说美女
周超南
人所共知的中国四大美女，西施、王昭君、貂婵和杨贵妃。鄙人最佩服的是王昭君，为民族团结、远离战争之苦，勇敢嫁与“胡儿”，又有情有义，离别汉营之时，尚“泪湿春风鬓脚垂”。同情貂婵的悲惨命运，在权利的斗争漩涡中，成为利用品和牺牲品，最后，还不知所终。
西施算最早的女间碟，在搞跨吴王夫差，完成领导交办的任务后，即与老情人泛舟而去，当富婆过好日子了。
至于杨贵妃那点滥事，可惜脏了李白、白居易的笔。此女实在不敢恭维，更不足以道爱情。
如是观之，似乎没有美女办不成的事。四大美女于旋即之间扶摇直上，荣登最高层，即是最好例证。
然而，掩卷之余，总感觉如同嚼蜡一样。
除王昭君没把自己的主子搞死之外，但也让“胡儿”不思进取，挫其进攻中原、开疆拓土的雄心壮志了，其她三个美女不是把主子搞死就是把他们搞下台，有的还最终自己也落得香消玉殒的悲惨下场。
不要仅仅和简单地把这些美女都归结于在封建社会妇女地位低下上说事。这些美女的地位和权势是很高很大的，不同于其她女人们。她们万千宠爱于一身，“枕边风”胜于“龙卷风”。
综观这些美女，有一共同特性，那就是善玩，好享受。“天生丽质难自弃”，为投其欢心，他们的君王们也跟着腐化坠落了。
因此，勾践要送西施给吴王夫差，自己却卧薪尝胆；汉元帝嫁昭君，胜过千军万马；王允为达目的，将貂婵两许，让董卓、吕布自相残杀，这三个美女是搞跨别人的。只有杨贵妃，独辟蹊径，没有别人可搞，就搞跨自家。
古代男人有地位，有钱，就可明正言顺将美人揽入怀中，然而，收获不多，麻烦和教训却有一大堆，比如褒姒、苏妲己之流，这些算典型的，就不必说。还有些破坏力略小于她们的，历史没记载，我们不知道罢了。但就是这几个，无一不是让家国天翻地覆的。
“小三”就是今天的美女、小鲜肉，这颗“定时小炸弹”，你放在身边试试，会不会将你炸得血肉横飞、身败名裂？
说丑女
与中国古代四大美女遥相呼应的是“四大丑女”，嫫母、钟离春、孟光、阮氏。这些丑女，与四大美女的显著区别是，形秽而信心足，德行好，有主见，能成事，得之者昌，福寿绵绵。
最出名的丑女，传说是华夏族始祖黄帝之妻嫫母，形同夜叉，丑陋无比。因其“妒佳治之芬芳兮，嫫母姣而好”，故黄帝娶为妻。传说，败炎帝，杀蚩尤，皆嫫母内助有功。今天，用的镜子，也是嫫母发明的。
丑女钟离春，容貌丑不说，还是个老楚女，“四十未嫁”，但她饱读诗书，有志向，以天下为己任，敢冒死前往齐都临淄，劝谏腐败的齐宣王，并使其痛改前非，最终还成了齐宣王的皇后。
东汉丑女孟光未嫁时，言“必嫁”大名士、儒雅倜傥的美男子梁鸿，为此，还让左邻右舍笑得合不拢嘴，差点没把大牙也笑掉，但梁鸿慕其品行，娶为妻，举案投眉，相敬如宾，传为千古美谈。
东晋名士许允之妻阮氏，也列入最有名的“四大丑女”之列，可想见其一定不是一般的丑。
四大丑女的实际情况告诉我们，不是所有的男人都好“美女”这杯，也有为“丑女”所动的，就连我们的人文始祖黄帝也为后人树立了万世榜样。
与名垂后世的四大美女相比，丑女一旦拥有，不但“旺夫”，还“旺国”。她们的容貌虽然丑陋，目不忍睹，但所作所为，无不令人刮目相看，闪耀着人性智慧的光芒。
至古及今，我们多数人所知的即是“四大美女”，特别是一说到杨贵妃那点风流韵事，男人们的心就怒放了，就不自觉地眉欢眼笑了。看得出，这些美女们，她的人格魅力在走失，色与美，只不过是留给人们茶余饭后的谈笑之资罢了。恨这样的“女人”，悲娶这样“女人”的男人。
可一说到“四大丑女”，心里就有一种无比的崇敬之情，让人高山仰止。她们怀珠藏玉，惠人以德，行以治家齐国。我们爱这样的“女人”，更崇拜娶这样“女人”的男人。
她们，最值得顶礼膜拜；她们，是贯穿中华历史长河中滔滔不绝的女人魂。
