《黄帝内经》的来源
《黄帝内经》这部经典，同样跟其他经典有不同之处，也是由很多圣人共同完成的，而不是一个圣人。《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。分《灵枢》、《素问》两部分，在以黄帝、伯高、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、益寿、延年。当时应该没有写成书，而是流传到某些地方，等到战国时，有人发现了这套非常完美的理论，才形成书。形成书以后没有写作者，没有写是黄帝写的，还是伯高、岐伯写的，所以后世争论不休，认为这本书可能不是黄帝写的，跟黄帝没有关系，而是伪托。
据历史资料记载《黄帝内经》是黄帝跟他的大臣的对话记录，只是这个记录保存了很久才被挖掘出来。《黄帝内经》是对话记录，由他的书记官记录下来的，但这个书记官不能说这是我写的，而且可能有不止一位书记官。黄帝本身也没有这种心思，想署个名什么的，圣人都没有这种想法，所以就看不出作者是谁，因而引起后世许多的争论。
《黄帝内经》这本书曾经在我们国家失传，我们能够重新见到这本巨著，得益于一位唐代高僧——鉴真大和尚。鉴真和尚是中日友谊的缔造者。他为了出使日本，做出了非常大的努力和牺牲，最后双目失明。到晚年，他终于成功地渡过了太平洋，到了琉球半岛。他把中国的很多东西带过去，其中最重要的是《黄帝内经》。日本至今视《黄帝内经》为国宝，一直封存在他们的国家博物馆里，珍藏着。
日本、韩国的许多中医学院的学生是必读《黄帝内经》的，而在我们中国，中医学院的学生是选读《黄帝内经》，用的是选本，西医学院的估计都不会读。我们大部分人并不知道有《黄帝内经》这本书。《黄帝内经》对中国的重要意义，却是不可不知，而且可以说是太重要了。
如果没有《黄帝内经》，没有《易经》，可能中国的文明早就已经消失了。我们知道，世界上曾经有很多文明灿烂一时，如古希腊文明、古罗马文明、古巴比伦，最后都消失了，只有中国文明，一枝独秀延续到现在。中国文明凭什么流传下来？跟这两部经典是分不开的。
鉴真和尚把《黄帝内经》送给日本。日本跟朝鲜半岛当时都是中国的附属国，他们之间可能有一些交易，日本把《黄帝内经》送到了朝鲜。到宋朝的时候，中国想把《黄帝内经》整理一下，才发现我们的《黄帝内经》缺失了一大半，《素问》只剩下一部分，《灵枢》已经全部遗失，才感到这个问题很严重。怎么办？到哪里去寻找？朝鲜当时是中国的附属国，很小，他们觉得中国是一个大国，治理国家那么厉害，一直想学中国的治国法宝，听说中国要《黄帝内经》全本，他们认为找到机会了，就跟中国提出要求，说我们这里有《黄帝内经》，但要进行交换，要把你们的治国法宝给我们。
当时我们国家有一个非常了不起的风流人物，叫苏东坡，是一个大学士，他坚决反对：《黄帝内经》本来就是我们的东西，你们拿来跟我们换？不行！《黄帝内经》给我拿回来，治国法宝也不给你。但皇帝与大臣们讨论，可能认为这样做体现不了大国的胸怀，我们作为大国，你要什么就给什么，终于把《黄帝内经》换回来了，才有我们今天能够看到的全本《黄帝内经》。
我们来看一看黄帝本人是怎么看待《黄帝内经》的。黄帝“生而神灵”，非常聪明，经常向他的师父提问题，问什么懂什么，闻一知十，非常好学。我们听一下这些对话，感受一下当时的气氛。比如黄帝问他的师父，我想知道十二藏之间的相使关系究竟是怎么样的？他的师父歧伯就感叹说：“悉乎哉问也！”这个“悉乎哉”是什么意思呢？“悉”就是很详细。岐伯说，你这个臭小子怎么问得这么详细呀！老师在教学的过程中也会遇到一些很聪明的学生，经常问一些很细致的问题，这个问题老师本来是不太想告诉别人的，但是遇到这么聪明的学生，又不能不跟他讲，所以歧伯经常会发出“悉乎哉问也”“昭乎哉问也”这样的感叹。《黄帝内经》中经常出现这样的句子，很能体现当时师生交谈时的气氛，和老师的复杂心情：我喜欢你，又觉得你问得太多了，但是我还得把这些宝贵的东西告诉你。
