无题

以《坛经》般若为根本，不二论仅作观心辅助。坛经自性是本具觉体，迷悟源于一念能所分别，修持核心为无念、无相、无住，坐禅重在离相不乱，不在静坐身形。

不二论立梵为实有本体，万象是摩耶幻现，擅长破小我，但易执觉知、轻因果。修学：烦恼起时可用 “我是谁” 回观解粘，不取用其本体论；

日常对境练无住，念起即觉、觉而不随，不著清净境界。见地明缘起性空、性相不二；

事上分清善恶取舍，不昧因果，不以 “一切如幻” 逃避责任，时时自查，不落入能所执着。