，形貌、智慧、德行及能力，有着天壤之别；生命在不同时空，居然事情相似，只是品质有高低，时间也大幅度错开。伏羲自语：“时空虽大，却是宇宙的一粒沙。但我大致明白，这大地与人类，到底因何而存了。”
伏羲召集女娲与四子：“我已悟出一些修习方式，现在教给你们，也好明白更大事理，见证更大真相。本次洪水，虽是史无前例，却仍留下不少人种。孩子们，你们各向四方行走，找到那些幸存者，聚拢来我们重新组织社会。”
约摸三年，果有幸存的许多人，经由四子的寻找与引导，先后聚集到卦台山。他们虽然活着，大脑却似彻底清洗，懵懵懂懂，连生活的基本技能都忘记。女娲说：“莫非洪水吓傻了他们？”伏羲说：“不是。他们是史前人类中，道德极高尚者，因此能够留存。既要留存，上天便将他们一切不好的记忆，包括技术、器物知识，全部抹除。正是物欲及对机器的依赖，人类才遭遇灭顶之灾。”女娲说：“也好，我们就从零开始，教会他们生存。”
伏羲、女娲一起，开始教化人类。第一阶段，教会他们结网、捕鱼、打猎、耕种，以便得到源源不断的食物。第二阶段，教会他们用火，懂得如何烹饪，逐渐告别茹毛饮血的生活。第三阶段，教会他们结绳记事，可将记忆定格、延长，不再那么容易忘却。第四阶段，制定夫妇制度，规定必须经过结婚仪式，才可以生孩子。第五阶段，按周天、五行之数制作瑶琴，按凤凰羽翼制作竹箫，创作《驾辨》乐曲，初步开启乐教。
女娲与四子，神力日益强大。经一百一十年，伏羲日渐苍老。伏羲对女娲说：“我还有三件事，
一件是现在做的，一件是稍后做的，一件是数千年后做的。”女娲十分欢喜：“夫君还将驻世数千年，
真是天大喜事。”伏羲笑而不语。
伏羲带女娲到渭水边，一网撒下去，捕上来一只乌龟。女娲惊呼：“好大呐，至少也上千年了！”
伏羲说：“我要将它送给一个人，此人现在无名，将来名叫‘黄安’。这只老龟，将再伴他一万年。”女娲说：“此是何意？”伏羲说：“我们闭目静坐，看一看未来。”二人就一块大石打坐，渐渐入定，同时看到一副场景：代郡人黄安，在郡衙当差，上司见他丑陋，就让他当车夫，手持荆条赶马。黄安却把荆条别在腰间，只管刻苦读书。黄安常吃朱砂，冬天也不穿衣服，总坐在一只三尺宽、三尺长的大龟上。有人问：“此龟多少年了？”黄安说：“远古时伏羲造网，捕了这龟送我。这家伙怕日月的光亮，两千年才伸出一次头。到现在，已伸头五次。”
女娲睁开眼睛：“黄安现在何处？”伏羲说：“你看前边，那位八十岁的老人就是。”女娲问：“夫君数千年后要做的事，又是什么？”伏羲说：“你闭目再看。”二人同时看到一个人，正在治理洪水。此人开凿龙门山，遇到一个大岩洞，有数十里深。他举火而进，突遇一个人面蛇身的神仙。神仙拿出一副八卦图，叫他来看。又将卦图摆在一块金板上，再招来八位神仙，站立卦图两侧。那人问：“听说华胥氏生了个圣子，就是您吗？”神仙回答：“我母华胥氏是九江神女。”神仙又掏出一副玉简，长约一尺二寸，恰与十二个时辰对应，可以用来度量天地。神仙说：“你借八卦之理，辅之以玉简，便可平定水土。”那人揖礼深谢：“我是禹，我替苍生谢您。”
女娲出定，大哭：“夫君，那是你离世成神之后的事！莫非你要走了？”伏羲微微一笑：“不哭，不哭。你已知道，天地、人生皆有定数。成神而去，亦是天地大美。何况将来，你也会成神而来，与我天上相会。何况未来千百世，我们还要一次次下到人间。”女娲低泣：“可你现在就走，我还是不忍。”伏羲揩一揩她的泪水：“我去一千年后，人类又将发生巨变。到时你已神力无边，你将再次救民于水火。我的第三件事，便是传位与你。继我之后，你来做王，后世称作‘人皇’。”
二人起身，将大龟教与一位老人。数日后，伏羲盘腿而坐，对女娲与四子点点头：“我们是大洪水的幸存者。上天选中我们，自然也交付了特别使命。我们不仅治理天下，也将一次次留下神迹，以便遥远的将来，当人们即将完全忘记神圣，无数神迹，便是打开他们记忆的一把把钥匙。”言毕，安然逝去。
