因疫情蛰伏在家的日子，有些无聊，选了一本《占卜师的预言》来看，在网上下的单，从介绍来看是一个西方人游历亚洲，主要是南亚诸国的见闻札记，正合我意，我想看看一个西方人眼中的亚洲同我们眼中的亚洲有何不同。
书的作者是一个意大利人，他的职业是记者，他相信了一个香港占卜师的预言，预言建议他1993年不要坐飞机，因而有了于1993年通过火车和轮渡、汽车游历南亚的旅程。
我以为我会从书中看到西方人眼中亚洲的风光旖旎或者是神秘的风土人情，但是我错了。书中向我们展示的是不愿被现代文明改变的老挝人，曼谷的“捡尸人”（泰国民间传说认为，当一个人死于非命时，他的灵魂不会安息，“捡尸人”的工作就是收集死前遭破坏的尸体，举行超度仪式。）沦落风尘的泰国少女，苦苦追寻美好生活的缅甸人，在马来西来辛勤开拓的中国人......
我以为我在这本书里会看到风光，但我看到的都是人，活生生的人。
这本书写的是作者1993的游历，今天，27年过去了，亚洲各国的经济情况有了很大的发展，书中所描写的那些人或事可能都已经成为历史，但是这本书震撼我的是作者对人、对不同社会环境下的人的关注，人们真实的生活，有苦难也有表面的风光，正是这些，让这本书可以超越时间，在27年以后打动我。
读完这本书，让我开始回顾我自己的“旅行”。我称它为“旅行”，但是现在我不得不承认，过去出行的更多时间里，我是在“旅游”。
我总是更多的关注自然风光，关注博物馆，在旅程中我真的是很少关注人。
很多时候我乘飞机旅游，假期有限，我总是想在更短的时间里游览更多自然风光。搭乘长途飞机的时候我看两三部电影来排遣无聊，短途飞机我看小说消遣，到了目的地我又坐在车里去往一个又一个地方。我忙着去往一个又一个目的地，我以为那就是旅行的意义，我很少和当地人的交流，大部分时里我喜欢徒步游览一个又一个的自然风光景点，或者是在博物馆呆上个半天，出来吃完饭又赶往下一个博物馆。
生活在拥挤的城市，小的时候上学挤不上公共汽车，工作后上班挤不上地铁，“黄金周”出行，不是堵在高速就是堵在景区......所有这一切让我对周围的人的拥挤总是有一丝恐惧。想起有个朋友开玩笑说，一个地方美不美要看人多人少，人少不那么美的地方看上去也还不错，人多了再美的地方也看不出美了。所以轮到自己出游，专捡人少的地方去。渐渐地，也就忽略了在旅途中与人的沟通。
回顾我自己的“旅游”，我有多少次有关注到人，关注到人们的生活呢？屈指可数......
在香格里拉的石卡雪山，我看到高原牧场一会儿睛空万里，一会儿乌云压境雾色迷离，大丛大丛的酥油花在草原上突兀地遍布，偶有牦牛穿行期间，这一切让我觉得美丽而新奇。这个时候有牧人映入我的眼帘，7月底的盛夏，这里湿冷阴寒，他们穿着绿色的军大衣，里面套着毛衣，旁边简陋的木屋就是他们放牧季的栖息之所，生活是艰辛的，但他们的面容是那么的平和，平和地与自然融为一体，让我觉得他们与这里的一切都是密不可分的，生活从来都是如此......
在迭部的一个村子里，我好奇地欣赏着一座正在修建中的庙宇，旁边走过一位僧侣，他看到我的好奇，我们攀谈起来，我觉得他是如此从容，如此坦荡，改变了一直以来僧侣留给我的刻板印象。他请我不要称呼他为喇嘛，他说他的修行远远没到那个境界，我称呼他和尚就好。我们谈到他的信仰，谈到他对佛的看法，因为他的坦荡，我甚至斗胆向他请教如何看待朗达玛灭佛的问题，他仍旧坦荡地表述自己的看法，这真是一个让人敬仰的僧人。
......
合上书，我开始想，从今以后我要这样去旅行：
我要用我的心去感受那些我将来会踏上的土地，我要听那里的人们说话，与他们交谈，感受他们的生活，我再也不要把自己当成一个局外人，因为我知道我关注风光，关注过往，就是从来不关注当下人，那是因为我从来不关注自己，关注自己的心，关注自己离自己到底有多远，关注自己到底想要什么......
在路上，行万里路，不要仅仅带着愿望前行，还要永远跟随自己的“心”一起前行......
