梁漱溟先生在《中国文化的命运》中曾说:‘世界文化的未来，就是中国文化的复兴。’
而中国文化的复兴可以分为两种方式:一种是中华民族内在的价值观、审美观、世界观的继承和发扬。比如中国人的‘吃苦耐劳’，‘以和为贵’、‘含蓄隽永’、‘谦虚好学’等等;
另一种就是作为中国文化象征的各种外在形式的继承和发扬。比如，中国的语言文字，中国的各种传统节日，中国的美食，中国的各种艺术作品等等。
汉服就属于第二种。所以穿汉服并不只是一个穿什么衣服的问题。而是一个如何继承发扬中国文化的问题。
汉服的美丽是显而易见的。
近期热播大剧《知否知，应是绿肥红瘦》中宋人的服饰，颜色或华丽或淡雅，或端庄或妩媚。
而且样式各异，作用不同:
春衣，棉服，头帷，鞋子，还有不同场合穿的衣服。真是令人赏心悦目，不由地在心生喜爱。
而且，汉服的美丽不仅仅表现在穿着的服饰上，还表现在与之搭配的各种装饰物品上:
例如女子们各种各样的发型，发髻上的各种头饰，耳朵上摇曳的耳环，项上戴的项圈项链，手腕上或金银或玉石的镯子，手中拿的扇子等等，还有男子束头发的簪子，腰间挂的玉佩……
这些外在配饰与服装作为一个统一的整体，共同构成了汉服之美。
穿汉服，不简单。
穿地好，既能展示个人的美好形象，又能展示汉服的美丽，激起人们对汉服的热爱，继而引发人们对中国文化的热爱，逐渐形成新时代的文化自信和文化凝聚力。
这是穿汉服最终最好的价值和意义。
可是，若穿不好，若仅仅是为了吸引别人眼球，若一无所知，不分用途，不分场合，乱穿一气，胡乱搭配，最后不仅不能展示汉服之美，还会让人对汉服产生误解。当然更别提让人对汉服产生热爱了。
穿汉服怪异与否，不在于穿与不穿，而在于怎么穿，为什么穿，什么时候穿。
在继承和发扬本国文化，尤其是本国传统文化上，日本的‘和服’文化就很值地中国人学习。
在日本，不论平时还是重大节日，年轻女孩穿着和服‘招摇过市’，早已经见怪不怪了。
而且，‘和服’作为日本传统文化的象征，早已形成一个产业。一套和服虽然动不动就上万，但很多日本家庭的父母都会给家中孩人备一套。
在日本人眼中，‘和服’就相当于高端定制。对‘和服’，日本人是欣赏和热爱的，如同欣赏热爱他们本国的文化一样。
希望有一日，中国人尤其是中国的年轻人都能真心热爱‘汉服’，欣赏‘汉服’，理解‘汉服’;
希望有一日，在中国的大街上，穿汉服‘招摇过市’的现象越来越多。
希望有一日，中国的文化能全面的复兴，中国人的文化自信心能越来越强！
到那时候，穿汉服，谁还会觉地怪异呢？
