学习《静谈养生》,记录精彩回顾(12)



【静谈养生】第322期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,膏对药材的药力挥发是最好的,高水平的熬膏师傅熬出来的膏,有个词儿形容叫入口即化,在嘴里就可以被舌下的毛细血管吸收一大部分,直接进入血液,形成很高的血药浓度,要治病,不管是杀灭病毒也好,还是养护器官也好,需要更多的有效成分,因为吸收和排泄的时间差,导致了血里的药物含量总是不会像吃进去的那么多,所以血里面含有有效成分的浓度总是达不到治疗病灶的需要。血药浓度对于治疗效果来说是一个非常重要的指标,而影响血药浓度的一个最主要因素就是药物的吸收速度,因为身体代谢的速度是没有办法去改变的。想要健康,只能想办法提升血液循环的速度,血液循环快了,营养的供应、氧气的供应和排毒的速度都会增加,要是减慢了,这些供应都会减慢,排毒也会减慢,那身体更吃亏了。提升血药浓度的办法是不可能去减慢代谢的,只有两个办法,一个是增加用药的量。但是一加量,体内其他器官所承受的伤害、代谢的压力就更大了。所以药物加量是没有办法的办法,实在不行了才加量。但是提升血药浓度还有一个办法是加快吸收,膏就是一个非常容易吸收,可以达到很高血药浓度的剂型,因为补肾的药材都比较贵重,要物尽其用,发挥更大的价值,所以都是熬成膏来吃。春夏养阳,秋冬养阴。春天夏天时万事万物都进入到了快速的生长期,身体的正气也开始往外发散,这时就要做一些帮助真阳正气燃烧起来,发挥作用的事情,可以多走走,多动动,增加正气的消耗。

(二)

如果有个人,在这个季节还懒言少语、 嗜睡、不喜欢走动,那这种人往往会伴有肢寒畏冷的现象,这是明显的正气不足、阳虚的特点,需要进行补正扶阳的调理,情况不太严重的可以多服一服培元散和地龙参须汤进行调理。到了秋冬以后,万事万物进入到了闭藏期,人体的正气也都存进肾里面藏起来了。所以这个时候更适合静下来,进行养阴的调理。几个月前讲过金髓煎,很简单,用高度酒泡枸杞,泡上一个月之后把枸杞捞出来,使劲挤挤,里面的汁全都挤出来,跟酒混合在一起,把这些酒用慢火熬成膏,效果还是可以的。黄精也是一个很好的补肾药材,而且更擅长滋补肾阴,简单的话光黄精一味就可以,有条件的可以加上蛹虫草,用一斤黄精、半斤蛹虫草,慢火熬上两个小时以后,渣滓扔掉,把汤慢慢熬成膏,加上点蜂蜜,这样熬出来可以吃20天左右,效果也不错。陈静老师尝试了很多传统的滋阴名方,最近的五六年一直都是吃雷允上的一个膏方叫做十七物龟鳖膏。雷允上最大的特色,作为一个三百年的老字号,在历史上最著名、最擅长的不是六神丸,而是熬膏的工艺。现在雷允上药业的博物馆里面还保存着历代名人的题词,其中有一幅最著名的名人题写的,题词是美妣韩康,韩康是古代名医,这个题词是来自蒋介石。蒋介石给雷允上的膏方总结出这么几个特点是其黑似墨,其亮如镜,挂旗滴珠,入口即化。

【静谈养生】第323期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,雷允上的十七物龟鳖膏盒子的角上有一个标志,叫做金墨方膏,十七物龟鳖膏是名医施今墨的方子,施今墨是近代中医药史上的一位鼎鼎大名的老前辈。十七物龟鳖膏制作工艺精良,膏方最大的优势之一就是浓缩,十七物龟鳖膏有集体采购的优势,而且有很多材料都是自己种,节约了很多成本,加上对我们节目的支持,可以给一个非常优惠的价格。十七物龟鳖膏的零售价是1980块钱一盒,我们能享受的价格问题现在正在协商。十七物龟鳖膏,听名字差不多就知道了两个信息,第一个信息就是这个膏方里面有十七味药材,第二个信息是这个方子是以龟和鳖这两种动物药为君药配伍的方子。龟和鳖这两种动物长的差不多,很多人分不清楚,实际还是有区别的。龟的头比较圆,没有牙齿,但是有一个和像鸟嘴一样的喙,而鳖的头比较尖,嘴里分布着牙齿。除了头以外,壳也不一样,乌龟的壳比较硬,鳖的壳比较软,乌龟的壳上面一块一块的纹路,把整个龟壳分成了13块区域,而鳖的壳上没有龟壳一块一块的纹路,但是却有八道横骨骼和一条纵骨骼形成了一个“王”字形的梁,所以鳖也还有一个名叫王八。龟和鳖不仅不是同一种动物,而且在中药的药性上也有区别,鳖肉性平,偏向于滋补肾阴,龟肉性温,偏向于温补肾阳。肾漏,存不住精气的问题统称为阴虚,鳖肉就是偏向于滋补肾阴,是给肾打补丁的。肾阳的问题,实际上再具体点就是肾受寒以后,无法变成维持日常生命活动的小火苗了,而龟肉味甘性温,针对肾阳的问题,沟通心肾,让肾水上去清心,让心火下来,温补肾阳。在十七物龟鳖膏当中就是以鳖肉和龟肉为主,一个温肾,一个补肾,其他的成分都是围绕这套核心班底进行团队建设。在温肾方面,以龟肉为核心,还加入了雪莲、肉桂、杜仲雄花、覆盆子、益智仁这五种成分来辅佐龟肉温补肾阳的同时,各有发挥,其中雪莲主要针对骨,对风湿骨病、牙齿疼痛松动有奇效。

(二)

肉桂主要针对引火归元,辅佐龟肉把心火给引下来,归到肾当中去,帮助温肾,让肾精更好的转化为正气。杜仲雄花和覆盆子持续不断把转化来的正气运输到肝当中去,达到舒筋活络、养肝明目的目的。益智仁用来防止肾阳抒发太过,一下子从守败奴变成了败家子。在滋阴方面,十七物龟鳖膏方则是以鳖肉为核心,加入了黄精、桑椹、蛹虫草、黑芝麻、黑豆这五味药物。黄精性也是平的,入脾、肺、肾三经,可以健脾、润肺、益肾,黄精负责把正气引导回肾里面去,不让正气迷路。桑椹性有点寒,是整个方子唯一的凉药,可以中和热,避免出现上火的问题,滋阴补血。蛹虫草、黑芝麻和黑豆也都是性子平和的,在辅助鳖肉补肾的同时各有侧重。蛹虫草可以益肺,有止血化痰的功效,对于肺部有问题的,咳、痰、喘、肺痨咳血的问题有不错的效果。黑芝麻可以改善津液少的问题,消除各种干燥,比方说眼干眼花、耳道干涩红肿、耳鸣耳聋、头发干枯发白、大肠干燥便秘等等。黑豆和黑芝麻是一对,解决的是津液过多的问题,比方说肾虚患者的多汗、盗汗、自汗、水肿、尿少等问题,黑豆有不错的调理效果。十七物龟鳖方还用了橘皮、龙眼肉、砂仁、高良姜和佛手去温中散寒,针对寒的问题去大力散寒,还兼调五脏。砂仁在温药的基础上偏向于脾,化湿开胃,温脾止泻。佛手在温药的基础上偏向于肝,疏肝理气,行气化瘀。橘皮在温药的基础上偏向于肺,理气化痰。龙眼肉在温药的基础上偏向于心,养血安神。最后还有一味药就是高良姜,实打实的热药,专门针对寒症重拳出击。十七物龟鳖方,在龟肉和鳖肉两味药的带领下形成了温肾固精,阴阳双补,兼顾整体,温养脏腑的延年益寿的热药膏方。

【静谈养生】第324期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,肾虚不是一种病而是一个结果,病根在于三个方面,一个是因为脾胃虚衰带来的全身气血亏虚。二是肾漏了,第三个就是肾气升不起来,不能发挥作用。针对这三个问题,我们提出一个三步走的解决方案,吃培元散调脾胃、补全身气血,泡脚祛寒温肾,每天泡可以帮助肾气活跃起来。那么针对肾漏的问题,现在也有了很好的解决方案就是雷允上的十七物龟鳖膏。陈静老师提到了一个老人,他的痴呆问题最早是从失眠开始的,晚上失眠,白天精神状态差,慢慢发展到了痴呆的程度。关于失眠和老年痴呆的关系,复旦大学曾经做过一项临床的调查,发现白天经常犯困、夜间睡眠不足或者睡眠过多均可能增加认知障碍的风险。如果夜间睡眠小于4小时或者超过10小时,认知障碍等风险会显著升高。认知障碍就是认识事情、了解事物的能力出现了问题,认知障碍是老年痴呆最主要的诊断依据。失眠和老年痴呆在中医看来,其实都和肾有关,肾主骨生髓,这个髓有三种,骨髓是其中的一种,另外两种髓分别是脊髓和髓海,所有髓最终汇聚的地方,就是在脑袋里面,是我们的脑组织。所以说,一个人的肾好不好,反应到身上还有一个重要的特点就是这个人智力高不高。中医讲肾主智,就是因为脑组织也是由肾气催生的,肾精肾气充足茂盛,那么这个人的大脑也会好,反应到智力上面也会发达,记忆力强。

