春去秋来，一个个收获季节和雨季过去，悉达多积累了越来越多的财富。他开始渐渐的淡忘自己先前的原则和价值观，他开始像其他富人一样生活。俗世生活已经俘获了他，娱乐、欲望、懒散以及他一贯认为愚蠢透顶而且极其蔑视、讥讽的东西——贪婪，最后压倒了他。
此时对悉达多来说，商业不再是游戏，而且是负担和枷锁。他也开始陷入赌博这条道路，他往往是为了缓解内心的焦灼而赌博，把那些可怜的金钱挥霍殆尽，可以获得一种发泄的快感。他玩的越来越大，往往是输掉首饰、庄园，然后再赢回来，如此反复。
因为这样疯狂的赌博，可以让他在玩这种游戏时，他的恐惧会化为乌有，其实这是他缓解自我焦虑和恐惧的手段。每当他心惊胆战地投下极高的赌注，他就收获一种快感。他的赌瘾越来越大，只有这样才可以让他在饱和餍足、犹豫不决、单调乏味的生活中感到一丝丝幸福和陶醉。
为了积累财富，他做生意越来越厉害，越来越小气。同时他也在卧室中的镜子里，看到自己日益衰老，变得丑陋。羞愧和恶心的感觉，也常常向他袭来，于是他继续逃避，去追求新的幸福的游戏，逃入性和酒的麻醉之中，随后又回到了忙于积累财富的冲动里。他就这样反复奔波、让自己精疲力尽，日益衰老，身患疾病。
虽然黑塞在描述悉达多的生活，但是这何尝不是普通人一生的写照。对于普通人来说，因为我们对自己疏于了解，所以我们会不停地努力，去满足我们潜意识中的匮乏感、焦虑和恐惧，这些都是欲壑难填的。我们不断的用物质和外在的东西，来满足它的时候，它会张开更大的嘴巴，所以我们又要跑得更快，至此我们就进入了仓鼠的巨轮。
另外，我们因为疏于了解自己，因为我们内心的贫瘠，所以我们要不断地去向外寻找存在感、价值感、幸福感，而往往我们用的方式，是追求物质、性、名誉等等。当然有一部分人稍付出努力仍得不到后，就转而去逃避，又会选择抽烟、喝酒、毒品或者赌博。
在一晚酒会之后，悉达多感到了疲倦和绝望，心里是无法承受的痛苦，对自己是满满的厌恶。他想摆脱这种享乐和恶习，摆脱这种无意义的生活，摆脱自己对感官上的迷恋。在迷迷糊糊的时候，他做了一个梦。
梦中，卡玛拉那个金色鸟笼养着一只奇异的鸣鸟，他梦见，这只从前每天从清晨时总是啼唱的小鸟，突然变哑了。他走近看，发现小鸟已经死了。他拿出小鸟，握在手上，然后把它扔到街上。扔出的一瞬间，他感到非常害怕，感觉心底一阵刺痛，似乎连同这只小鸟把一切有价值的、美好的东西都扔了。
我们知道这个梦显然是意有所指，所以醒来后，他来到自己的花园，开始思考。他感觉到自己的内在自我，正在死去、枯萎，正在走向尽头。他也开始明白，眼下他经历的世俗生活，无论是卡马斯瓦密的富贵，还是普通人的粗茶淡饭，抑或是他和卡玛拉的男女情爱，都是一场叫做轮回的游戏。属于他的游戏已经到达了终点，不能再继续下去了。
往昔生活的记忆碎片，在悉达多脑海中一幕幕闪过，他开始思念戈文达，开始思念乔达摩。最终他决定向眼前的一切告别，他离开了城镇，此后再也没有回来过。卡玛拉听到悉达多离开的消息，她一点都不意外，因为她知道悉达多原来就是一个沙门，而且他心中的沙门始终不曾离去。随后卡玛拉来到她的金色鸟笼前，取出她的鸣鸟，放飞空中。从这天起，她也关闭了自己的宅邸，不再接待客人。不久后，她也发现，她怀上了悉达多的孩子。
这个时候，悉达多有四十岁了。我认为黑塞这部小说写的非常好，原因就是他写出了细腻的心路历程。同时，情节的设计合理而且贴近现实，对于普通人来说，有共鸣的空间，有触手可及的机会。不像其它佛陀传，写的过于神话，远离了大众。
对于一个人来说，除非你天生超级慧根，否则没有经历什么，就能获得顿悟，这个确实距离普罗大众太远。但是现在我们看到，黑塞笔下的悉达多，自幼修习佛法、冥想，当过三年的沙门，也见过佛陀，现在他又经历了俗世的种种。所谓经历过才会明白，拥有过才能放下，富足过才不会匮乏。我们知道，曹雪芹在经历繁华落尽后，写出《红楼梦》。苏东坡在乌台诗案后，在黄州体会到也无风雨也无晴。王维在死里逃生后，终成一代诗佛。所以，现在悉达多再度离开，再度去进行自我探索，他有了这些基础，应该说后面的情节开展就会更加合情合理。
