应帝王 第七
【原文7·2】
肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女？”肩吾曰：“告我君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸？”
狂接舆曰：“是欺德也；其于治天下也，犹涉海凿河而使蚉负山也。夫圣人之治也，治外乎？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患，而曾二虫之无知！”
【译文】
肩吾拜会隐士接舆。接舆说：日中始对你说什么？”肩吾说：“他告诉我，做国君的一定要凭借自己的意志来推行法度，人们谁敢不听从而随之变化呢？”
接舆说：“这是欺诳的做法，那样治理天下，就好像徒步下海开凿河道，让蚊虫背负大山一样。圣人治理天下，由外在约束人吗？他们顺应本性而后感化他人，听任人们之所能罢了。鸟儿尚且懂得高飞躲避弓箭的伤害，老鼠尚且知道深藏于神坛之下的洞穴逃避熏烟凿地的祸患，而你难道不知道这两种动物的做法吗？”
【心解】
鸟与属以其本能，努力求生；人除了求生之外，还需要保全本性。而现实中，过多的人文设计，反而扭曲了人的天性。
参考资料：陈鼓应《庄子今注今译》、傅佩荣《傅佩荣译解庄子》
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