尘心第141天焦点解决分享（2019.1.4）
01选择困难，人人都有。
很多人有选择性困难，我前些年尤甚。比如，每天早上起床后穿什么衣服上班、买菜的时候买什么菜、出去吃饭不知道到哪家餐厅、点菜的时候拿着琳琅满目的菜单不知如何下手————
一位网上认识很久的网友说，她在考虑要不要和男朋友分手。她觉得男朋友不够爱她，她想找一个真正爱自己的。可是，万一和这个男朋友分手，下一任还不如这一个怎么办呢！所以，她纠结如何选择。
去年冬天，我又一次面临重大选择。单位有几位跟我同龄的同事申请内退。因为关系不错，时不时互通有无，发现他们可以自由自在地做自己想做的事情，而且工资跟我相差无几。我开始动摇了。让我好长一段时间徘徊摇摆，权衡利弊：如果我申请了内退，可以全力以赴地做眼前喜欢的事情，有更多的精力和时间，三年后的自己肯定很厉害了。如果在单位耗着，三年的学习不如其他同行一年的进步大，我有些不甘。
几乎我们每个人，都会陷入类似的纠结中。
02 我们为什么容易纠结呢？
首先是人们大脑的惯性思维模式喜欢简单的选择。因为任何事物都有好和坏两个方面。即时不是太好的一面，失去了也是一种看得见的损失。我们的大脑有个工作原则——劳动量最小原则，就是能简单就简单，喜欢走老路。当你去做选择的时候，可能面临着太多的未知和不确定性，大脑要重新建立新的链接和思考，这不符合大脑的工作原理，人就会产生畏难情绪。但事物的复杂性远远超出了简单的“好”和“坏”，甚至会隐含着更多的不确定性，是我们未知的。这样，很容易出现选择困难。
二是对自己想要的目标不够清晰。比如，有的同学在选择专业的时候，出现迷茫。这是因为他仅仅知道这个专业的大概情况，具体的细节了解的不够，未知的东西太多，给自己的选择带来困难。假如你去一家餐馆吃饭，你非常地了解这家餐馆的拿手菜是什么，你也恰好非常的喜欢吃这道菜，根本就不存在选择困难。
三是不舍得放弃一些利益。佛家讲“舍得”时说，“舍得”就是先懂得放下，才能有所“得”。而且，这个“得”是水到渠成的结果。法国哲学家布里丹在面对“两难选择”时提出过一个表述：“布里丹之驴”。即一只完全理性的驴恰处于两队等量等质的干草中间，可能会被饿死，因为它不能对究竟该吃哪一堆干草作出任何理性的决定。也就是说，当我们希望获得“利益最大化”的回报时，最终会因为错失机会而得到一个最不想看到的结果。所以，面对选择，不是我们不知道如何选择，而是，我们不舍得舍弃。我们以为是在做最优的选择，其实，不舍得放弃那些看似鸡肋的失去。
四是不敢选择最根本的原因是，你不愿意承担这个放弃需要承担的潜在责任。再深一层，为什么不敢或不愿承担这个潜在的责任呢？因为你的内心深处总有一个声音会给你一个评判——好和坏的评判。那个声音来自小时候，你在做事情的时候，带给你的评判，一直跟随着你。即时你长大了，这个声音已经内化成自己生命的一部分，在做选择的同时，他就随时给你一个评判。所以，你的选择，不是基于当下的选择，而是基于满足过去的某个人或某个情景的。
03 怎么做才是关键。
其实，说了这么多，我们最关心的还是如何做到在选择的时候，花费最少的时间，很快的做出有利的选择。如何做到这些呢？我觉得，只要我们做到以下几点，我们的选择困难症就会大大缓解。
首先对自己的选择对象，就是目标，越清晰、越具体越好。我们可以利用现在有利的通讯手段，查证更多的资料，论证你的目标，清晰具体到你可能预测得到的困难和风险，当这个风险和可行度达到80%左右（任何事物都无法做到100%的利益最大化），或者是自己能够接受的程度，你就要坚定地相信自己的目标是可行的。并坚定不移地去执行。
第二，不要盯着目标，而是要把注意力放在过程上，放在解决问题上。患得患失的原因之一，就是我们把目标的看重要，总是因为那个“忽明忽暗”的目标让自己心情起伏不定。当我们放下对目标的执念，专注于实现目标的过程，享受当下在克服困难和接近目标的过程，这本身就是对自己努力和付出的一种回报。 而且这世上的每一条路，只要我们全心全意的去走，结果都不会差。我们需要竭尽全力把一条路走到尽头，才知道它到底是不是对的。
有人说，爱迪生在发明电灯材料，他失败了1000多次。可爱迪生说，我不是失败了1000多次，而是通过实验，让我知道这1000多种材料不适合做电灯的材料而已。所以，停留在想象层面，问题总比困难多。只有行动，才是治疗选择困难症的良药。