(二)

实际上现实生活中的一些同学总反应自己记东西记不住,这个时候往往要考虑两方面的原因,第一个方面的原因是有没有微血栓,就是大脑里面有没有一些小的瘀堵,针对这种情况,主要的手段是疏肝,夏天的时候推荐给大家用的地龙参须汤针对的就是这种问题。那么还有一方面的原因是肾气是否充足,当肾气不足的时候,要么是正气的来源有问题,这时要服用培元散来健脾胃,要么是肾漏了,存不住精气,导致精气四溢,还有一方面的原因是下焦有寒,平时受寒着凉了,导致寒凉沉积在下焦上,导致五脏六腑的正气下不来,肾脏的精气出不去,上攻心神造成失眠问题的发生,肾的功能出现问题,反应到脑髓和智力方面就会出现不同程度的病变。老年人身上的失眠健忘的问题往往不是说单方面的原因,只不过是占比不一样。针对老年痴呆问题还有一些上火失眠的问题,陈静老师给出的调理方案是温肾补肾三步走,内服培元散和十七物龟鳖膏,外用泡脚方。所谓老年病,西医讲叫退行性病变,衰老是无法治疗,无法逆转的,衰老提前实际上还是气血亏虚。用现在的话来说是因为脑细胞缺乏营养,萎缩了,用中医的话来说就是气血不足,元神失养,失去了气血的滋养就不安稳了。这种过早的衰老,至少可以延缓,通过调好了脾胃,补好了肾,气血充足了,元神得到滋养以后改善一些症状是完全做得到的,但是不能太严重。中医对疾病向来都是这样,没有不能治的病,只有不能治的程度,所以补肾健脾还是要趁早一点。

【静谈养生】第325期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,对于长期顽固的失眠,培元散效果是比较小的,因为元神已经受损了,光靠脾胃提升气血,力量已经不够了,这种情况下就一定要把肾气补起来才能见效,十七物龟鳖膏的作用就要强得多,用上以后少则三五天,多则一个来月,睡眠一定会改善。那些长寿的老人,在七十来岁的时候一定有一些特点,思维清楚,不糊涂,其实就是肾气强的关系,不容易出现糊涂的现象。还有就是腿脚好,牙口好,中医讲齿为骨之余,骨头同样也是归肾管,肾主骨生髓。还有一个长寿的显著标志是听力好,中医讲肾开窍于耳,凡是耳鸣耳聋的人群往往记忆力也不会太好,耳聋耳鸣,听力下降,总是会跟失眠健忘连在一起,中医讲两耳通脑。如果肾气不足,肾受寒导致损伤了,有两种情况,第一是肾漏了,第二种是肾精不能温化成气了,反应到耳朵上面有轻中重之分,轻一点的,有的人掏耳朵时,分泌物特别多,耳屎个头很大,而且会感觉里面湿漉漉的,出了一层油似的,这种情况就表示肾气漏了,是肾阴出了问题,还有的人在掏耳朵时里面会出现干燥、疼痛的情况,如果做一个内窥镜的话,能够看到整个耳道有红肿情况,耳膜也发生了内陷,这往往说明肾气受寒了,肾精不能温化成正气导致的,上火下寒属于是肾阳的问题。肾气持续不足就会出现耳鸣的问题,耳鸣问题的出现实际上是身体元神在给我们发出警告,让我们要重视肾的问题,做好温肾补肾的工作。否则的话,不仅听力会持续的下降,最终出现失聪,同时骨、髓、泌尿生殖系统、津液系统全部都会受到影响,寿命会大幅降低。那么针对提到的耳鸣患者,用了十七物龟鳖膏配合泡脚,服用了一个星期左右复诊,耳鸣的现象有所缓解了。见到有效果了以后,按照三步走的调理方案来对肾进行全面调理,内服十七物龟鳖膏方和培元散,外用泡脚,三管齐下,这位患者服用了一个半月左右的时候,耳鸣耳聋现象好了,不再出现了。

(二)

一个人长寿,除了这几个标志之外,还有一个显著的标志就是这个人的眼睛花不花,眼睛的问题,一般很多人认为肝开窍于目,就说眼睛好不好取决于肝,其实跟肾关系也很大,控制眼睛看远看近的肌肉叫睫状肌,很多视力不好的人尤其是近视眼,这个现象最明显,看不清的时候会使劲眯眼,实际上就是这条肌肉自我调节的能力下降了,中医讲肾气不养肝血,一方面是肾气不足,另一方面是肾气上升受到阻碍,对肝的濡养不好了。眼开窍于肝,都是和肝有关,但是也有肾的问题。在中医里面有一个五轮学说的说法,五轮分别属于五脏。其中两个眼睛的内外眼角叫血轮,归属于心脏,一般内外眼角如果出现火肿的问题,往往和心火有一定的关系。上下眼睑叫肉轮,和脾胃有关系,脾虚湿重的人很容易出现大眼袋的现象,还有眼白叫气轮,归属于肺,一些常见的眼白的病变,比方说是结膜炎,一般来讲会从肺这来治疗,通过宣肺增加卫气的方式,来进行调理。黑眼球属于风轮,归肝脏管,比方说青光眼,容易出现彩虹圈,还有一个是白内障,这两个问题都是肝的问题,肝血不足引起的,但刨根问底的话也和肾有关系,肾水不能生肝木导致的。在中医里面瞳仁叫水轮,归肾管,比方说晶状体、玻璃体、眼底黄斑的问题其实都是水轮出了毛病,也就是肾的问题,肾气不强导致的,想要解决的话也需要调理肾的三个方面来对肾进行综合调理,通过培元散健脾,增加肾气的来源,通过十七物龟鳖膏补肾,把肾的漏洞补好,不让肾气外泄,通过十二物泡脚方温肾,杜绝寒凉,减少肾受损的概率,同时因为是温肾,还可以发挥肾阳的功能,从这三个方面进行综合调理以后,往往很多老年同学的眼病问题都得到了不错的改善。有畏光和迎风流泪的毛病,在中医上讲都属于是肾漏了,无法调控津液的范畴,通过对肾进行三方面的调理以后,肾好了,肾不漏了,这种现象也会得到极大缓解和改善。

【静谈养生】第326期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,关于肺病咳、痰、喘的问题,在中医来讲有一个词叫作肺逆,就是肺气以下为顺,平时吸进去的气沿着呼吸道向下走,这是顺道,如果吸进去的气下不去了,不仅下不去,似乎还有一股气从里面往外顶着,这股下去的气和往上走的气一相交,身体立刻就有反应,觉得呼吸道里很痒,于是就出现了咳嗽的问题。所以说,在中医里凡是咳嗽,无论是干咳还是咳痰,包括严重点的哮喘都是肺逆的体现。虽然外表看上去是上火但是其实根子是寒凉,哮喘、爱咳嗽的人,包括肺炎、呼吸系统疾病的这些人,都是心上有火,肾上有寒的这么一种体质,其实上面的火归根结底还是肾寒造成的。调理这一类的病必须得温肾补肾祛寒,这才是去根的正确做法。火的本质实际上是正气,早上从肝处升上去,中午要升到最高处心神,下午再从肺处降下来,晚上要回到肾里面藏起来,结果肾受寒凉了,里外不通,从肺这里降下来的正气不收留,导致正气上逆成为火,然后从肾里出去的正气因为寒凉出不去,导致肾气不足,会加重肾寒,所以这个人火都浮在上半身,造成上火。

(二)

眼珠浑浊、有血丝、眼屎多、脾气大,这是肝火;口角生疮、口腔溃疡、咽炎,这是胃火;鼻孔里面冒火流脓、干枯,这是肺火。无论是什么火,本质都是正气,都不是坏东西。针对肺逆的问题,核心的办法是在控制好症状以后做三件事情,第一件事情是用泡脚药去温肾水,把下焦的寒凉给驱散掉,这样好让正气得以顺利降下来,肺以降为顺,肺气就不逆了,咳嗽的症状就慢慢减轻,逐渐好转了。第二件事情就是补肾,用十七物龟鳖膏把肾给补上,这个方子里面用到龟肉,实际上,龟肉在这里起到两个作用,第一个作用是沟通心肾,龟肉可以在任脉当中游行,上通心神,下通肾精,中通肝肺,让心火能下,肾水能上,肝气能升,肺气能降,这样病人的整个正气运转才能够顺畅,既温肾又清心,达到水火互济,心肾相交的作用。第二个作用是补肾之外,对于肺热、喘嗽、肺结核这一类的问题也有比较好的效果。第三件事情,肾温了,肾补好了,功能恢复了,要服用培元散去健脾胃,给身体赚更多的正气。有了这三步,基本上绝大多数的肺逆的问题,包括咳嗽、哮喘、痰多,还有一些常见的比方说支气管炎、慢性支气管炎,哮喘、慢性肺炎、肺脓肿、肺心病、肺纤维化等都有不错的调理效果。

