欧阳水锁和诸葛巧云是对老夫妻，而且是从一而终的老夫妻，按现在人话说，达上五十年婚龄为银婚；达上六十年婚龄为金婚；达上七十年婚龄为钻石婚。而今欧阳水锁和诸葛巧云已双双八十有二，他们是二十岁那年结的婚，至今已有六十二年，他们已越过金婚，正在向钻石婚迈进。
人们只知道欧阳水锁和诸葛巧云，是从一而终的老夫妻，却很少有人知道，他俩是儿童时期定的娃娃亲，更没人知道这娃娃亲的发起人，居然是双方的父亲因为唱而走到一起的。
话说巢湖北岸五十里处，是黄山南麓。这里的黄山虽没有皖南黄山那样有名气，但在小范围内，也算得上是个人杰地灵的地方。日本鬼子进中国时，巢县国民政府，就设在黄山南麓往山里进的第一道山洼“古人庵”里。解放后，新中国的巢县县政府，虽然回到了巢县城，但这里却又成了黄山区的政治中心。因为黄山区的区政府，就设在这片土地上的六甲王村；石马乡的乡政府，就设在黄山群峰中的石马山脚下的唐虎村。这片土地上最大的村庄就是六甲王村；唐虎村是紧靠六甲王村的一个中型村。中型村还有个汪家桥村（集）和谈地村。余者尽是小村；更多的是单家独户，星罗棋布在黄山南麓和山洼里。
百花齐放，单表一枝，在这众多的村庄内，有一小村庄叫季庄村，这村住着诸葛和柯姓两姓人，为什么叫季庄，这里藏着千百年变迁玄机，无法考证。
季庄村出了个能人，名叫诸葛桶。诸葛桶少年时学了箍桶匠手艺。诸葛桶成了名人，不是他桶箍的好，而是因为他会唱。诸葛桶会唱，别人也会唱，尤其那些山里山外的单家独户，都是从大别山移居来的桐城人，男女老少都会唱黄梅调；六甲王周边也有不少庐剧爱好者，怎么都没唱出名，而唯独诸葛桶唱出名了呢？因为诸葛桶唱的和别人不一样，他唱的是民间小调。也不是唱民间小调就能出名，而是他唱出的民间小调和别人学唱的民间小调不在一个级别上，不是一般的级别不样，而是天壤之别。诸葛桶的民间小调是从他师傅那儿偷学来的，他师傅还远在老家烔炀河，离这五十多里，人们没听过他师傅唱，听诸葛桶唱小调是独树一帜，有新鲜感。唱与唱又有所不同，诸葛桶唱小调与箍桶同步，只要箍桶了就唱。
话说六甲王村南面，不上一里路有个小村庄，名曰田埠村。田埠村住着一位裁缝，名叫欧阳布。欧阳布给人家上门做衣服的户主，就是这片土地上住着的人家。这日，欧阳布来到诸葛桶家做衣服，他早就听说诸葛桶小调唱的好，今天是个机会，早饭后，他就边做衣服边和诸葛桶商议，请他唱小调供他欣赏。诸葛桶唱习惯了，也不推辞，就唱了段《孟姜女哭长城》。诸葛桶唱小调，不干活唱不岀口，于是，他将一只刚修好的猪食盆取出来打铁丝箍。边打铁丝箍边唱，欧阳布也边干活边听唱，诸葛桶唱道：
正月里来是新春，家家户户挂红灯，老爷高堂饮美酒，孟姜女堂前放悲声。二月里来暖洋洋，双双燕子绕画梁，燕子飞来又飞去，孟姜女过关泪汪汪。三月里来是清明，红桃绿柳处处春，家家坟头飘白纸，处处埋的筑城人。四月里来养蚕忙，桑园想起范杞良，桑篮挂在桑树上，勒把眼泪勒把桑。九月里来九重阳，重阳美酒菊花黄，家家登高饮美酒，孟姜女举杯不成双。十二月里雪茫茫，孟姜女城下哭断肠，望求老爷抬贵手，放我过关見范郎。
