清明节前，我和爸爸照例去看望了已经入土多年的老祖宗们。在半山腰，在老祖宗的墓前，一眼能旺见绵延的青山和一汪碧绿的水库。阳光充沛，景色宜人。
这几乎是最后一批我见过的传统土葬老祖宗，在这之后，各方面都变了。
1992年，94岁高龄的太奶奶在家去世，一辈子没有去过医院，晚年儿孙满堂，应该是幸福的。在那个医疗条件差，又是农村，这个高龄很不容易。那时候，我只有7岁，凭借着模糊的记忆，我知道经历了一场我见过的最传统、也是最庞大规模的葬礼。我去参加的也只有太奶奶入棺这天晚上，也是因为记忆中隆重的气氛，让我这20多年难以忘怀，很想记录下来，因为这样的葬礼如今不复存在了。
我爸爸的爷爷奶奶，分别出生于光绪24年和光绪25年，距离现在有一个多世纪了。他们经历了晚晴、民国、新中国多个朝代，一生是农民。生了9个孩子，最后养成长大的只有5个，而大女儿在婚后一年难产不幸去世。这，在旧社会，并不少见。
我对太奶奶的印象，太少了。只记得妈妈说，在我出生后不久，她就从农村来城里看我，带着一只她自己养的母鸡。在我幼儿园期间，有一年春节去看她，她瘦小的身躯，安静地坐着，让我爸爸坐她身边，我们临走的时候我把自己的小手帕留给了她，从此，她在90多岁这年，有了她人生第一张手帕，然后就一直别在胸前的衣服上。
就在我小学一年级的某个晚上，爸妈来学校接我，说要去乡下。那时候，我对太奶奶的过世没有多大感觉。到了她曾经住过的房间后，发现她已经被换了很薄的一层布衣，平躺在木板上，静静地闭着眼睛，全身不动了。我一点也不害怕，凑得很近很近去看太奶奶，听大人说，要好好看看，以后就看不到了。我不懂事，把太奶奶的牙也抠了出来。她的那张古老的床帘，挂满了一串串的铜钱，或许这是她一生的积蓄了。
在堂屋，摆了一个好大好高的用纸做的牌楼，里面一个个小格子都是泥人和泥人的生活场景，据说这是很多层楼，很多个房间。当时的感觉是五颜六色，很精美。我对妈妈说，我以后想要这个姜太公钓鱼的泥人。在这个纸牌楼前面，两张大大的八仙桌拼在一起，上面摆满了各种贡品：猪头肉、糕点、传统糯米粿、馒头，贡品的上面用了柏树叶和一些红白纸装饰，让人一看就知道，这不是给我们吃的。
到了一定的时辰，有人把太奶奶装进了棺材，这口棺材是紫红色的，外面的写了好多金色的字。就在太奶奶入棺的这一刻，几乎所有儿孙们都放声用了最大音量哭啼，呼喊着再见。同时，各种绸缎、金银纸都塞满了棺材。我从小就是个好奇心太强的孩子，这一刻我冲到了最前面，踩着凳子抬着下巴，看着太奶奶棺材里都有什么东西。然后手上拿着那条当初幼儿园的时候送给太奶奶的手帕，往里面塞。有个干活的大爷把我的手帕扔出来，说小孩别闹事，这时候我的妈妈对大爷说，这是太奶奶生前很喜欢用的东西，让她带走吧，于是，才把这张手帕塞了进去。
厅堂的门口，是八仙桌，两边点了蜡烛，八仙桌前有个盆用来烧纸，也是给我们跪着拜的地方。整个厅堂闹哄哄的，当时的我并没有感到灵堂的庄严与阴森，当时也没有那么正规的哀乐，记得是一波农村的土著乐队，有唢呐，有笛子还有敲着铜锣的师傅合奏，这种乐队现在也几乎见不到了。一到傍晚，太奶奶的子孙们到场的就挨个点香跪拜，当时的子孙和曾孙们实在太多，拜过一轮要好久好久的时间。我们所有人穿的衣服也都很有讲究，根据性别和身份不同，衣服和帽子都不一样。我已经不记得我穿什么衣服了，貌似是一件很大的袍子，都能拖到地，那顶帽子也能把我脸蛋遮住一半。
轮到我跪拜的时候，站着和跪着的行礼都模仿着前面的大人。奶奶，也就是太奶奶的儿媳妇，坐在离太奶奶棺材最近的位置，用白帽子遮着半边脸哭啼。口口声声念叨的都是喊太奶奶要多保佑我，大致保佑我的内容就是要我在学校学习好，遵守纪律，别闹事。后面，我就没有太多印象了……
如今，每年春节和清明去山上看太爷爷太奶奶也成了惯例，在浙江，至少在我老家，祭祖上坟是每个家庭非常重视的事，在我国其它地区貌似并没有那么重视。自商周开始，古代就开始记载丧葬礼仪，如今慢慢淡化了传统步骤。
作者：
灵犀傻丫头
一个怀揣少女心的少妇：
英国约克大学经济学硕士，大型知名金融机构资深产品经理，“受虐大学”妇产科患者系在职博士生，7年淘宝+微店掌柜，爱贩卖、爱音乐、爱旅行、爱钻研，敢爱敢恨的小真心！
