人们对于占星学有很多误解。认为它只是算命的工具，且经常不准，就像人们对于易经的误解一样。

而实际上，占星学为我们带来的并非是既定不变的命运论断，不是一份答案。它提供的仅仅是问题。它是一份地图，展示了你所拥有的生命的概貌。有些人拿到的是在平原大陆上的地图，有些人是高原，而有些人是小岛。但是如何在给定的地形里航行是我们自己的事情，我们最终能到达哪里，我们是否能过上幸福的一生是由我们自己决定的。

自出生那刻起，随着岁月的流转，在我们本命星盘中的行星其实早已严阵以待，等待着被激活。在面对可能带来的挑战和机会的时候，我们做出何种选择，事实上完全取决于自己。

就像斯蒂芬.福里斯特在《变幻的天空》里提到的这个例子：1960年10月，当行进火星经过马丁.路德.金的上升点时，他因在佐治亚的亚特兰大领导了一场静坐抗议而被逮捕。他展示除了极大的勇气，拒绝交付保释金，拒绝承认自己的行为构成了犯罪，于是他被关进了监狱。

几个月后，欧内斯特.海明威也经历了同样的行进，他将一支上满子弹的猎枪对准了自己，然后扣下了扳机。

一个是自杀，一个是文明的不服从。一个是自我毁灭，一个是非暴力抵抗。这其中有什么共性？火星的“意义”又是什么？

在历史上，火星是战神。它象征着存活的意志，是在人类灵魂深处熊熊燃烧的原始的，纯然的生命之火。

在星图的解读呈宿命论观点的人来看，火星声名狼藉。他们称火星为“凶星”，并将它与暴力，危险联系到一起。这种看法是错误的吗？并不完全是。但真相远没有这么简单。这只是火星能量的一面，它还有另一面，那就是勇气。

我们会选择哪条路—勇气还是毁灭？在面对可能到来的挑战时，我们会勇敢的捍卫自己，还是夹着尾巴逃掉，并把房门紧紧关上？事实上，行星不会代替我们做出选择，我们自己的决定创造了我们的生活。欧内斯特.海明威是可以选择活下去的。马丁.路德金也可以落荒而逃。

行星设下舞台，但是不同的人写出各自的剧本。

我们会选择哪种态度和解决方法取决于我们对待生命的独创性，我们的决心和勇气。我们是自由的。

相信命运还是自由意志？某些特定种类的压力确实是“命中注定”的，这可以被归为命运一栏，但你如何回应—像马丁路德金那样拿出钢铁般的意志与困境作战，还是效仿海明威扣动你命运中的那把猎枪—这个问题的答案掌握在自己的手中。

占星学提出问题，而你自己掌握答案。书写我们人生剧本的，不是行星，而是我们自己。

把自己的很多际遇过度的归因于外镜，原生家庭其实是不想对于自己的生命负责的一种托辞。当我们全然的为自己的生命负责，我们就一扫悲观主义和宿命论的无力感，而积极主动的踏上我们的人生旅途。

不管生命给予我们什么的挑战，抛出什么样的问题，选择权始终在我们自己手上，我们永远可以选择以何种态度来应对我们的人生，并采取相应的行动。

好的，那么既然如此，肯定又有不少人会问，那么再去接触和了解占星学有什么意义呢？我自己总结了几点，也许不够全面：

1.认识自己

占星学是认识自己，了解自己的工具，它充分的显示了我们的一种出场配置，我们的身体，性格，以及潜意识的一些运作。认识自己是最大的智慧。荣格说，若是无法察觉内在的情境，它们就会投射出来变成外在的命运。

因此当我们更好的认识自己，尤其是能够觉知到潜意识层面的内容时，我们就扩大了自己的觉知领域，就能够更好的掌控自己的人生。

2.修正自己

通过对于自我的深入理解，明白我们会不自觉的陷入某种模式或者惯性，我们一旦通过占星学看到并揭露出某种模式，就会变得更加有觉知，并有意的转化某种习性，从而让自己的生命变得充满主动和创造性。

3.了解他人

当我们通过占星深深的了解并理解了自己，也会体认到他人的先天配置和境遇和我们是多么的不同，因此也能够生出真正意义上的对于他人的理解。

4.安住当下

通过了解行运的周期性，知道任何循环都有其必然的周期，有开始必然有结束，这样的洞见会使我们更加有耐性的安住于当下。

5.依“道”而行

道可道，非常道。老子在道德经里所提出的“道”其实是渗透于自然，社会中的宇宙意识和律法。而占星学能够帮助我们更好的理解这些律法，从而更好的遵循规律而生活。

6.活出“天赋”

占星学可以帮助我们看到并确认自己的先天资源与禀赋，给我们的事业发展提供方向和指引，从而真正让才华绽放，获得自我实现。

在这个水瓶时代已经来临的当下，相信严肃占星学的科学性能够被更多人的体认，从而服务于大众。

注：部分内容选自《内在的天空》