诸葛桶唱小调会做戏容，唱出的感情投入比女人还女人，深深地打动了欧阳布，居然唱的欧阳布滴下几滴眼泪在布上。诸葛桶唱完《孟姜女哭长城》后，忽然想起了六甲王南面，包括田埠村在内的几个村庄，有个民间庐剧团，他看过这个剧团演出的《秦香莲》。在这个戏中，欧阳布扮演了包公，他突发奇想，要欧阳布唱段包公铡陈世美的戏，也让他来欣赏欣赏。欧阳布也喜欢唱，但他和诸葛桶不一样，在人家上工不唱，没这习惯就唱不出口，给逼急了就说，有机会到他家唱给诸葛桶听。诸葛桶说，到你家可以，你总要找点事让我干吧。欧阳布想了想，去年木匠进门，做了一对睡柜，一对睡柜并在一起就是床铺，因此叫睡柜。睡柜做好后，剩了些边角料，欧阳布家只有一个小洗澡盆，他想用这些边角料，再做一只大一点的洗澡盆。想到此当场决定，将诸葛家衣服做好后，就请诸葛桶到欧阳布家箍洗澡盆。
诸葛桶如约来到田埠村欧阳布家，和那天在诸葛桶家一样，早饭后，诸葛桶就盯着欧阳布唱庐剧包公铡陈世美。此时欧阳布却不想唱包公铡陈世美，唱这不过瘾。他在日本鬼子进中国前，去南京帮工做栽缝时，学了几段京剧。老板家有个留声机，可以反复地放唱片，反复地跟着学唱。欧阳布学的最熟炼的一段京剧，是马连良唱的西皮流水《甘露寺》，他征求诸葛桶意见：我给你唱段京剧怎么样？诸葛桶说：你还会唱京剧？那不更好吗？于是乎，欧阳布也和诸葛桶一样，要边干活边唱。他找来一件拆旧翻新的衣裳，边拆边唱《甘露寺》：
劝千岁杀字休出口，老臣与主说从头，刘备本是靖王后，汉帝玄孙一脉流。他有个二弟汉寿亭候，青龙偃月神鬼皆愁，白马坡前诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有，丈八蛇矛取咽喉，鞭打督邮他气冲斗牛，虎牢关前战温候，当阳桥前一声吼，喝断桥梁水倒流。他四弟子龙常山将，盖世英雄贯九州，长板坡前救阿斗，杀得曹兵个个愁。这一班武将哪国有，还有诸葛用计谋，你杀刘备不要紧，他兄弟闻之怎肯罢休，若是兴兵来争斗，东吴哪个敢出头？我扭转回身奏太后，将计就计结鸾俦。
诸葛桶一听这声势，顿时惊掉了下巴。前两段还是在边干活边听，中途竟然停下手中活，十分投入地听。一曲终了，诸葛桶心想：什么叫天外有天，这就是天外有天；什么叫人不可貌相，海水不可斗量，这就是人不可貌相，海水不可斗量。
诸葛桶当日收工回家，心情久久不得平静，他想和欧阳布建立永久性关系。结拜干兄弟？不妥，时代不同了，俗。欧阳布有个小男孩，男生女相，既好看又灵动，收为干儿子？不知人家愿意不愿意。正在这时，他的掌上明珠，小女儿巧云，拿着一个梨，来到他面前，让阿爸吃梨。他突然来了灵威，巧云与欧阳布的小男孩岁数相仿，何不定为娃娃亲？他主意拿定，当晚就将这一想法和妻子吴仙草说了。
吴仙草听此一说，觉得丈夫也太轻率了，只見了一面，就能决定这等大事？原来诸葛桶不但小调唱的好，他还会看相，欧阳布的小男孩好奇心大，这一天，大半时间都在看诸葛桶箍洗澡盆，因此也让诸葛桶对他看了个透彻。诸葛桶发觉这小男孩，一只眼大一只眼小；一只眼单眼皮一只眼双眼皮；天生异相，不是一般人。相书上说，眼睛大的人，待人热情，能迅速与人建立友好关系，缺限是爱发牌气，做事有时半途而废；眼睛小的人做事稳重，细心周到，不容易犯错，缺限是常有自卑感，还有点固执。一眼大一眼小，正好相互补缺；单眼皮与双眼皮也有讲究，单眼皮较保守，行事谨慎，一般能坚持原则，但往往让人觉得固执；双眼皮外向不怕生，敢于尝试，能在措折中快速恢复，但易感情用事，有些莽撞，这一单一双，也正好相互补缺。
