诗人故事NO.35——蔡文姬
出生于177年的蔡文姬，
一生三嫁，正青春被掳去匈奴蛮地，
为奴12载，后被曹操重金赎回，
归汉后继承父亲的遗志，修史度过余生。
她冷眼看待生死，悲喜，与荣辱，
睥睨着命运的手段，不抗争，不反驳，
始终恪守着大家闺秀的淡定和优雅。
可真的如此吗？
那些字字泣血的诗文，却也告诉我们，
一个灵魂只有经历过怎样的凌迟，
才能那样的无坚不摧。
一首《悲愤诗》，
就是一代奇女子蔡文姬令人唏嘘的一生。
1
汉季失权柄，董卓乱天常。
志欲图篡弑，先害诸贤良。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。
海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。
平土人脆弱，来兵皆胡羌。
——蔡文姬《悲愤诗》
蔡文姬名琰，本字昭姬，晋朝时期史家为了避讳司马昭之名讳，亦感怀昭姬之才，自作主张将她改字为文姬。
蔡昭姬父亲是东汉大儒蔡邕。
蔡邕生于东汉顺帝阳嘉二年（133年），他的一生，与汉末顺、桓、灵三朝相始末，正值东汉王朝从衰败走向覆灭的时期。在这样一个衰敝不救的时代，他这一生，都在时代的洪流里颠沛沉浮。
蔡邕也同样是一个传奇。
作为汉代乃至中国历史上少有的通才式人物，蔡邕“好辞章、数术、天文，妙操音律”。他才华横溢，学识渊博，举凡碑诔、辞章、史志等，无不精通；他工书擅画、精于音律，兼及天文律历、阴阳谶纬术数，无不博洽。
在文学上，他的碑诔、辞赋等，对建安时期文士都有直接影响，他还是汉代最后一位辞赋大家。其所作赋绝大多数为小赋，取材多样，切近生活，语言清新，往往直抒胸臆，富于世态人情，很有艺术的感染力。
在史学上，他立志撰集汉事，不仅参与了《东观汉记》的编撰，还撰写了十意、《独断》、《月令章句》等书，给后来史家修撰《后汉书》留下了宝贵的第一手资料；他还擅长书法、绘画、音乐等，可以说，蔡邕在各个领域都达到了当时的最高成就，代表着东汉时期的最高水平。
就是这么一个冠绝古今的人物，一生经历却令人唏嘘。
2
前37年，蔡邕一板一眼的恪守着儒家礼教，过着平淡宁静的半隐生活。他与叔伯兄弟一同生活，衣不解带的照顾卧床的母亲。母亲亡故后，墓旁搭草庐守墓三年。即便是舅父在朝中任大司马，蔡邕也没有起仕的心思。
直到他遇到了乔玄。
我们都说士为知己者死，感待于乔玄的知遇之恩，蔡邕走出了他的象牙塔。或许也是有赖于乔玄的牵线，他忘年相交于少年曹操，他这一生甚至儿女的一生，都与这个时人眼中的纨绔结下了不解之缘。
人生自有归途。
一生正直的乔玄怕也想不到，他的爱才之心会将他的好友以及他身后的家庭带入怎样的万劫不复。
从170出仕到178年获罪流放，为官9年的蔡邕哀儒学衰微而正定《五经》、叹朝纲崩坏上《陈政要七事疏》，望立言不朽驻守东观箸编《十志》，他始终尊奉儒家子弟的行为规范，张举士子的良心和热血，竭力提携后辈先进。只不过一腔热血早已消散在历史的风雨中，沥沥风骨只凝聚在数块熹平石经的残碑里，藏诸于博物馆的玻璃橱窗内，供后人瞻仰。
3
蔡昭姬是蔡邕的长女，生卒年不详，据后世学者考据概生于177年。