【静谈养生】第327期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,心脏有左、右心衰之分,左心衰往往开始的时候,症状很不明显,可能一开始只是觉得自己的精力比不上以前了,一般心衰发生在心脏的左面,在初期的时候,很容易被大夫误诊为慢性支气管炎,当作支气管炎来治疗。右心衰的症状和左心衰完全不一样,右心衰表现出来的症状,往往是右边上腹的位置总是发胀,不消化,而且也容易出现便秘的情况,容易发生恶心、干呕、尿频、尿多或者尿少的症状,两条腿都有浮肿,右心衰的患者往往是中午最明显,等到了晚上睡着了,第二天早上起来,水肿往往就会消退或者缓解了。随着症状越来越严重,这种水肿可扩散到全身,出现全身性水肿,并且会出现胸腔积水、肝腹水的现象。还有一种衰竭是全心衰竭,一般都是随着病情的发展,没有得到妥善的治疗,原来可能是单一的左心衰或者右心衰,后来慢慢发展就变成了全心衰,症状也是两种心衰的合并症状。心衰一直被称为是心脏的终末期疾病,一旦控制不好就有可能直接危害我们的生命。从中医角度,首先要明确一点就是关于所有动力不足,凡是跟力气相关的疾病统统归肾管,中医讲,肾为作强之官,就是说肾支持我们能够做出一系列复杂、有技巧的事情,同时是身体强壮、有力量的保障,如果肾好,肾气足,没有漏,很温暖的话,那么,我们的动作就很灵活,有力量。我们的内在的几乎所有器官,强壮有力也都是由一个精气充足的肾作为基础来支撑的,肾如果强,精气充足,而且也没有寒凉伤肾,可以正常发挥肾的作用的情况下,五脏六腑的器官都会搏动工作的很用力,都会很强壮的。

(二)

肾之所以作强无力,总结起来就两方面原因,第一种原因是肾气不足,肾气不足的原因有两个方面,第一个方面和脾胃有关,想要逆转肾透支的这种情况就是健脾胃,用培元散把脾胃调理好,让正气运转上来,正气足够滋养全身了,剩下的自然而然就能存里面,慢慢就能足起来,肾气也就越来越好。肾气不足还有一个原因就是肾受到伤害了,漏了,针对肾漏的问题就要进行补肾的工作,雷允上十七物龟鳖膏就是补肾的一个很好的方子,既补肾阴,又能温肾阳,同时针对肾的每一个能力全方位进行了强化和提高,在此基础上又兼调五脏。补肾的方子,一般来说都要熬成膏来服用,效果才能更好。除了肾气不足以外导致肾作强无力的还有一个原因,就是肾受寒了。十七物龟鳖膏方里面也有温肾阳的成分,以龟肉为核心,搭配雪莲、肉桂、杜仲雄花、覆盆子、益智仁这五种成分,与此同时,还有高良姜这种大热之物去温中,但是热和寒是两种属性相反的东西,在这个基础上,想要真正把寒凉连根拔起的话,最好的方法就是在寒凉的下面加把火,寒邪才沉不下去,只能在内外交攻之下彻底消散掉。十二物泡脚方起到的就是这个作用,这也是温肾补肾益肾三步走的重要一环,缺一不可。关于心衰的问题想要从根源上治千万不要针对症状,忽略根源,根源还是肾的问题,所以调理方案就是把培元散服上,同时把雷允上十七物龟鳖膏用上,用十二味泡脚方每天泡脚。在治病的时候,还是要有一个侧重点,首先是脾胃,所有的人,不管男女老幼,不管有病没病,都需要健脾胃,所有的病都需要健脾补肾还是跟气血有关系。

【静谈养生】第328期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,肾虚导致的各种慢性病在调理过程应该注意三个方面,实际上这三个方面,恰好针对的是肾的三个问题,通过培元散解决肾气的来源问题,肾的第二个问题是本身的问题,就是肾漏,这个就需要我们补肾了,想要有好效果,补肾的方子最好还是要用膏剂。肾的第三个问题是肾寒,因为肾所在的位置比较特殊,恰好就在下焦和两腿的位置,正好寒凉容易发生沉积,肚脐的位置很关键,往上就是中焦,往下就是下焦,是中焦和下焦的交通枢纽,风寒湿邪进来以后,上可侵犯脾胃,下可侵犯肾。另外,它在中医穴位当中叫作神阙穴,穴位更是通往元神宫殿的门户,所以神阙穴一定要注意防护好,千万别受寒凉,让肚子里面跑进邪气去。寒凉占据了下焦,伤了肾脏以后,哪怕是用一些药力很强的热药,因为都是作用在中焦往上,都难以彻底清除,所以需要用十二味泡脚方在下面温肾祛寒,同时这十二味泡脚药还有一个好处是肾精顺利转化为正气。严重风湿病还有中风后遗症的,手指头伸不直,并不是骨头变形了,而是筋在收缩,两个原因,第一个是寒症的特征,寒主收引,筋受了寒以后,它就收缩。这些受了寒的症状,随着用肾的三个方面去有针对的调理,把脾胃健起来了,把正气补足了,通过泡脚的方式,在脚下把热量给传递进身体,温通肝胆、脾胃、肾膀胱六条经络,那么身体里面的寒湿邪气就会慢慢消失了,肾也温了,肾漏的问题也补上来了,那么风湿邪气对于骨头的伤害,通过肾气的增强,也就慢慢的调理回来了。

(二)

在补肾、温肾的同时,十七物龟鳖膏当中还有一个专门针对风湿骨病的成分雪莲,有强大的祛寒除湿,强筋活血的功效,配伍在十七物龟鳖里面,有了其它药材的互相支持就焕发了强大的祛风湿养骨骼护关节的作用。现代科学也通过研究发现,雪莲当中含有的黄酮类化合物和总生物碱,对于风湿性关节性有明显的对抗作用和镇痛作用。另外,关于筋的收缩问题还和一个器官有关就是肝,中医讲,肝主筋,肝气不足也会导致身体的筋出现收缩不利的问题。那么肝气是从肾那里来的,中医讲肾水生肝木,当肾阳出现了问题就是消耗正气、利用正气的方面出现了问题,那么肾水就没有办法去生肝木,肝也就会受到影响。而十七物龟鳖膏方里面,以龟肉为核心,外加上雪莲、肉桂、杜仲雄花、覆盆子、益智仁这五种成分,都是温补肾阳的,同时,杜仲雄花和覆盆子这两味药还有一个功效就是持续不断把肾精转化来的正气运输到肝当中去,肝气足了,对于筋的滋养就会变得好了起来,原本失去弹性的筋在肝这种木曰曲直的影响下,慢慢地就恢复了弹性。只要是骨头没变形,只是筋变形的问题就慢慢的开始恢复了,骨头的问题恢复不了,但是筋的问题是可以恢复的。

【静谈养生】第329期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,实际上从现代医学来讲,很多人都认为前列腺是一个泌尿系统的器官,其实并不是,从自身的功能上来说,前列腺是一个生殖器官,有两个功能,一个是催生男人的性冲动、性欲望,另一个是分泌前列腺液,成为精液的一部分。医学上管前列腺炎叫无菌性炎症,和普通的炎症还不一样,普通炎症都是病菌病毒引起的,但是前列腺炎没有病菌病毒。前列腺炎,是因为受了寒,里面毛细血管收缩堵塞,又红又肿,不能分泌出足质足量的生理激素了,所以前列腺炎的患者普遍性功能低下,甚至严重了以后会阳痿。前列腺这么一个性器官,它的位置很特殊,大小、形状都像个栗子,而且也是外面有一层比较硬的壳儿,里面是一块软肉,中间有个小孔,尿道就从这个小孔里穿过去。如果里面肿了就要胀大,外面有个硬壳限制了它,就只能往里挤,尿道挤扁了,把尿封在里面,所以出现了憋尿的情况。关于女性的尿失禁的问题,很多女性都有一个体验,尿来了的时候忍不住,感觉到想尿了,往厕所走,到了厕所要尿的时候反而尿不出来了,还有小便的时候痛,而且女性还要比男性多一个症状是漏尿,严重一些的,打个喷嚏、咳嗽一声、笑的时候用力大了、搬东西一使劲就会不受控制地滴出几滴尿来,医学上管这个叫做尿失禁。女性虽然没有一个明确叫前列腺名字的组织,但并不代表没有,这个组织被一些科学家叫做小前庭大腺,或者叫尿道旁腺,还有一些科学家干脆就叫它女性前列腺。在1672年有解剖学家发现了女性前列腺组织的存在,在1880年的时候就已经被确定这个腺体无论是从胚胎发育还是从人体解剖学上,还是从生理功能上都和男性的前列腺可以说是同功同源,功能相同,起源相同。现在越来越多的科研数据表明女性前列腺确确实实存在,只不过到现在为止,只是存在少数科研人员所认可,这个还没有向基层的医生普及。