诸葛桶和吴仙草说，看相识人是比较准的，若不早下手与欧阳家小孩订为娃娃亲，将来此人落为别人家女婿就后悔晚矣。吴仙草被丈夫说的天花乱坠，云里雾里不知所措。于是，她也拿出自己的绝活，吴仙草的绝活是烧香祷告。别人烧香祷告用告牌，吴仙草烧香祷告不用告牌，她用两根吃饭用的筷子，和一只小碗。她家有一小型菩萨龛子，是诸葛桶自己做的，里面供着观音和土地神。吴仙草为这事进行祷告，点燃三根香，插在香炉里，合掌，心里默念：巧云与那小男孩是否合婚。然后将两根筷子并在一起，在下面那一端哈口气，直立放在碗内，若两根筷子能直立站在碗里，说明合婚，若站立不起来便不合婚。奇迹出现了，筷子顺利站立不倒。诸葛桶看到了这一幕，他惊喜地说，天意！大功告成！
吴仙草的娘家是汪家桥集边的谈地村。父亲早逝，母亲谈吴氏一直守寡。吴仙草是独生女，近年来，将母亲谈吴氏接到身边，在一起过日子，方便照顾。吴仙草正和诸葛桶研究，请什么人去欧阳家联系此事，突然想到了谈吴氏，能起这穿针引线的作用。
谈吴氏守寡期间，结识了一位朋友，这朋友恰好是欧阳布的妈妈贾志发。贾志发也是早年丧夫，一直守寡，两个寡妇惺惺惜惺惺，遇在一起就能说的着。贾志发的娘家就是六甲王村，六甲王村与谈地村只有一岗之隔，贾志发与谈吴氏在家做姑娘时，便互相认识。二人都成家立业后，又经常見面，贾志发常去汪家桥赶集，用鸡蛋换咸盐酱油米醋肥皂洋火等日用品。那时谈吴氏在汪家桥集开草行，给买卖柴草的人称枰，收点行印钱。贾志发去赶集时，都能和谈吴氏说上几句有用无用的话。有时贾志发买荒草，谈吴氏便不收贾志发行印钱。
自从谈吴氏来到季庄村女儿吴仙草家过日子，便和贾志发很少見面了。当吴仙草要母亲谈吴氏出面，和贾志发联系巧云的娃娃亲事时，谈吴氏竟然不加思索地应承下来，并说贾志发是个好人家。还说欧阳布是裁缝，巧云到他家没罪受。想想又说，这亲开成了，两亲家离的近，中间只隔着一个六甲王村，巧云出嫁后，方便常回娘家。
为这事谈吴氏回到谈地村的家，专等再見到贾志发。果然，不久便見到贾志发又来赶集，用鸡蛋换咸盐酱油米醋肥皀洋火等日用品。贾志发听谈吴氏说，要将她的外孙女巧云，和她的孙子水锁结为娃娃亲时，笑的合不拢嘴。心想：这事都是男方求女方，而今是女方求男方，这该少烦多少神？还想到，现在就将十几年后的事办好，也是她做奶奶的给孙子作了贡献；又想到，这件事办好了，在她寡妇的生涯中，又写下了光荣的一頁。
贾志发在家说话，有绝对权威，儿媳妇唐毛姐是唐虎村人，自小在欧阳家做童养媳，一惯顺受。贾志发当即决定，接受这门亲事，并说，摘日不如撞日，今天是十月十五，明天十六，初二十六，不用摘日。约好，简易办事，由谈吴氏领着外孙女巧云，明日到到欧阳家行礼结亲。
贾志发回到田埠村，和儿子欧阳布，儿媳唐毛姐说及此事，夫妇二人共同意見：妈说咋办就咋办。又说，妈最喜欢这孙子，考虑问题不会错。这句话说到贾志发的心坎上了，她的确最喜欢这个孙子，连水锁的名字，都是她请瞎子算命给起的，寓意是将水锁住，不让给淹死。
次日，太阳丈把高，谈吴氏领着外孙女巧云，来到田埠村欧阳布家。贾志发安排唐毛姐给谈吴氏祖孙二人，每人煮三个鸡蛋一碗面，巧云吃不下许多，只吃了两个鸡蛋，剩下的让水锁吃了。双方互报生日，由欧阳布用红纸毛笔记下：水锁是1944年11月26日出生；.巧云是1944年7月20日出生，这天是1948年10月16日，两人同龄，都是四岁。欧阳布此时才知道诸葛桶为什么给女儿起名巧云，他更觉得诸葛桶有深度了。
欧阳布在香火台上祖宗牌位前，点上三根香，插在香炉里，点上两支红蜡烛，；左边，贾志发拉着水锁，右边，谈吴氏拉着巧云，让两孩子跪下，向祖宗叩头。这一叩，乾坤定矣，这一叩，天长地久，这一叩，海枯石烂不变心。
