精神领域的最高统治权毫无疑问应该归属于真理。在这里，与身份标签、宗教信仰、民族肤色、财富多寡、权力高下统统没有半毛钱关系。毋庸置疑的是，在精神领域里，一切思想皆可平等自由地交流、碰撞、讨论，不受任何物质世界的限制。历史上形形色色的各种主义、各种潮流走马灯地风靡一时，但无一例外地被后来的弄潮儿和追赶者扔到了精神世界的某个角落。我等凡夫俗子唯一能做的就是在里面淘换几样垃圾货，趁机发几条人生感悟，还敝帚自珍如获至宝。可恶的是，有些宵小之徒拿出来几件陈旧货重新包装一番，换一件外衣，像巫婆神汉般念几段糊弄人的咒语，就恬不知耻地当上了专家和学者，居高临下地在现实世界里贩卖浅陋和无知，以获取地位和财富，我呸！
从启蒙心智和完善心灵的角度看，教育和文学的目的本质上是一致的。文学是一种静态的精神化石，以供后来者参观、感悟和膜拜。我以为，一部好作品首要是富有思想性，这里所说的思想指的是诚实地、严谨地表达出对精神领域真正的发现，而不是抄袭和剽窃；其次，应该要通俗易懂，目的是让更多思想未开化之人易于理解、易于接受并传播、易于贩卖和臭显摆。而教育更像是一种动态的打怪升级攻略。借助于有意识或者无意识的锻炼，人能够将不同的人生阶段，在现实世界中体察到喜怒哀乐酸甜苦辣，化成精神世界的祥和、宁静、美好和爱，继而从中汲取能够苟活于现世的力量和信念。可悲的是，一部分人到一定level上以后，就开始原地打转转再无前进的可能；而更多的人连有知的门儿在哪里都不知道，更何谈跨进去过。
可惜的是，我们的专家教授们忙着用剽来的思想糊弄老百姓，忽悠有关部门换一点碎银子花花，哪里还有知识分子该有的自尊和骨气？我们的人民懒散地得过且过，毫无雄心勃勃和斗志昂扬，有的仅仅是为了功名利禄而沦落为工具和异人。庆幸的是，我终于意识到自己居然还是一门外汉。身为一名五千年华夏虚假文明熏陶出的颓废青年，我为自己曾经的无知愚蠢、志得意满而羞愧，为自己无力更改满大街的价值单一、毫无创见而难过。这么说估计很多人会不服气，但是翻一翻近一二百年的各种主义的牛逼人，算上中日韩三国，有几个是黄皮肤黑眼睛？一个民族真正强盛的标志应该是文化输出，用文明和智慧碾压他丫的，而不是整天提心吊胆地提防别人的和平演变，这是我的看法。
不论文学作品多么光荣伟大正确，能够触及我们的仅仅是精神世界的九牛一毛；无论教育者多么身正学高德厚，能够教会我们的仅仅是某门学科的冰山一角。遗憾的是，我们花了太多时间读一些毫无意义的文学作品，下了太多力气学一些一辈子可能都用不到的知识点。但是，有总比没有要好得多，不然人生中那么多漫漫长夜里何以入眠。与我而言，认识到这个残酷现实后，首先有些沾沾自喜，随之而来的确是极其痛苦，因为它把我已有人生中诸多行为贴上了永远无法磨灭的logo——“无意义”。虽然已认清现实，但我却不得不还是要继续死皮赖脸地活下去，继续干着毫无意义的勾当。如果非要定一个目标，能且只能是在有生之年尽可能高效、可靠、不间断地听一些靠谱、诚实、可信的智者之言，以了此残生。为避免过度悲观，此处借用毛姆的一段话聊以自慰：“在我看来，一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。”
厚着脸皮讲了这么多前人之见，无非是想记录下这个“心理时间”，为上述反思做一个标记。虽然这些反思对于人类整体毫无意义，但至少会让我不再猖狂，变得更加低调和谦虚。以此为界，让自己能够在无边无际的精神自由王国里保留一份畅所欲思的快乐，能够在无力能改的全球消费主义浪潮中坚守一缕价值判断的自由。
