关于怛罗斯之战，网上有较为统一的说法，即：这只是一场普通的遭遇战，是唐军与阿拉伯帝国呼罗珊地区军阀的冲突，并未对后世产生较大影响，甚至没有影响到两国的友好贸易。
近期我又看到了一种新说法：怛罗斯之战对以后的中亚产生了重要的影响，使原本的中亚佛教国家改信伊斯兰教，从而影响到了整个中亚地区的文化。
起初，我相信了这种新说法。但细细想来，却又产生一些疑问。
首先，阿拉伯帝国真会想和唐朝打仗吗？阿拉伯帝国是一个商业国家，它的强盛之道就是利用丝绸之路上的货物交易换取巨大的利润。唐朝是这条贸易线路源头的供货商，阿拉伯人是中间商，欧洲人则是消费者。如果爆发唐朝的大规模战争，丝绸之路势必阻断，阿拉伯人也就失去了生财之道，这是阿拉伯帝国决不能允许的。
因此，从源头上二者就不可能爆发全面战争。
其次，当时呼罗珊的主政者是艾布•穆斯林，是他手下的大将齐雅德·伊本·萨里指挥了怛罗斯之战，不能代表阿拔斯王朝的态度。由此也可以看出，这场战役只是一个地区性的冲突对，世界格局并没有较大影响。
再次，这场战役之所以十分著名，是因为这是唐朝与阿拉伯帝国数次边境战争中唯一一次阿伯帝国及其盟军获胜的战例。而且唐朝方面的指挥官高仙芝在怛罗斯之战惨败以后，不仅没有遭受处罚，反而调入京城为官。在战后的第二年，唐朝进攻吐蕃，攻占吐蕃战略要地大勃律，阿拉伯立即派人求和于唐朝。这说明唐朝损失并不大，也反应出这场战役的确规模较小（对比唐朝中期的一些战争）。
由此来看，怛罗斯之战的确不算是影响了中亚文化格局的重要历史事件，百度上的分析确有道理。
但我并不认同，词条上对其后中亚文化格局的分析。
词条认为：在安史之乱后，唐朝由于国力衰微而丧失了对西域的控制权，阿拉伯文化从而渗透进中亚。
但我认为这是中亚地区国家，自行选择的结果。
中亚地区的贸易定位和阿伯半岛相似，都扮演了中间商的角色。因此，我认为中亚地区十分容易接受以商人文化为主的伊斯兰文化。
打开地图，我们可以发现伊斯兰文化在中亚以及东亚的传播范围，一直达到中国的甘肃，这些地区无一例外的都是重要的陆上商业枢纽。在海洋时代之前，陆上丝绸之路是东西方最重要的贸易渠道，地处陆上丝绸之路节点的国家自然以商业为主。
因此，同为商人的他们接受了伊斯兰文化并一直持续到现在。
以上便是我对于怛罗斯之战以及西域文化变迁的思考。
—— RE
