老子，老子原名李耳，是神仙界的道德天尊，与元始天尊，通天教主是鸿钧老祖的徒弟。居33重天，也叫太上老君。是玉帝的智囊兼着老师的角色。老子高深莫测，孔子拜见以后，说天上我见过飞的，地上我见过跑的，他说老子，尤龙也。像龙一样。深不可测。以前我读，道德经，很多遍，看着讲的就是一些辩证法的话，什么高低，前后，乐极，悲，富贵贫穷，在老子看来都一样，都是一个意思。今天看了北游记，心中升起一些，神的概念，那就从神的角度来理解老子。以前是从人的角度，怎么也理解不了。也就是道德经就是神仙讲的话。
第一章，道可道非常道，名可名非常名，有名天地之始，无名万物之母，故常有予以观其徼，常无予以观其妙。此两者同出而异名，同谓之玄，玄而又玄众妙之门。
这里老子不是混淆视听，混淆黑白。有和无是一个意思。同归于太极。太极图就是玄而又玄嘛，我们如果从二维三维的角度，有和无绝对不一样。有就是有，无就是无。但如果高度跟老子一样的话，有也不过是暂时归你保管，我们真的不可能拥有什么，在当下，真正拥有的，也就是我们这个肉体。我们要好好爱惜他。其他都不能拥有。所以跟无是一样的。所谓的过路财神就对了，财富就是从咱们这过，不要贪图拥有他，顶多能使用它。所以守财奴可笑。就在这里。
上善若水，水善利万物不争，处众人
之所恶，故几于道，居善地，心善渊，言善信，事善能，动善时，政善治。夫唯不挣，故无忧。
老子推崇水，婴儿，玄ping，就是生殖器，认为这几个东西接近于道的特征，婴儿指道的德行，水指道的利万物，玄ping指道可以化生出万物。水就是无用，没什么营养，没什么味道，没什么形状。就是因为这样，大家缺少不了它。神仙就是这样，无形无相，没有脾气性格，人群中有这样的人吗？有，只要对别人有帮助，你不用搞个特定的形式，样子，装出什么样，别人一样缺少不了你，这就值钱了。
天下皆知，美斯为美，斯恶也，善斯为善，斯不善也，故声音相和，前后相随，长短相较，高下相倾。就是教育大家不要有分别心，都是相对而言。没有绝对的事情。
夫物芸芸，各归其根，归根曰静，是为复命，复命曰常，知常融，融乃公，公乃天，天乃道，道乃久……这里提到一个常字，知道常理就不容易了。
治人事天，莫若啬，啬谓早服，早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克人莫知其极，莫知其极者可以有国，有囯之母，则根深蒂固。长生久视。这里老子强调，爱惜精神，精神饱满很重要，不要做有损精神的事情，七情六欲别轻易上身。这样的人可以活的长。
，生之徒十有三，死之徒，十有三，人之生，动之于死地，者，亦十有三，何故？以其生生之厚，营养过剩了，也长病，打字累了，改天再分享。1月9日