(二)

女性的尿失禁问题是表现在尿道口,一旦出现肿大的问题以后会牵扯到尿括约肌,导致尿括约肌收不住尿道口,尿液就会无法控制从括约肌当中流出来。如果前列腺受了寒,而且是长时间在寒湿的环境下就会发炎,西医叫无菌性炎症。从中医来讲,男性的前列腺问题还有女性的尿失禁问题都要归到肾的问题,是肾受寒了、漏了导致的。既然是受寒了,在调理时的首要任务就是想办法要用热治,用热去温暖肾经来舒缓调理前列腺疾病。一般就全面调理肾的三个方面,其中两个是内服的方子,一个是外用的泡脚方子,三个方子都是以热药为主的方子,都有很强的散寒能力,其中培元散主要作用是中焦,十七物龟鳖膏主要作用是中焦和下焦,这两个方子都是口服的,在身体内部从上往下去驱赶寒气,寒气要向下走,这也是寒邪祛不了根的原因,所有的热药都是要口服的,几乎起作用的位置都是在中焦脾胃这里,勉勉强强能到下焦。这个规律用一句话概括叫做“火性炎上,寒湿趋下”,风是在身体里乱串的,凡是游走性的病症是风邪。燥、热、暑这三个统称为火,它们是往上走的,侵害的都是上半部分。下半身的病像腿脚、泌尿系统,不可能会受到暑热的侵害,能侵害它们的只有寒和湿,寒湿趋下,下焦的问题一定是寒湿。所以说,“下焦火”这个词本身就是错的,根本就不会存在什么下焦火。我们需要在双脚的位置上加个热,十二味泡脚方最大的作用就是从脚这发力,去向上攻寒,这样身体的寒凉在上下夹击、内外夹击之下就无所遁形了,只能乖乖束手就擒,被身体的热给消灭掉。所以在我们把寒邪消灭以后,接下来,就是要把正气补足,正气足,百病除,那么需要两步,一个是必须把脾胃调理好,这样脾运化出来的正气才多,另一个就是要把肾给补好,只有这样,身体的正气才能达到真正的充足,身体那些迁延不愈的各种各样老慢病才能一个一个离我们远去,我们才能有真正健康的那一天。

【静谈养生】第330期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,十七物龟鳖膏的团购活动开始了,这个方子是中医界的一位老前辈、京城四大名医之一的施今墨老人家的方子,施今墨老先生在中医界享有很高的名誉可以说是中医力挽狂澜之人也不为过。施今墨在行医几十年里,总结独创了七百多个验方,其中有三十多个方子是适合作成膏方的,是补肾、润燥的方子。他委托雷允上做膏方,改革开放以后,雷允上用其中的几个效果比较突出、适应面又比较广的方子做成了成品,其中一个现在的拳头产品是一个国药准字OTC的药品叫做健延龄胶囊,也是这批方子里面的一个。另外还有一个特别杰出的方子就是这次团购活动的十七物龟鳖膏。雷允上从八十年代就开始生产十七物龟鳖膏,一直到现在,苏州、上海这些雷允上药店比较多的地方,这个产品是很有名气的。中医圈里面有六绝的说法,雷允上的膏,陈李济的散,药酒山西广誉远;东阿的胶,庆余堂的膳,同仁堂的饮片宫里见。在全国这么多中医药老字号当中,雷允上熬膏的工艺都是数头一份的,在2010年,中国邮政总局发行了一套名为《中医药堂》的邮票,里面有四枚邮票,代表的是中国四个最有名望的老字号药堂,其中就有雷允上,在新中国成立以来总共只有四个中成药配方被列为了绝密级配方,被我们当成了国宝,其中雷允上的六神丸就位列其中。雷允上十七物龟鳖膏的外观是黑金色的包装,黑色的底,金色的图标,正中间的位置是一个龟的形状,龟的头部是一个水滴的图案,代表的是膏方生产过程中的验膏环节的一个标准叫做挂旗滴珠,龟的身子中间的位置写着产品的名字,背部的纹路实际上是苏氏园林里面常见的窗棂样式,很具有中国传统和苏州的地方样式,在龟壳的边缘画着一圈回形的纹路,叫回纹,象征着福和寿连绵不断,龟的四个脚是四朵含苞待放的莲花形象,代表着吉祥的寓意。

(二)

在这个包装盒的左上角有一个标志上面写着四个字叫金墨方膏,包装盒的右上角写着“苏州雷允上”五个字,这是十七物龟鳖膏的一个外包装,打开包装盒看到里面有一个乳白色的半透明卡纸,上面画着雷允上十七物龟鳖膏的品牌产品标识,下面还有三个图案分别画的是雷允上熬膏过程中,浸泡、熬制和挂旗三个环节。拿开卡纸以后就是产品了,上面是3瓶膏,下面有一个小木勺,这三瓶膏每瓶是180毫升,一天18毫升,是10天的量,3瓶膏总共是一个月的量,同学们酌情服用就可以了。关于雷允上十七物龟鳖膏的团购政策,在官网上和天猫的官方旗舰店里面都有卖的,雷允上有集体采购的优势,而且有很多材料都是自己的养殖场生产的,节约了很多成本,也是在为中医的宣传做贡献。雷允上十七物龟鳖膏充分照顾到了糖尿病的人群,所以产品包装后面特意写着两个字“低糖”,患有糖尿病的同学也是可以放心服用的,糖尿病的同学还特别适合服用这个十七物龟鳖膏方。糖尿病同学在调理的时候,不能仅仅针对肾阳问题,还要针对肾阴的问题,就是肾存储正气的能力弱了,存的太少了,有两个方面的问题,第一个就是脾胃,需要我们健脾胃,增加正气的运化能力,只有正气的运化能力上来了,积累正气的量才会加大,还有一个就是肾的问题,肾漏了,针对这种问题就要把漏掉的窟窿给补好,十七物龟鳖膏既针对肾阴的问题,把漏掉的肾给补好,又针对肾阳的问题,用热药去温补肾阳,同时再加上泡脚药去散下焦寒,三管齐下,针对糖尿病同学尤其是并发症的同学,有很好的调理效果,非常适合糖尿病的同学服用。

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大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,肾精空虚就没有能力生出更多的阳精去和女性的阴精结合,所以针对这种问题就得去填精益气,但是这里有一个很大的误区是很多同学可能首先想到的是像海马、海参、蛤蚧、狗宝、鹿鞭这一类壮阳的东西,可能短期吃了有一定的效果,达到壮阳的目的,但实际上是在加速的透支肾的精华。所以针对这种问题,一定要从脾胃上去补,吃下去的任何食物也好,还是药物,最终都得经过脾胃,由脾胃去吸收利用运化出来正气,发挥相应的功能,所以想要去填补肾精,关键是要靠脾胃去运化,第一个解决方案是服用培元散。其次肾气不足,还有一个非常重要的一点就是要补肾漏。中国从道家到中医都非常讲究节欲,就是要节制自己的欲望,不能随心所欲。在官方的史书当中记载了晋代一个大道士葛洪死后的奇怪现象,并且普遍认为他已经成仙了,晋书上明确记载说“视其颜色如生,体亦柔软,举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。”尸解成仙的典故就是从葛洪这来的。在葛洪的书里面非常重视夫妻生活,他曾经明确地指出,“人复不可都绝阴阳,阴阳不交,则坐致壅阏之病”;但又不可纵欲,必须加以节制,如果“任情肆意,又损年命。唯有得其节宣之和,可以不损”,就是说人总结起来只有两种病,一种是瘀堵之病,另一种是精气空虚之病,这两种病都是和夫妻生活有关系。只有劳逸适度,人的精气神才能够保持在最佳的状态,不损伤身体,不产生各种病症,寿命才能够延长。

(二)

服用十七物龟鳖膏,把肾漏掉的地方打好补丁,让它不再漏,只有这样,肾好了,不漏了,脾胃运化出来的正气才有着落,人才能真正意义上的实现正气充足,百病不生,健康长寿。上了年纪的老年人应该遵循一个道理就是劳逸结合,要适度,也不要完全节欲,过度就容易产生虚症,完全节欲就容易产生各类的瘀症。现在身体上所有的慢性病几乎都是虚病和瘀症变化而来的,不一定都是和夫妻生活有关系,但是夫妻生活能杀人,也能生人,利用好了也可以改善身体的一些状态。肾气虚了,建议要先把肾的肾气、肾漏、肾寒这三个方面进行综合调理,把培元散、十七物龟鳖膏和泡脚药都用起来,调理上一段时间,等肾好了,不漏、不寒了,肾功能恢复了,可以逐渐的尝试一下夫妻生活,这是可以的。勃起方面的问题往往是肝的问题,这叫木曰曲直,早泄是肾的问题,属于是肾漏了。其实这两个因素归根到底就是肾的动力不足,肾为肝之母,肾寒以后,风湿寒邪压住了肾气,让肾气发挥不出来,直接损伤的就是肝。肝需要肾提供气血,提供动力,一个肾虚的人,肝气不会很旺盛的。白天自汗说明已经明目张胆的抢身体精华了,这种现象是肾漏的变现,在肾漏的同时会发现很多地方又觉得燥的慌,比方说心神、口舌、五心,还有夫妻生活的时候往往都会有津液不足的干燥感觉,这其实是肾气虚的体现,所以说针对这些现象,想要改善夫妻生活、肾的状态,想要增加肾气,实现健康长寿的状态,陈静老师建议都要把雷允上十七物龟鳖膏用起来,调理肾的三个方面。

