为什么有人说一个人活在世上并不是为了震惊世界而是要懂得默默无闻活自己的重要性？
我并不反对那些想要用生命震惊世界的人，也不会提倡什么默默无闻地自己去活。所谓的震惊世界，首先是震惊了我自己，竟然真有这样的人，有这样的想法，要么出于他的自觉渺小而无声，要么他不甘心仅此一次的生命，否则不会这样。（wm197049）
有此想法的人，如果筛除了一些积极意义，没准儿有狂躁和哗众取宠的成分。震惊世界，不仅仅不是好事儿就是坏事儿，而且一定是极端好事儿或者坏事儿，反正属于极端的事儿，并且事情大到足够的地步，才足以震惊全世界。要么就是极其的离经叛道，要么是挑战人们的认知上限的事儿。
无法想象，如何前去震惊世界。我更想的是此种出发点的背后原因，为什么要震惊世界？好好活着不好吗？！（wm197049）
至于默默无闻活着，其实真没多少比例的人愿意心甘情愿默默到死。人的内心里，大都愿意活得有滋有味呢。具体啥是个有滋有味，不需要用那些名词术语解答，基本就是，别人都食果腹衣穿暖，咱也不能次。如果全村儿的人都达到了，咱就得稍微好一些。但是这种满足时间长不到哪里，当别人大都有手表自行车缝纫机时候，咱最起码得有那么一两件。
要是别人有了冰箱彩电洗衣机时候，咱最次也得有，哪怕都小一点儿。不能叫心里不舒服……如此而来，即使是一个很平常的家庭主妇，也会随着社会的发展而变得不会默默无闻起来。一群人当中，哪怕是比较小规模的一群人，不至于人人争当前几名，最起码没人愿意充当落伍者。
有谁又愿意默默无闻呢？本身，得到群体的认同感就是活着的不成文的价值标准，而落伍就成了大众默许的不存在，再忍气吞声的人都不愿意如此。
如果你真的愿意默默无闻活自己的话，首先俗世的文化是不允许的。每一个大人都是这样教育孩子的，我们不一定希望你名气震天，但不希望你成了人类的落伍者。在群体的社会里，你将是最耻辱的不存在感。那是没落祖宗的事儿，那叫没出息。
如果，震惊世界地活，此类话语出于二十岁左右的懵懂青少年之口，毫不见怪。那么，心甘情愿默默无闻活自己，倒只是现象而不是愿望了。人都有年少时候，血气方刚，驰骋天下，并不为过，目标高一点，行动快一些，最起码人生不至于默默无闻。
因为自古人心思上，甘于默默无闻便意味着你会落伍，你可能成了那种食物链上端的更强势群体的腹中之物。而且，甘于默默无闻，你更可能在本群体内部分配不到优质资源。落伍便要受冻，落伍更要挨饿，落伍危及生命，落伍你可能在某一次成了牺牲品，从而保全了你所在群体的生命。
所以，不提倡落伍，不提倡默默无闻也是遗传下来的生物规则。一直到现在，落伍者又增加了一条负担，那就是还要遭受歧视。而落伍者的参照作用是不会被群体中其他成员所重视的。
正因为如此，没有多少默默无闻过自己生活的人，而更多的是不得不默默无闻过自己生活的人，他们自有他们的圈子为了相互取暖，他们待在他们的不得已而为之里面。
久而久之，生存之道有了约定俗成的规矩，在一个群体当中，前面的是会有一定牺牲的，他们得为群体而战。“出头的椽子先烂掉”，后面的朝不保夕没资源又恐怖，那么就处于中游偏上吧。为什么呢？近有资源，退有后盾，这就是中游偏上的好处。
于是，你会发现，真的想要一生震惊世界的人很少，甘于默默无闻的人也不多。震惊世界，那需要付出多么大的代价和努力呀，极其困难，并且可能危及生命；而默默无闻活自己，真又显得实在是少了什么似的，虽然社会发展，落伍者也并不定生活的更恐慌。
总结下，为什么有此两种比较极端的说法呢？因为一般人总是这么不甘于寂寞的。风尚就像流行病，不停地推出不同版本的游戏规则，糊弄得人们趋之若鹜，美其名曰为体现生命的价值，不停地点燃人们的物欲，却导致更加快速燃烧自己。真的有那么一些人能够默默无闻活自己呢，他们的样态是默默无闻，他们的实质却过着自己的生活，他们着实值得钦佩，因为只有这样的人才是真实的人。他们是一群冷静观察自我的人，而并非过度关注自我的人。（wm197049）