从此往后，欧阳家向诸葛家不断走动。每逢过年，端午或夏至，中秋节，唐毛姐都带着水锁去诸葛家送礼。那年代送礼就是个行式，礼品就是一包红糖一条方片糕。水锁长到十岁时，唐毛姐就哄着水锁独自一人去诸葛家送礼。起初水锁不干，不干不是怕人，而是怕羞，尤其不敢面对巧云。越是不敢面对巧云，越是常見到巧云：巧云不知是胆大还是不开窍，有时和伙伴们到山外铲猪菜，还带着伙伴们到欧阳家玩。唐毛姐見巧云来了，心花怒放，说了很多溢美之词，水锁却慌忙躲了起来。
巧云有个大哥，在汪家桥小学上学。水锁去汪家桥小学上二年级时，（一年级在六甲王分班上学）巧云的大哥已在念六年级了。水锁又经常看到巧云用毛巾包扎着搪瓷缸，给她大哥送饭。巧云没上过学，（在两次冬学里初识了点字）那年代，大多数农村女孩都没机会上学，观念是：丫头长大是别人家的人，这观念成了共识就不认为是偏见或自私了，连女孩本人都认为是天经地义。
水锁考取巢县初中时，吴仙草来欧阳家，和唐毛姐商议一事。她说：水锁升到县城念书去，往后越念越远，远走高飞了，不要巧云咋办？言下之意，不能让水锁去县城念书。谁知唐毛姐铁了心让水锁念下去。她说：水锁将来不管到哪里，我都要让他娶巧云，他若变心，我就拖他下塘。
吴仙草无奈，只得怀着忐忑之心回到家。当天晚上，她又在菩萨龛前祷告，点上三根香，心中默念：水锁书念到头了，是否会变心？接着便用两根筷子，哈一口气，往碗里站，竟然站住了，她大喜，便安心地去煮晚饭。晚饭后，她还是不放心，又进行了一次祷告，这次筷子却站不起来了。于是唉声叹气，睡下后思绪万千，总也睡不着，又起来祷告，这次筷子又站起来了，返身上床睡觉。这次睡着了，可是，睡梦中，唐毛姐告诉她，说水锁中状元了，吴仙草正待问水锁会不会变心，唐毛姐忽然变成了韩琪。韩琪一手拎着一纸休书，一手按着宝剑，大声说，巧云已被水锁休掉了，不准告状！告状有你好果子吃！吴仙草大惊，醒来还在床上。
吴仙草匆忙又起来祷告，这次筷子又站不起来了。这时诸葛桶说话了：不要瞎拆腾了，搞这些虚的没用，我们和他家来实的，我们继续和他家走动，巧云现在也长大了，让她自己去走动，基础打牢牢的，即使将来水锁想变心，他也难摆脱家庭的管束。再说，我不信水锁会学陈世美。诸葛桶又说：从相面上看，水锁也不是那种人，水锁的眉眼之间宽阔，这种人做事说话不浮躁。水锁的耳朵贴着脑袋长，不是招风耳，这种人能做到安份守己，不独断专行。
水锁到巢城读初中是1958年，从这年冬天开始，农村逐渐开始闹饥荒，往后三年继续过着艰巨的生活。诸葛家紧靠黄山边，山边有少量开荒地，可种点山芋补贴生活。诸葛家还有果园，梨、柿等水果可充饥。这三年诸葛家比欧阳家日子要好过不少。这个时期的欧阳家也要走合作化道路，全家迁至柘皋镇。欧阳布、唐毛姐双双进了柘皋被服厂。从季庄到柘皋十二里，这期间，吴仙草经常打发巧云送山芋、水果和小秋收（主要是干山芋叶子）到欧阳家，关系一直不断。
也该天意难违，欧阳水锁在巢城读了四年书，因病辍学了，又回到了生他养他的田埠村。（1962年柘皋被服厂解散）欧阳水锁其实没大的毛病，是饿饭将身体拖跨了，坐在课堂上头晕目眩，听不进授课内容，不能做任何作业。欧阳水锁到教导处提出退学，那年代退学要校方批准，否则户口粮油关系不得回迁。教导处业务付主任只同意休学一年，回家养好身体再回校读书。是欧阳水锁冷了心，淡泊了名利，狠狠心主动放弃了学业。休学可月月来校领粮油票，领了两个月的粮油票，农村责任田解决了吃饭问题，没有粮油票也有饭吃，欧阳水锁就不去领粮油票了。那时的农村户口随便报，更没有身份证一说，自此，欧阳水锁在巢县一中的户口便成了黑户。