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大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,关于肾带来的问题非常的多,最典型的有各类早衰问题,比方说过早脱发掉发、白发,颈椎、腰椎、视力、听力等的各种退行性病变,比方说记忆力减退,还有女性的更年期提前,月经提前闭经等,这些都早衰的表现。除了早衰的问题还有各种骨病问题,像是各类的骨质增生、风湿骨病、各类的颈肩综合症、骨质疏松问题,还有一种骨病问题就是弯腰驼背,上了年纪的老年人肾气虚衰以后常患的一种疾病。肾不好还会导致精不能生髓,人体当中有三髓,分别是骨髓、脊髓和脑髓,骨髓在现代医学当中的主要作用是用来生血的,全身的血液几乎都是由骨髓来制造的,一些血液病的恶性问题,比方说白血病,西医临床上治疗的手段就是骨髓移植。脊髓和脑髓是用来神经传递的介质,如果脊髓受损的话,会有瘫痪的风险,如果一个人脑髓受损的话会出现各种各样的功能障碍,比方说失语、失聪、失明、失眠、健忘等,最严重的就是脑死亡。肾不好,除了不能生髓以外,身体还会出现各种各样的津液失控,津液过少的话就会产生干燥,像是皮肤干燥、黏膜干燥、鼻干咽干、大便干燥、各种溃疡等等,干燥的问题伤害最大的是肺。津液过多的话会产生各类的肾气外泄的问题,比方说盗汗、自汗、遗精、滑精,中医管这叫脱症。肾不好,除了津液调节失控以外,还有关于夫妻生活也会有影响,男性的前列腺炎、女性的阴道炎都和肾受寒有关系,除此之外还有各种无力的病,表现在外面的四肢无力,表现在身体里面的心肌无力、胃动力不足,肾动力不足、心衰、肝衰、肾衰等都是和无力相关的疾病,这些疾病要施治的话,也都要把肾的因素作为重点考虑进来。另外肾不好,还有一个器官也会受到比较大的影响就是肝脏,肾为肝之母,肝气不足会无力通瘀,从而导致各种各样的瘀症,比方说高血压、高血脂、动脉硬化、冠心病、脑血栓等这一类的疾病,所以在冬季补肾的时候,其实对于肝脏也有比较好调理,肝好了,这些瘀的症状也会得到不错的改善。现代医学中的老年退行性改变,放到中医这里其实就是肾的问题,我们的生、长、壮、老,一直到死,其实都是和肾息息相关,当肾气弱了,少了,或者漏了,这种体力下降的问题就来了,当肾气恢复过来了,体力精力也都可以得到恢复,衰老自然而然就能得到延缓。

(二)

关于雷允上的十七物龟鳖膏,是以龟和鳖这两种动物药为君药配伍的方子,其中龟肉性温,偏向于温补肾阳,鳖肉性平,偏向于滋补肾阴,一个温肾,一个补肾,其他的成分都是围绕这套核心药物来搭建的。在温肾方面以龟肉为核心,还加入了雪莲、肉桂、杜仲雄花、覆盆子、益智仁这五种成分来辅佐龟肉温补肾阳的同时,各有发挥。其中雪莲主要针对骨,对风湿骨病、牙齿疼痛松动有奇效,肉桂主要针对引火归元,辅佐龟肉把心火给引下来,归到肾当中去,帮助温肾,让肾精更好的转化为正气,杜仲雄花和覆盆子持续不断的把转化来的正气运输到肝当中去,肝主筋,达到舒筋活络、养肝明目的目的。益智仁相当于一个出纳,用来防止肾阳舒发太过。在滋阴方面,十七物龟鳖方则是以鳖肉为核心,加入了黄精、桑椹、蛹虫草、黑芝麻、黑豆这五味药物。其中黄精性也是平的,入脾、肺、肾三经,作用是健脾,还可以润肺,帮助肺来把正气降下来,可以益肾,帮助正气收敛回肾当中。桑椹性有点寒,是整个方子唯一的凉药,中和里面的热,避免出现上火的问题,还可以滋阴补血,肾主骨生髓,骨髓是造血的主要器官。剩下的蛹虫草、黑芝麻和黑豆也都是性子平和的,在辅助鳖肉补肾的同时各有侧重,蛹虫草可以益肺,有止血化痰的功效,对于肺部有问题的咳、痰、喘的问题有不错的效果。黑芝麻改善津液少的问题,消除各种干燥的问题,比方说眼干眼花、耳道干涩红肿、耳鸣耳聋、头发干枯发白、大肠干燥便秘等等。黑豆和黑芝麻是一对,解决的是津液过多的问题,比方说肾虚患者的多汗、盗汗、自汗、水肿、尿少等问题,黑豆有不错的调理效果。方子还用了橘皮、龙眼肉、砂仁、高良姜和佛手去温中散寒,而且还兼调五脏。砂仁在温药的基础上,偏向于脾,化湿开胃,温脾止泻;佛手在温药的基础上,偏向于肝,疏肝理气,行气化瘀;橘皮在温药的基础上,偏向于肺,理气化痰;龙眼肉在温药的基础上偏向于心,养血安神,最后还有一味药是高良姜,实打实的热药,专门针对寒症重拳出击。十七物龟鳖膏方,在龟和鳖两味药的带领下形成了温肾固精,阴阳双补,兼顾整体,温养脏腑的延年益寿的膏方。无论是肾阴虚的同学,还是肾阳虚的同学都适用于这个方子,会有比较好的效果,只能越用越好,不会越用越差。

【静谈养生】第333期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,十七物龟鳖膏是著名的三百年老字号苏州雷允上的产品。雷允上作为古代和北京同仁堂齐名的一家企业,同属于中医四大药堂,有那么多的独家工艺和好的配方,在中医行业里面可以说是响当当的一块金字招牌。苏州市政府作为全球第一个“世界遗产典范城市”,也是把雷允上当作是苏州市的最大的宝贝,目的就是把雷允上打造成一个苏州传统文化的名片,所以也是不遗余力的全方位保护。前一阵子,为了帮助大家直观了解雷允上这家企业,应雷允上张总的邀请,陈静老师特意去了一趟苏州。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗是唐朝大诗人张继写的。寒山寺被称为中国十大历史名寺之一,陈静老师对于寒山寺的一些故事也很熟悉,其中有一个最著名的故事是说有一天,寒山为了考验拾得的禅宗功夫,问了一句话是“如果在尘世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处置啊?”拾得说:“那你只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”大诗人张继在知道这个寺庙是寒山寺时,尤其是寒山和拾得这两位高僧太有名了,他了解清楚两位高僧的那一些禅机故事以后,心态就发生了变化,顿时有所领悟,所以他写的这首诗,一个“霜”字,一个“愁”字,说明这时候心境还是比较差的,而后面,“姑苏城外寒山寺”重点突出了寒山寺,“夜半钟声到客船”是因为在最黑暗的时候,钟声传递到客船当中,慰藉了诗人张继的心灵,短短四句诗写出了那么多的意思和心境的变化,容易引起大家的共鸣。

(二)

寒山寺在佛教中有这么大的名声和地位也不是因为这首诗,而是因为寒山和拾得这两位高僧。后世的人把他俩赋予了很多的身份,说他俩分别是文殊菩萨和普贤菩萨的化身,文殊菩萨代表了智慧,普贤菩萨代表的是德行。小时候,一般家里面会挂上一幅画,画里面有两个蓬头、笑面、赤脚的小孩儿,一个手里拿着盛开的荷花,还有一个捧着一个有盖的圆盒子,这个画里面的小孩儿就是寒山和拾得,其中拿着荷花的是拾得,拿着盒子的是寒山,这张画的名字叫和合二仙。寒山和拾得之所以成为喜神,和他们传达的和睦友爱,退一步海阔天空的思想有关,如果都以寒山拾得的那个对话来当作处事准则的话,用和睦忍让的心态对待家里人,那么每一个家庭应该都会和谐美满,人丁兴旺了,有一句话叫家和万事兴,所以这也是民间百姓崇拜他们的原因。后来在清朝,雍正皇帝特意进行了官方的赐封,从此寒山和拾得从民间崇拜的神明,有了正式的编制了,成为官方的和合二仙了。而和合二仙手中所拿的东西也都是大有讲究,符合中国的传统理念和文化的,莲花是一朵并蒂莲,叫花开并蒂,喜结良缘;盒子象征永结同心,百年好合的意思。