她刚满周岁，迂直的父亲就因为得罪当政的宦官而被判流徙朔方，她就跟随父亲一路躲避着恶吏的追杀，最终流放至今天的蒙古。一年后好不容易得以豁免，耿直的父亲又在回京途中得罪权宦，无奈之下远赴吴地会稽，避祸江海12年。
幸运的是，她有个强大的家族。据史考证，蔡邕远避江南期间，依靠泰山羊氏生活。羊氏一族据传为祝融之后，是鲁南的名门世家，这个家族累世入参机要居之显宦，至于门阀联姻俱为世族。
有了他们的照顾，蔡邕一家在江南的日子应该还是恬淡而衣食无忧的。饱学诗书的父亲从来没有因为姐妹俩的女儿之身而忽视对她们的培养。尤其是蔡昭姬，小小年纪便显示出了才学和音律上的天赋。
关于蔡邕一家在吴地的生活历史没有详细的记录，但是我们从两件小事可以看出这个小家庭的幸福和安宁。
第一件就是蔡琰辩琴。据说蔡琰七岁时，父亲蔡邕夜间弹琴，突然断了一根弦，蔡琰说：“是第二根弦断了。”蔡邕说：“你这不过是偶然说中罢了。”于是故意弄断一根问她，蔡琰说是第四根。 蔡文姬辨琴的故事在三字经中也有出现。
第二件就是焦尾传奇。蔡邕在吴地（今江浙一带）时，曾听到一块桐木在火中爆裂的声音，知道这是一块好木材，因此把它拣出来做成琴，音色非常美妙，但是木头的尾部依然被烧焦了，所以当时人们叫它焦尾琴。它和齐桓公的「号钟」、楚庄王的「绕梁」、司马相如的「绿绮」并称为中国古代的四大名琴。
4
平静而幸福的生活仅维持了12年。
189年，支离破碎的东汉王朝迎来了致命一击，蛮汉董卓在外戚何进与权宦的争斗中，渔翁得利，实际控制了朝政大权。这个五大三粗的西北汉子，为了装点他的门面，想尽一切办法笼络当时的名望大臣，曹操就是一看风声不对，连夜跑路的。
作为东汉王朝饱学之士的金字招牌，蔡邕同志很不幸的成了佞臣董卓的头号目标。不讲理的董卓以夷三族相要挟，蔡邕不得已再度起仕。大凡头脑简单的人对聪明人总有一种天生的崇拜，董卓很敬重蔡邕，任命他为代理祭酒，后又被举为高第，历任侍御史、治书侍御史、尚书，三天之内，遍历三台，也可算是前无古人后无来者了。
13岁的蔡琰跟随父亲再度回到洛阳。
190年，想一出是一出的董卓为了巩固他的统治，挟持汉献帝迁都西安，蔡邕没有办法只有随迁。前路未卜，蔡邕谨慎的把两个女儿送回了陈留本家，同时也为她们定下了夫家。
不得不说，不管是出于为父的本能还是谶纬的才能，蔡邕早早为女儿们定下夫家确实有先见之明。
193年，董卓被吕布和王允联计杀死，尸体被王允挂在城门示众。关于蔡邕受董卓牵连而死的向来有多个版本，有说他在司徒王允面前为董卓求情而惹恼王允，也有说他对于王允暴尸董卓有异议，而得罪王允，甚至有说他在行刑现场扑在董卓尸体上痛哭而遭罪的。
就个人而言，比较倾向于第二种情况，作为一个极重儒家礼教之人，蔡邕断不会为乱臣董卓求情更不用说抚尸痛哭了。终究而言，蔡邕是个文人，并且是个厚道的文人，估计鉴于董卓对他的敬重，对于曝尸城门的下场，他有些不忍心罢了。
就因为这一点不忍心，招来了杀身之祸。
蔡邕被王允下狱，在狱中他递上辞表道歉，请求受刻额染墨、截断双脚的刑罚，以求继续完成汉史，被王允无情拒绝。士大夫大多同情并想要救他，没有成功。不就以后，蔡邕死在了监狱里，终年六十。
17岁的蔡昭姬，永远的失去了父亲。
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