有些话题到了不吐不快的时候就是灵感来敲门的时候。而作者对主题所持有的观点就成了他文章的中心思想。我要说的主题是“本性难移”。观点是，此命题，是对的。
明朝冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷写道：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”既然是《醒世恒言》提出的，肯定就是“醒世恒言”。冯梦龙的学识和智慧，大家不会怀疑。怀疑者，无资格反驳，也无能力反驳。
百度百科说：“根据科学统计，本性难移，这句话也说明了中国的心理学发展还是比较早的，但没有科学化，这句话同时也包涵了古代中国人民智慧的结晶，堪比现代科学统计技术！”
为什么说此言科学？
不少心理学家和科学家已经有所论证。在此，我只讲我的论证和论据。
一个未成年人的性格还可以说可以塑造，尤其是小学生。但一个成年人的性格基本尘埃落定。它是经过二十几年或者三十几年通过无数次实践形成习惯后再通过一定程度的量变而形成性格的质变，之后慢慢定格。
虽说，万事万物都是变化发展的，但成年后，一个人的思想（世界观、人生观、价值观）相对静止了。运动的只是表象，本质已经不变。变化发展，是通过内因起作用。性格就是这个内因。外因只是刺激，辅助。当然，也存在突变，但只是罕见的现象——如释迦摩尼的顿悟。——人类上下几千年文明，也没出多少个释迦摩尼。心理学家常言：性格决定命运。这不是他们信口开河，胡说八道的。至于为何性格决定命运 ，不是本文需要论述的。
本性难移的论据二：人性的弱点之一就是：不会承认自己坚持的观点或者理念错误。换而言之，人，不愿接受批评。这社会有多少人会愿意承担错误？有多少人在面对所出现的问题时勇于揭发自己的不是？——首先自我反思？
那么，本性是什么？
古云：性本善。没错，人的本性本来是善的。既然如此，为何还有那么多恶人和恶事出现？因为，这句话只是说性——本——善，而没有说性——后——如何。有恶，是正常的。无恶，则无善。善恶是辩证统一的。但本性不只有善与恶，还有真和美、假和丑。所以，现代社会人，其实有四种品性：一、真善美者；二、假恶丑者；三既真善美又假恶丑者；四、既不真善美又不假恶丑者。
既然本性难移，你就不要想移。你自己的本性都移不了，何来有能力去移别人的？伟大的逻辑哲学家黑格尔提出无人能反驳的真理：存在的都是合理的。我们不能改变世界， 不能改变环境，不能改变别人，只能改变自己。——当然，自己的改变也需要付出大量的努力。
本性难移，已经是铁一般的事实，也是毋庸置疑的社会真相——规律（定律、真理）。它一直存在着，只是很容易被忽视。它不是我创造的，因为，社会规律不能被创造，只能被发现。正如价格必定随供需关系而变化一样。当然，凡事都不是绝对的。也有非正常规律所控制的昙花一现的时候。那种情况，也好似外星撞地球一样罕见——毕竟无数据证明外星永远不会撞地球。
所以，江山易改，本性难移。有些人是无法改变的。正如有些人是无法说服的，有些人是无法讨好的。不要以为自己是救世主。如果牛能够听得懂音乐，就不会出现对牛弹琴这个讽刺的成语。正所谓“物以类聚，人以群分”。有些人是无道德的，他的朋友不可能是圣贤。有些人是雷锋，他的朋友不可能是混混。又有真理——近朱者赤，近墨者黑。你看马云和柳传志，身边的是什么朋友？你看那些犯罪，身边的朋友又是什么人？知音说与知音听，不是知音不与言。道不同不相为谋。