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大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,苏州城外的寒山寺,以高僧寒山得名,以诗《枫桥夜泊》流传千古。顺着寒山寺向东,有一条路叫枫桥路,对面有座石桥叫上津桥,旁边有一个小亭子,石亭里面正中间的位置,有一块石碑,刻着“故明郝将军卖药处”的字样。这位郝将军,名字叫郝太极。他是明末清初的人,明朝灭亡后,清朝要求他留任为官,他不愿意投降,所以就弃官出走,来到苏州,以诊病卖药为生,宁可流浪也不愿意当清朝的官,他的这种民族气节,连明末著名的大思想家顾炎武先生也大为感动,为他作了一首诗,是“入楚廉颇犹未老,过秦扁鹊更能工”,用战国时期的名将廉颇和神医扁鹊来比喻这位郝将军,这是很高的赞誉。后来郝将军过世之后,这个地方就成了清朝初期全苏州城医药行当最发达的地方了,那么距离郝将军卖药处最近的就是叶天士的医馆。叶天士的号有很多,像香岩、南阳,还有上津,因为他住在上津桥旁边,就起了这么一个号叫上津老人。当时叶天士的家,就在桥的那一头,当年找叶天士看病的人都要从这座桥上过去。叶天士的医馆跟郝将军卖药处的石碑就隔着一座小桥,一个桥头一个桥尾,可见当时叶天士在苏州医药行业的地位有多高。苏州城在雍正乾隆年间一直流传着一句话,叫“叶天士的医,雷允上的药”,叶天士的医术极为高明,而雷允上抓的药,可以药到病除。关于叶天士的故事有很多,叶天士曾经接诊了一个患者,病因多数都是寒湿邪气导致的,所以叶天士以人参、白术、附子三味药组了一个方子,其中人参补气、白术利尿、附子回阳救逆,但是患者服了之后效果并不显著,而且整个肚子明显胀了起来,叶天士加大了白术的用量,但是仍然没有效果。

(二)

但雷允上尝了药后马上就明白了关键所在,是方子当中的药材质量问题,方子中的白术并不是道地白术,而是本地产的苏白术。后来但凡有药材上的事儿弄不明白,叶天士都找师弟雷允上帮忙,渐渐师兄弟二人的名声在苏州城传播开来,叶天士的医,雷允上的药,成为苏州杏林响当当的招牌了。还有一个故事是有一个孕妇难产,请了很多医生都治不好就去找叶天士求救,当时叶天士正在下棋,他看了孕妇一眼就知道是捧心胎,于是让产妇屈身捡棋子,胎儿的手靠她的运动之力离其心窝,自然而然会顺利生产了。捧心胎,在今天又叫臀位难产,其实就是胎位不正导致孩子的屁股卡在骨盆,捧心胎是婴儿的头朝上了,屁股朝下了,这时头和胳膊离妈妈的心脏就相对很近了,形成了一个婴儿捧着妈妈心脏的姿态,所以这种胎儿就被称为是捧心胎,会导致难产或死胎。叶天士只是看了一眼就能分辨出这个产妇的胎位正不正,就真的是太厉害了。另外一个故事讲的是某省的总督有一个公子才二十岁,中了举人,家里忙着庆贺,但他忽然两眼红肿,疼的死去活来的,叶天士诊断以后告知公子眼病不足为虑,很快可以自愈,可怕的是在七天之内脚心会红肿化脓起痈毒,任由痈毒发作的话就救不活了。实际上叶天士是用死来恐吓公子,从眼病的疼痛中走出来,排除杂念,一心对付脚心,他的病其实就是上火下寒,手搓脚心可以让脚心热起来,散寒温肾,身体上火下寒的问题也就能够解决了,眼病自然就好了。

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(一)

陈静老师前面讲到了,在苏州从上津桥继续往东大约五六百米就到了当年苏州城最繁华的一个城门,叫做阊门。有句老话说,上有天堂,下有苏杭,苏州作为明清时期全国最繁华的城市之一,阊门又是苏州最繁华的地方,几乎是妇孺皆知的风流才子唐伯虎曾经为阊门写过一首诗,这首诗是这样写的,世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。五更市卖何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。现在我们一说起风流才子,很多人脑海中第一个形象就是唐伯虎,一说到才子佳人,往往第一时间就会想到唐伯虎点秋香,在民间传说当中,唐伯虎是一位妻妾成群、腰缠万贯、风流倜傥、英雄潇洒的翩翩美公子,其实历史上的唐伯虎不仅没有传说中的风流韵事,而且生活清贫,一生坎坷,一辈子过得很凄苦。明清时期的科举制度大概分为四个阶段,第一个叫童生试,属于是县市一级别的考试,考过了是秀才,童生试的第一名叫案首。秀才有资格参加省级考试,那时候叫乡试,乡试通过的人叫举人,而在乡试当中拿到第一名的就叫解元,唐伯虎考中的是应天府的第一名,应天府就是南京。全国考试叫作会试,举办地点是京城,三年一考,全国所有中了举的举人们都会云集京城参加会试,在这场会试当中通过的人叫进士,考中第一的人叫作会元。会试之后就是由皇帝亲自主持的考试叫殿试,这些进士会统一由皇帝亲自出题、亲自考试,所以这批人也被称为是天子门生,殿试第一的就叫状元。如果乡试、会试、殿试都得了第一名叫连中三元,整个中国历史上只出现过五次连中三元的情况,而唐伯虎是很有希望的一个,但是他在去京城参加会试的路上,遇到了一个人叫徐经。考试后,还没等成绩出来,有人告状说徐经和唐伯虎向主考官程敏政行贿,购买了考题,唐伯虎因为总跟徐经在一起,所以朝廷就本着一个宁杀错,不放过的原则,也取消了唐伯虎的考试成绩,而且终生不能再参加科考。

(二)

唐伯虎回到老家苏州以后靠卖画为生,后来南昌的宁王招聘他去做幕僚,去了以后时间不长,他发现宁王想要造反,唐伯虎装疯子后才逃走。到了清朝,乾隆皇帝命令自己非常喜欢的一个画师,把吴阊至枫桥二十里的场面画下来,这个画师的名字叫徐扬,用了整整二十四年的时间画了一幅长达12.4米的长卷,乾隆皇帝亲自赐名《盛世滋生图》,这幅画现在就藏于辽宁省博物馆当中,是国家一级文物,而且画作上有17方印章当中,除了其中的一方是东北博物馆珍藏之印以外,其余全部都是皇帝御览之章,其中乾隆皇帝就占了十二方,充分说明了乾隆皇帝对苏州阊门景象的喜爱和怀念。在这幅图上,我们就可以找到雷允上药铺,而且是两间,在阊门城内城外各一间,中国邮政出了一套邮票收纳了四家老字号,其中有雷允上,那个邮票的画面上就有这个房子。在清朝后期,医药界一直有“北有同仁堂,南有雷允上”的说法,雷允上是整个长江以南名气最大的药铺。陈静老师参观完雷允上这个传承最久远的老药铺之后,再次路过上津桥就是叶天士故居的所在地,虽然叶天士也留下了很多的书和自己的医学观点,但很少有人能学到他当年的水平,成为一个好的中医需要悟性、天赋,还需要兴趣。中医药的发展,现在来看,可以说是举步维艰,在这种大环境下,雷允上还能保持着祖训,兢兢业业做好每一盒药,把六神丸、健延龄以及十七物龟鳖膏传承下去,长久地造福广大患者和中老年人,有这么一批企业是中医的幸运,也可以说是每一个中国人的幸运,所以,陈老师也恳请大家以后多关注一下民族品牌,多关注一下中医中药,哪怕没法为他们做太多事情,多宣传宣传,摇旗呐喊,也是一个支持。

【静谈养生】第336期精彩回顾:

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(一)

陈静老师前面讲到了,雷允上现在是一个企业的名字,以前是一个人名,是创办药铺的那位老祖先,名字叫雷允上,他是吴门医派的一位重要人物,他的师兄是大名鼎鼎的名医叶天士,吴门医派最厉害的代表,安宫牛黄丸的发明人吴鞠通也是吴门医派的。现在有一个雷允上博物馆,是晚清名医曹沧洲的故居,曹沧洲是慈禧太后身边的御医,也是吴门医派的,吴门医派是中医历史上一个非常重要的流派,出了非常多的名医大家。苏州这个地方文化鼎盛,各行各业好像都很厉害,这和中医的道理是相通的,从历史上,江苏、浙江这两个省,还包括安徽的一部分,这一片地区属于长江三角洲,土地肥沃,灌溉容易,气候又温暖,自古以来就是鱼米之乡,粮食的产量很高,人民生活就会比较富裕。这和人体气血的道理是一样的,气血充足的人,身体哪方面都好,气血衰败以后就什么都不行。过去有句话说大医治国,当医生的厉害到了一定的程度之后,连国家的病都可以治,原理都是相通的,不管人还是国家,脾胃好是一个大前提,所以培元散提倡一直吃,终生吃。苏州在雷允上的那个时代,可以说是全国的经济中心,最繁华的城市,而阊门又是苏州最繁华的街道。雷允上就在阊门内外各有一间店铺,由此也可见在清朝,雷允上在苏州医药行业的地位了,城里的这一间就是雷允上最早开药铺时的,这座楼是民国年间1934年建的,在当时来说是比较时髦的一个西式建筑,中医四大药堂纪念邮票,其中有雷允上,邮票里的背景图案就是这座楼。