黄帝本人得到这些宝贝以后，确实能够高度珍惜。他把得到的这些秘不外传的东西，有的刻到玉板上——我们知道一般的书是刻在竹木板上的，而他是刻在玉板上。有的藏在金匮里。“金匮”是什么？就是黄金做的盒子。我们现在如果看到金匮，可能首先把盒子拿走，而把《黄帝内经》丢掉了。在黄帝看来，《黄帝内经》比黄金还要珍贵。有的是藏在专门建的一个房间里，这个房间叫“灵兰密室”，是用很多香料熏过的，很香很秘密的一个房间，只有宝贵的东西才珍藏在里面，轻易不开门，不给人看的。他本人要学习《黄帝内经》的时候，要沐浴更衣，要斋戒，择吉日良辰，看看什么时间是吉时，他才进去，恭恭敬敬地把《黄帝内经》请出来学习。当要传授给别人的时候，他要对方歃(sha)血为盟，发誓学到以后不再告诉别人，因为这个东西太宝贵了，如果随便传授给别人，就失去了它的价值，所以叫“非其人勿教，非其真勿授”，不是合适的人，不是合适的时间，不会传授。由此可以看出，黄帝本人对《黄帝内经》是非常尊重，非常珍惜的。
《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，而西方之前是一直没有医学，他们是不治病的，他们得病了就认为无药可治，只有等死。西方医学的建立和发展只有近三百年的历史。
我们不妨对比看看，现代的西方医学跟中国的医学究竟有何本质的区别。西方医学，可以这样讲，是非常不人道的，起码在中国医院中的表现如此。一个人生病，病得奄奄一息，气息微弱，大家说这个时候应该是病人去看医生，还是医生来看病人？按道理应该是医生看病人，对不对？但是现在以西方观念为主的医院，基本都是病人去看医生。有些地方的病人可以打120，叫救护车来，但很多地方是没有的，怎么办？就靠人肩挑、手抬，把病人拖到医院去。那病人本来就快死了，还要折腾得死去活来。到了医院，请问医生会不会很热情地给你做引导？不会。他会告诉你赶紧去排队，交钱做化验，没有钱他是不理你的。化验呢，有些不是马上可以拿得到结果的，要几天以后才能拿到。病人都快病死了，还要几天以后才拿得到结果，基本上是这样。如果是小病，不用化验的，医院会马上叫你打吊针，感冒就打吊针，吊一下几百块、上千块。吊得好也就算了，有的还吊不好。不要小看这个，现在死于感冒的有不少。
我们知道，现在导致死亡的第一大原因是肿瘤，第二大原因是心脑血管疾病，第三大原因是什么，大家知道吗？是医疗事故，每年死于医疗事故的不计其数。在美国，每年因医疗事故死亡的有近十万人。在中国呢？最保守的估计也在三十万以上。这些一般不做报道，也不能报道，都是“裁判”说了算。“裁判”是谁？就是医生，他说你该死，你就该死，这样是不是很不人道？
回到医疗这个问题。如果得了重病，医生肯定告诉你要住院，要开刀。开刀还要排队，有的要排几个月。大家可以想象一下开刀是什么情景：一群白大褂，还有好几盘的刀，大刀、小刀几十把，叉子、剪刀一大堆。即使是一个健康的人，把你放到手术台上，把这些刀推过来，你会不会害怕？会不会高兴？没病都给吓出病来，何况是病人，不给吓死啊！所以这是一个非常不人道、不人性的做法。那么我们中医是不是这样呢？中医有一个很好的传统，叫“行医”，传统叫“出诊”。我小时候就是这样的，家里谁生病了，不是把病人抬过去，而是赶紧去叫赤脚医生来。赤脚医生一听，马上背上中间有一个“十”字的医药箱出诊。这是以前的一个传统，现在快失传了。虽然现在的中医也是基本上不上门，但是病人来了还是比较人性化的。你去看中医，看不到手术刀，而是一杯茶，一个老头子，说，过来啦，坐好，马上给你看。把手拿过来按一按，这叫“肌肤相亲”，带有感情的。然后，跟你聊天，是不是昨天下雨没有带伞，淋雨感冒了？