1964年，农历二月二龙抬头的日子，欧阳水锁和诸葛巧云结婚了。结婚的当晚闹房，本村只有十几户人家，而且大半是本族人，本来闹不出什么阵势，紧靠田埠村的东小王村，来了两名主角，原是东小王、西小王和田埠三村庐剧团的演员。一位是丑角侯三酉，一位是男旦马三寸。他们二人都带了二胡，吵着闹着要诸葛巧云唱。欧阳水锁为诸葛巧云捏着一把汗，认为她什么也唱不出来。没想到诸葛巧云不慌不忙唱了段、《梁山伯与祝英台》中的十八里相送。诸葛巧云不但能唱，而且音色甜美。欧阳水锁像法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿一样，惊愕地听诸葛巧云唱道：
三载同窗情如海，山伯难舍祝英台，相依相伴送下山，又向钱塘道上来。书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对，青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双。英台若是红妆女，梁兄你愿不愿配鸳鸯，我家有枝好牡丹，梁兄你要摘不难。送君千里终须别，请梁兄就此止步转回程，你我鸿雁两分开，梁兄你花轿早来抬。
欧阳水锁与诸葛巧云，虽相识这么多年，但没有恋爱过程，十几年来，他俩没说过话，更谈不上眉目传情和肢体语言了。一直到板桥公社去领结婚证，在回家的路上，诸葛巧云才忍不住，要欧阳水锁向爸妈要条灯芯绒褲子。欧阳水锁的答复是：家里没有这笔钱。诸葛巧云又说：现在不要，以后就要不到了。欧阳水锁没再作答。一直到此时，欧阳水锁对诸葛巧云都没那种心血来潮的感觉，他是在为父母娶儿媳妇。转机就在听完“十八里相送”那一刻，原来貌不惊人的诸葛巧云，内心却如此强大，居然将这首名曲，唱的唯妙唯俏，如同正式演员一般。原来外不秀而慧中的女人也能调节男人的荷尔蒙。
此时，欧阳水锁脑海里转出另一幕，去公社领结婚证的前两天，父母叫他去诸葛家要求一事，说欧阳家刚从柘皋下放不久，由于搬家建房的破费，目前家境困难，是否可以免送提阁礼？诸葛桶一听这话，火冒三丈，说：不送提阁礼，人家不说我丫头跑到你家了吗？！吴仙草怕弄砸了事，和欧阳水锁商议说：办轻微点，走个行式吧。
欧阳水锁外柔内刚，诸葛桶的态度得罪了他，当时没有对抗，回家后，向父母回报了情况，接着便单独向父亲表达了心境：说他不想要诸葛巧云了。原来年前东小王村，有位叫梅子的姑娘追过他，梅子比诸葛巧云漂亮，也和诸葛巧云同岁，也是斗大字只识几担挑，单一个漂亮没有动摇他的娃娃亲。村人常说远田丑妻，是无价之宝，他被洗脑了。事情往往变在小节上，诸葛桶得罪了他，他才想起了梅子的追求，他就开始动摇了。
欧阳布听了儿子的表达，心情沉重地说：我家对他家花了这么多年的钱，目前又这样困难，我们哪来这笔钱为你另选对象？欧阳水锁就是在这种复杂的矛盾中，仓促和诸葛巧云结婚的。
此时欧阳水锁却又是一种心境，他想，幸亏听了父亲的话，否则后果不知是个什么样子，是福是禍还难以想象：即使还是和诸葛巧云结婚，也就是个夹生饭了。或者断了这门亲，恩变仇不讲，真能与梅子谈成吗？即使能谈成，能保永久幸福吗？明显一条，欧阳家与诸葛家十几年的友情是无法替代的。
闹房结束后，人散了，安静了，欧阳水锁进了新房，迫不及待地吹灭了煤油灯，…………。
雄鸡报暁了，一觉醒来，欧阳水锁问诸葛巧云：你演过戏？
诸葛巧云：没演过。
欧阳水锁：为什么唱的那么熟练，谁教的？
诸葛巧云：从阿爸那里偷学来的。
诸葛巧云说后，咯咯笑出了声，欧阳水锁又一次抱紧了她。