(二)

雷允上的招牌,匾额上“雷允上”这三个字,是书法家唐驼写的。民国时期发行的钱,上面的字都是唐驼写的,还有邮票上面,中华民国邮政也是出自唐驼之手,唐驼本来的名字叫唐成烈。他小的时候读书写字就特别刻苦,每天早上公鸡打鸣时就爬起来练习写字,不管是冬天还是夏天从来都没有间断过。由于练字太刻苦了,再加上当时坐姿不正确,久而久之,后背部突起来了,成了驼背。人们笑话他就管他叫唐驼,他不以为耻,反以为荣,认为这是他练字刻苦的象征。唐驼是一个很喜欢钱,但是又极其痴迷书法,而且爱惜名声的人,但是雷允上这块匾额,他是分文不要,白给的。蒋介石也曾静给雷允上题过字,蒋介石是雷允上的忠实粉丝,每年秋季都要请雷允上的医生还有熬膏的师傅到总统府,给自己连同家人、身边的人都号号脉,开个调理、补养的方子,然后熬成膏方来吃。而且雷允上按市场价收费,一点都不巴结,蒋介石可能也觉得很有意思,很欣赏他们的风骨,所以后来给他们题了四个字,美媲韩康。雷允上在民间有很大的名气,又经常服务于当时的政府要员、达官贵人,这个名气方面达到了书法家唐驼的要求,而且看病卖药也是行善积德的行当。所以,当时雷允上的掌柜在盖好了房子之后就想找唐驼题个匾。没想到,唐驼一听说是雷允上以后非常激动地说,给别人题字是一字百金,但如果是雷允上题字,一文不取。原来,唐驼刚到上海的时候身无分文,在最困难的时候偏偏又生了一场大病,之所以能够熬过来就是当时有雷允上的店员给他送过救济粮和药丸,才让他渡过最困难的时期。所以唐驼不管多喜欢钱,但是他很懂得知恩图报的道理,过去他是对雷允上一直心怀感激,但一直没有机会报答。这次,没想到雷氏后人上门求字来了,他这次题字就一分钱也没收,这事儿当时在上海还传为一时美谈。

【静谈养生】第337期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,阊门外的老药铺距离城门大概有七八十米,除了正中间招牌上写着“雷允上”三个大字之外,在两侧还写着一个“沐泰山老药铺”的字样。沐泰山原本也是一家百年老店,后来因为没落了,被雷允上收购过来。不管是在苏州还是上海都有很多雷允上的分店,这些分店有很多是挂两个招牌的,像童葆春、良利堂、天益生、同益生等,这些都是这二三百年的历史中,雷允上收购的其他老字号。这些挂两个牌子的老字号基本上每一个都有自己的祖传手艺,比如沐泰山,就有一个招牌药叫做鳖甲煎丸。据说以前,这家店每次在制作时都会先选好良辰吉日,定好日期后会提前几天发布告示,等到日子一到,店堂门口人头攒动,想要买药的人都会过来,这时药工会当着所有人的面杀鳖,把鳖杀掉以后,只取鳖甲外围裙边一处,其余的鳖肉、鳖血都烧成美味佳肴,分给围观的百姓来吃,裙边会用灶下灰和黄酒煮成胶状,与20多味药材细末炼蜜为丸,所以鳖甲煎丸不仅仅具有丸的特点,还具有一些膏的特性,效果很是不错,这家沐泰山药店兴盛了五十多年,在苏州相当有影响力,可惜传了两代,后面的人好赌,把家业都给输光了。童葆春最有名的是全鹿丸,最早的童葆春药铺为了保证全鹿丸的品质,自办养鹿苑,从东北吉林千里迢迢的买来梅花鹿,专人饲养,供人参观。制作全鹿丸必须在严冬季节,店堂内张灯结彩,烧香点烛,唱堂戏,吹锣打鼓连办三天,最后在高潮时当众宰杀活鹿,入药。全鹿丸的炮制过程实行很严格的质量监控,药工、师傅等所有参与炮制的人员都会核对每一味药材的用量、炮制方法、成丸数量等,并签字把关。

(二)

良利堂当年最有名的是饮片和膏滋,在当时饮片市场上,良利堂有着“槟榔一百零八片”的说法,另外良利堂的膏滋也很厉害,有许多独家的工艺,在当时可以说和雷允上并称双璧,但子孙后代不争气,也被雷允上收购,让雷允上的膏滋工艺进一步完善,成为了全国膏滋方面最响当当的品牌。雷允上是极其成功的,他不光把中医“术”的层面传给了子孙后代,更是把中医“道”的精神内核传给了后代子孙。雷允上三百年里走的是异常稳健。就像雷允上几百年里始终如一把药材品质、制药工艺、药材效果放到首位,不断汲取百家之长,最终成长为中医药界真正的巨无霸企业,中医四大药堂当中底蕴最深的企业。雷允上三百年历史上,不断收购了这么多老字号药铺,像全鹿丸、鳖甲煎丸,还有一门熬阿胶的工艺都给买回来了,还有阿胶,其实雷允上的阿胶也非常好,城门里边的这个老药铺,门口两侧是一对招牌,右边是精选正药,左边是丸散膏丹,在以前并不是这样的,左边不是丸散膏丹,而是阿胶膏丸,雷允上的阿胶在全国也是很著名的。但是阿胶的熬制工艺不是雷允上发明的,而是后来从童葆春得到的。中医四大绝密配方,雷允上独占其一,中医四大药堂,雷允上独占其一,国家林业局给全国制药企业的天然麝香,全国配额雷允上独占三成,雷允上在制药企业当中是个很重要的地位。把眼光放长远来看,只有雷允上这种企业才能长久地生存,而且是越发展越好,中国有句话说,但行好事,莫问前程,安安稳稳做好自己的事,只要做得够好,前景一定是好的,这一点在医药行业里面尤其突出。

【静谈养生】第338期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,伍子胥过昭关,一夜愁白了少年头,老百姓都知道这么一句话,但是对于伍子胥这个人可能不是太了解,这个人在中国道家的历史上地位非常高,伍子胥是最著名的道家人物之一。他生活在春秋时期,本来是楚国人,因为受到迫害,全家都被楚王给杀掉了,只剩下他一个人逃出来,过昭关一夜愁白少年头,就是他往外逃的时候发生的事。伍子胥从楚国跑出来就逃到了跟楚国敌对的国家,吴国,就是苏州。伍子胥跑到吴国之后受到了重用,当了大将军,他给吴王提出了很多富国强兵的建议,吴王对他是言听计从,今天看到的阊门、胥门都是当年伍子胥的时候就规划好的,伍子胥是一个风水大家。伍子胥是死于公元前484年,到现在是2505年了。胥门以前也是非常繁华的一个门,但是现在,苏州市政府对它进行了规划,把这一片建设成了苏州的一个名片,把最能代表苏州文化的吴门三个文化流派,分别是吴门画派、吴门印派和吴门医派都单独设立了展馆。站在胥门的门楼底下往里面看过去就可以看得见目前雷允上最大的一个店,可以说是这一带最好的地理位置了。进入雷允上中医馆的大门,首先看到的是一个人铜像,是雷允上的创始人,他的名字叫雷大升,字允上。雷允上是清朝中期的人,但是这个塑像很明显是个明朝的打扮。这个塑像是根据祖上传下来的一张画像塑的,这张画像在雷允上的博物馆里,据说是前面的一位老祖先,因为跟一个满族人,八旗子弟争一块地打了官司,结果打输了就愤愤不平,觉得是满族人欺负汉族人,连带着连清政府也一起恨上了,结果他就请画师把自己家供奉的老祖宗像,给画成了一个道士的形象。

(二)