以后天晴别忘了带雨伞。或者问，昨天晚上又到哪里喝酒了？喝得太多了吧？以后应酬要少参加，就算去也不要喝那么多，要注意保护自己的身体。老中医跟你这么一聊，你的心就释然了，心结就打开了。我们知道，只要把心结打开，很多病自然就好了。老中医又会告诉你，没事的，你这个病问题不大，我给你开几副药，回家去煎一煎，吃一吃就好了。即使你本来病得比较严重，经医生这样一开导，心情也就好了：老中医都说我没病，只要我注意，没什么事。自己就拿着单子很开心地回家了，对不对？小病自然就好了。中医的这种气氛非常好。大家发现没有，这就是中西医两者本质的区别，不要说技术上的，在医疗道德、态度上就截然相反。
当然，中医、西医行医的方法也是完全不同的。比如说中医叫做“上病下治，左病右治”，也叫“头痛医脚，脚痛医头”，而西医是“头痛医头，脚痛医脚”。西医一发现内脏发炎就割掉，这是很可笑的，但是每天都有成千上万的人在等待着医院的切割。现在基本上所有的医院都是采用西医的理论，连中医院都变成西医院了。
学习《黄帝内经》，实现“全民皆医”的理想
一位中医师讲到他的理念是，现在的医疗系统里，97%以上的医生在医院，不会出来，这是一种非常不平衡的状态。正常情况下医生不应该全部在医院，医院里不需要有那么多医生，医生应该到人民群众中去，应该在社区里面。他说他很想利用他的能力，通过广泛的努力，让最少30%的医生走出医院，到社区帮助大家看病。
我的老师赖国全老师说：“我有一个理想，可能比你的还崇高，还伟大。我要实现一个理想，这个理想叫做‘全民皆医’，我要让每一个人都成为自己的医生，都能够掌握自己的身体，做自己身体的主人！”有这个可能性吗？有！那就是学习《黄帝内经》！只要从小把《黄帝内经》学好，掌握基本的养生原则，许多疾病就基本上不会发生了。
《黄帝内经》里面有一个非常重要的观念叫做“不治已病治未病”——在我们没有生病的时候，就要把病杜绝。比如，我们要什么时候睡觉？如果可能，我们必须在十点前睡觉，最好是九点就睡，十点睡着。天黑就要睡觉，天亮就要起床，这是天地的规律。但是我们现在基本是反过来，天黑了还在玩，上网，卡拉OK，深夜了还在看微信……天亮了，太阳老高了不起床，颠倒黑白。这样，实际上是在“自杀”，慢性“自杀”！如果我们懂得睡觉的规律，我们的寿命至少可以延长十年，一大半的疾病可能就不会跟我们沾边。
学了《黄帝内经》，我们还可以知道什么东西该吃，什么东西不该吃，春天要吃什么，夏天要吃什么，什么内脏该补充什么，比如肝脏应该补充什么，肺脏应该补充什么……《黄帝内经》讲了这些原理。我们学《黄帝内经》，不一定是成为一个真正的医生，而是成为一个能管理好自己的身体、调理好自己的身体的管理人员，这样我们的身体就要健康很多。这就是我们学习《黄帝内经》的真正意义，叫做“全民皆医”。
《易经》《黄帝内经》——延续中华文明的两部重要经典
为什么说《易经》和《黄帝内经》是延续中华文明的两部重要经典？世界上的许多文明在灿烂一时之后都灭亡了，而中国一枝独秀，一直绵延至今，就因为在中国的文化里，有一个自强不息、生生不息的力量，这个力量主要就是来自《易经》。《易经》的内容非常博大，非常宽容，能同化一切外来文化。中国文化曾经受过很多外族文化的冲击，比如说印度传过来的佛教，但它最后是不是被中国文化同化，变成了中国的东西？现在要研究佛教，只有到中国来。又比如说元朝，蒙古铁骑大军踏遍欧亚大陆，我们的文化变成蒙古文化了吗？没有，我们把蒙古文化同化了。如果没有《易经》的这种生生不息的能力，中国可能在文化这个层面上早就已经灭绝了。这是从精神的层面、文化的层面来说。
还有一个层面，是身体的层面，健康的层面。我们的民族能够一直延续，得益于另外一部重要的经典，那就是《黄帝内经》。大家要知道，在以前医学很不发达的情况下，人类面临很多危机，其中最大的危机就是瘟疫。很多民族的消失，看起来是文化的原因，其实是瘟疫的原因。