在雷允上铜像身后能够看到一幅对联,上联叫精选道地药材,允执其信;下联是虔修丸散膏丹,上品为宗。这幅对联是雷允上药业的的祖训。上联突出了一个“精”字,就是对道地药材一定要精挑细选,这个承诺既然说出口了,绝对会信守承诺,不滥竽充数,不缺斤少两。下联是一定要秉持恭恭敬敬的态度,虔修丸散膏丹,为了作最上品的好药,只有这样患者才能服用的有效,尽可能快的获得健康。整个第一层都是以中成药为主,左手边是中草药,右侧卖一些名贵的中药饮片,从价格上也能看出来,雷允上不求暴利,就是让老百姓尽量用少一点的钱,吃到真正的好东西。除了中药饮片以外还有一些雷允上的名方,六神丸有天然和非天然两种,天然的是绿色的盒,上面有一个标是国家林业局发的,中国野生动物经营利用管理专用标识,国家林业局现在每年供应制药的天然麝香一共是100公斤,雷允上有30公斤的配额,主要就是生产六神丸。雷允上现在也有人工麝香的六神丸产品,包装跟大小、规格都一样,只是颜色是黄色的,里面其他的成分也都一样,只有麝香不同。跟六神丸相对的柜台上,是十七物龟鳖膏,它和雷允上的另一个明星产品健延龄摆在一起,一个是微丸的配方,还有一个是膏方,这两个产品可以说代表了雷允上的最顶级的两个独家的工艺。也是施今墨老先生效果最出众的两个方子,所以现在雷允上把它们放到了最醒目的位置上,足可见雷允上对它们的重视。

【静谈养生】第339期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,胥门内的雷允上药店二楼设计很有特色,吴门医派的一些医书、药书还有古人手写的方子都陈列在展柜里面,还有一些药材的展示,所有的药材下面都密密麻麻铺了一层花椒,铺花椒的目的是防腐,因为花椒从中医角度来讲是纯阳之物,具有驱除湿邪的作用,可以起到防潮的效果。这座中医馆的三楼很有意思,像一个饭馆,但是只有一张桌子。这儿平时是不对外开放的,苏州市政府有重大外事活动,要给外宾或者重要的客商介绍苏州,游玩胥门,雷允上这个店铺就是吴门医派的展馆了,所以政府接待外宾、重要的投资人,逛完了胥门,了解了这些文化背景之后往往会在这里吃饭,吃的是特色的药膳。雷允上的药厂最早就在阊门里面,老药铺的对面,当时雷允上十几家分店里面所有的老药工和老手艺人都在里面工作。在1999年时,苏州市政府要在阊门规划出一条民国文化街,雷允上药厂响应政府的号召搬离了阊门的位置,搬到了现在的高新区厂房。像这样的厂区,全国总共有7座。十七物龟鳖膏的生产基地在长春,整个雷允上的膏剂生产线都是在长春,主要是为了就近用长白山天池的水。凡是火山喷发造成的火山口,形成的湖泊都叫天池。天池水,首先是中医老祖先说的无根之水,是从天上落下来的,而且不知道有多少年了,底下的石头是地心的岩浆喷出来凝聚形成的,所以这些石头里面会含有很多地表含量比较少的矿物质元素,那么一旦形成了天池,年深日久就会溶解很多矿物质在里面。像长白山的水里就含有钙、镁、硒、锶等对人体好处很大的矿物质。用中医的话来说是吸收了地心火的一些性质,所以又有点水火互济、沟通心肾的效果,是熬膏的最好的水源。雷允上正是因为看中了长白山天池的水质,这才在长春先后建了两个药厂,这是雷允上七个药厂当中唯一的一座城市两个药厂,其实就是为了离天池水更近,只有这样,产出来的膏方效果才能达到最佳的状态。陈静老师透过车间的玻璃窗,看到了走廊上的一条标语深有感触,写的是一剂药,两条命。一条是患者的命,另一条是企业的命。只有把工作和企业生命、自身利益挂起钩来,才能真正重视每一个产品,避免问题的出现。这种态度配合上严格的检验制度才是真正的品质保障。

【静谈养生】第340期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,身体的钱是其实就是正气,在身体当中,负责给我们源源不断赚钱的是脾,负责给我们存钱的其实就是肾。从大的方向说一下,有句话叫肾属水,水的特性叫水曰润下。肾有两个作用,一个是润,滋润全身,一个是收敛全身的气,让它往下走。气从肝上升,到了心以后就要下降,最终要下降到肾,如果肾受寒了,把正气向下的路瘀堵住了,那么就会产生一系列的问题。比方说一些肺部发生的病,哮喘、咳嗽、慢性咽炎、支气管炎、肺炎等各种呼吸系统疾病,这些病看似问题在肺上面,中医在治疗时,要从肾入手,进行温肾、补肾和益肾。因为肺以下降为顺,但是肺部的问题,像咳、痰、喘等一系列的问题,称为是肺逆的问题,那么这些问题,靠喝点菊花、胖大海之类的凉性药物只能暂时起到一个缓解作用,如果要真正治好病,从根本上来调理的话,必须要调理肾的三个方面。温肾就是把寒去除了,这样才能让正气下来,肺气才不会上逆。补肾就是把肾漏的地方给补好了。益肾就是给肾源源不断提供正气,让肾里面的正气越来越足,身体才能发挥更多的机能,才能够强壮有力。另外中医讲,肾司二便,大小便都受到肾的管理,有的人肾气虚衰到了一定程度之后,大小便就要失控。惊恐伤肾,当人发生害怕、恐惧的情绪时,肾气会调动起来,抵抗对身体的伤害。如果惊恐太大了,太严重了,肾气就会瞬间消耗得非常厉害,造成肾气不足,大小便就管不住了。

(二)

俯首拾来皆是药,对于一个中医高手来说,天气、心情、运动,甚至说话都可以用来治病,就是纠正了正气的运行罢了。很多胃病像反酸、嗳气,中医说是胃气不能下降,也要补肾。当然解决这个问题,补肾不是最重要的,但是补补肾气会让疗程缩短很多,这也是利用了肾气这个“下”的能力。人体要滋润,靠的是液体,是一些油性的东西,人体中所有的液体都是肾制造出来的。关于出汗,天气很热时出了一身汗,这是正常的,人体排出热量,还会有些寒湿邪气一起出来,夏天也是排毒的一个季节。但是如果一个人,经常无缘无故出汗,稍微吃点热乎东西就满头大汗,这就有问题,肾气固不住,浪费得太厉害,还有的人睡觉时出一身汗,这在中医上叫做盗汗。像一些典型的肾漏,把肾漏的地方给补上,补好,肾气出不来,自然而然就会固住,盗汗的问题也就解决了,然后再通过培元散强健脾胃,增加正气的供应,让肾里面有正气了,通过泡脚去温一温肾,让肾更好的发挥功能,肾自然而然也就强了,整个人也就有力气了,肾的功能好了,整个人慢慢地恢复精力与活力了。

【静谈养生】第341期精彩回顾:

大家好,我们又见面了!

(一)

陈静老师前面讲到了,单纯性的盗汗是不太多见的,盗汗往往容易和一些问题出现在一块儿,一个是大病过后,体质虚弱的人群大病时,身体需要从肾里面调用大量的精气出来对抗病邪,于是短时间出现大量出汗、盗汗的现象,但是这种问题往往是一过性的,这个时候,适合吃一些补气的,像黄芪、山药、鸡汤、蹄筋汤之类的,或者服用一段时间的培元散,补充一下正气,帮助身体快速地恢复。还有一个就是女性的更年期,也会经常出现潮热盗汗甚至自汗的问题。实质上更年期是西医的说法,中医里,这段时间人会出现一些不舒服的症状还是体内气血的变化引起的。在年轻时,脾胃强大能运化进来很多气血,足够身体用的,不仅够用,还能存储,所以肾气是越来越旺的。大概到三十岁之后,脾胃越来越衰老,功能越来越差,运化进来的气血越来越少。但是到了五十岁左右时,脾胃已经衰退到运化进来的气血不足以支持身体所用了,所以这段时间,身体会做出一个调整,一方面五脏六腑全部都要功能减退,减少消耗来节约气血。另一方面开始动用肾气,填补脾胃不足的窟窿。像出虚汗其实就是肾气支取多了的表现,多出来的肾气往上冲,冲动了心神就会出现面色潮红的症状,心神不安就出现烦燥、激动、注意力不集中、失眠、健忘,同时会有肾虚症状,腰膝酸软、骨质疏松的问题就出现了。而且肾气亏虚以后没有那么多肾精去形成天癸,所以月经就不再来了,下身的分泌物也少了,夫妻生活上面会发现分泌减少,造成了夫妻生活方面的不和谐。过几年之后,身体已经适应了这种节约的情况,知道自己每个月应该支取多少肾气是合适的,更年期症状就不治而愈了。所以这时候首先是健脾,如果从小,或者是从三十来岁开始调理脾胃,脾胃就可以把衰老的速度延缓很多。脾胃衰老慢了,肾气也就不会一下子透支那么多,损失就不会突然那么大,很自然也就不会有更年期的症状了。当然,这时候要是把肾也补一补就更好了,所以一定要进行健脾补肾的调理。那些更年期症状特别严重的人,光靠培元散来调脾胃已经不足以解决问题了,这个时候的调理就要以补肾为主,健脾为辅。

                                                                        未完待续。

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