我们来看看希腊文明。古希腊文明辉煌时期只有四五十年。公元前430年，一次大瘟疫断送了希腊文明，让希腊文明从此在历史中消失。那次大瘟疫，希腊首都雅典有1/3的人死亡。当时最伟大的执政官伯利克里也染病逝世。由于人口大量减少，希腊很快被其他国家吞并了。曾经非常了不起的罗马帝国也是因为瘟疫而灭亡。他们发生了几次瘟疫，第一次是公元164年，当时罗马的皇帝也因此得病死亡。公元250年又发生一次大瘟疫，使罗马帝国总人口从七千万锐减到五千万。我们也知道，在世界上曾经有一个很了不起的人物，他就是法国的拿破仑。他在征服俄罗斯的时候，派出六十万大军，结果，一次瘟疫之后，只剩下几万人。假设不是瘟疫，整个世界的历史可能都要重写。中国是世界上发生瘟疫最多的国家，从公元前7世纪到20世纪，发生过比较大型的瘟疫有七百多次。中国在对付瘟疫时，是什么东西起了很大的作用，让我们用极小的代价，一次又一次地征服瘟疫死神？现在我们中国拥有如此众多的人口，是因为我们生得多，还是因为我们死得少？就是因为《黄帝内经》，一部非常了不起的经典。
现在常说，我们头上有新的“三座大山”：教育、医疗、房地产。只要我们的孩子从小把这些经典通通学好，可以说，你的孩子一定会是个超级人才，会有非常大的结构，他的生存绝对不会有什么问题。教育问题，我们就这样轻松地解决了。医疗问题，我们通过学习《黄帝内经》，基本上不用去医院，也轻松地解决了。那么房地产呢？暂时没办法。不过，如果我们把孩子培养成才了，教育成功了，他就算是领工资，也会是高工资，十万，甚至更多，他要是做生意，就可能实现富甲一方，这样也就间接地解决了房地产的问题，对不对？这三大问题，我们用学习圣贤文化这个方法，就可以很轻松地解决掉。
我们知道孔子为《易经》写了“十翼”，“翼”就是翅膀，孔子他老人家希望《易经》有一天能够起飞，飞到全世界，去实现世界大同的理想。曾仕强教授也讲过，《易经》真正起飞的时候，就是世界大同到来的时候。中国政府为了弘扬传统文化，在世界各地广泛地建立孔子学院。大家知道孔子学院最缺什么吗？缺人才，缺老师，特别是能讲解中国文化的老师。精通《易经》《黄帝内经》的人，将来出则为相，入则为医，无论走哪条路，都可以成为了不起的人物。
西方哲学大师黑格尔曾经感叹道：《易经》代表了中国人的智慧，一生中最大的遗憾，乃是没有完全学透中国的《易经》；1949年欧洲哲学权威CG捷恩为英文版《易经》所写的序言中谈到：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方”。
二进制、相对论、量子力学等现代科技的诞生，其思想与《易经》不谋而合。《易经》和生物遗传密码有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质。《易经》犹如一个大而深厚的宝藏，有待后人更多地发掘、开采吸取其中精华。
一个美国著名教授说，美国根本不配自称伟大国家。伟大国家，是那些经历过历史最低潮，甚至亡国，却总能够依靠自己重新站起来的国家。见过所有的风雨，走过所有的逆境，挺过所有的失败，不止一次地从血海覆灭中浴火重生，这样的国家，才是真正的伟大国家。伟大的国家，都拥有充满尊严的顽强。伟大的汶川在世纪大地震中展示了中国充满尊严的顽强。
全世界都在看！伟大到底有多大？伟大不是占领全世界，伟大不是杀死全世界。伟大，也不是让全世界照抄自己的生活方式，也不是让全世界宾服自己的意见。
伟大，是博大精深到无法从地球上抹去的文化。是亡国灭族都无法让它中断的文化。是抽去它世界历史就得完全重写的文化。是连征服者也不得不心服口服虔诚皈依的文化。中国是伟大的。她的伟大甚至根本不需要我们这些不肖子孙来承认。
