天国寺，我们来过
从无始久劫来的无明
我们被业力牵引
带着各自的愚痴，各自的贪受
各自的执迷和悲苦
注定地回家来了
听说拜山是历境炼心、自觉觉他的一种修持方法，通过劳其筋骨，消除傲慢之心，回归清净本质，使智慧渐增。
渴望像《冈仁波齐》一样，把自己完全匍匐在大地上，用额头碰触众人踩过的路，三步一拜，五体投地，在酸痛、疲累中，放下焦虑，寻找真实的自己。
可从没干过这事，心向往之，又心甚畏之——向往，希望效仿祖师先辈们的精进勇猛“难行苦行”；畏惧，听说这是个体力活……
早课
掂香，祈福，朝拜，开示
把心供在法台
照彻我们内心沉积的阴霾
被妙香吸引
鼓声如同敲在心间
唤醒内心深处的佛性种子
三步一拜
所谓修行，不外“随缘消旧业，增进福慧”。但业障深重，若不经一番身心磨练，何得消除？因此，以身心合一，五体投地，三步一拜的朝山方式，最能启发清净心；藉由恭敬拜佛，身心的忏悔，来灭除罪业，所谓“礼佛一拜，罪灭河沙”。
两人一排，由师父们带领大家三步一拜，一路称念“南无观世音菩萨”圣号。
三拜：
称念“南无”时，左脚向前跨第一步。
称念“观世”时，右脚再向前跨第二步。
称念“音”时，左脚跨出第三步。
称念“菩萨”时，双脚合并拜下去。
五体：
五体，两只手的手肘加两个膝盖，再加一个头，叫做五体投地。
刚走两步，就想哭。
当膝盖跪在凹凸的青石上，
当额头亲触到冰凉的石阶，
当每一拜头面接佛。
终于知道三步一拜为什么可以降服贪婪、愚痴了：
低头问讯，弯下的是腰背，放下的是傲慢
双膝跪地，沾染的是灰尘，降服的是狂妄
三步一磕，滴落的是汗珠，拾获的是谦卑
掌心翻转，承接的是佛足，坚定的是信愿
卸下了“尊严”的枷锁，
种下了“无我”的种子，
把痴心妄想打掉，把傲慢狂妄打掉，把贪婪打掉。
一念不生，心意坚定，一心向佛，这种状态，就是三步一拜的状态，这种状态，就是定的状态。
当双手合掌，双膝跪下，不怕污泥，不惧石子，不避坑凹，无条件的跪下，手臂着地，匍匐，额头叩地，膜拜与天地间。
放下我执，见山拜山，见水拜水，见垃圾拜垃圾，没有选择，扑通拜下去，心无旁物，自然成就，不起分别。
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行
如是我闻
这一天，
我们跪下,五体投地
匍匐在佛陀的脚下
调伏着那颗浮燥不堪的心
顶礼之时，手心向上，将自己的一切都托付给三宝，
礼拜时，刚开始出声念，走喘了就在心中默念佛号或观想圣容：
慈悲伟大的佛陀
当真正用身体一遍又一遍丈量着到达您的距离，
终于 我沾满汗水与泥土的额头
紧紧地 紧紧地 贴在您的足下
我絮絮默念着 蓦然抬首 其实一直以来
我都在您低垂的双目里无时无刻 此地他方
如是我拜
腿长占优势，
腿短，每走一步都像劈人字马，我和旁边的师兄费老劲儿才跟上。
当落下距离时，有点着急。
就把步子迈的很大，心也散乱了，
米拉日巴尊者曾说：“慢慢修，快快到”。
安慰自己，“不急不急，慢慢拜，一定到”。
第一次拜，没有经验，裤子没穿对，松垮垮的，护膝老往下掉（人家护膝上是一个小碗形状的保护膝盖，我的是徒步护膝，刚好膝盖那有个洞，这一拜下去······），手套太厚了，衣服穿多了。
于是，一句观世音菩萨拉下护膝，两句观世音菩萨提下裤子，手套戴了脱，脱了带。没拜多久就几身汗，又开始脱衣服，打乱了节奏。
一声叹息，以前的苦行人什么装备都没有。
现在人修苦行很难，就这样全副武装，还喘的不行。
我啊，一路走来，法喜充满，脚打闪闪。
“难忍则忍，难行则行”人的欲望是有多么的难以克服，修行之难其实不在于修行方法的选择，而在于降服内心欲望的困难。
从娑婆拜到净土，
从污秽拜到洁净，
从山下拜到山上，
从旷野拜到殿堂，
从外面拜到里面，
从远处拜到近处，
从无明拜到光明。
拜到心灵深处，自己内心解不开的心结得到舒缓，为以往种种生活的烦恼心、怨恨心深深忏悔。
如果任何一段旅途，都是一条主动选择，或被动带领的道路，那么在生命这条路途的行进中，我们会不会很容易忘了自己刚启程时虔诚的模样？忘了“始终”，是当初选择的那个“开始”而延伸的。
佛陀强调愿力的重要性：有了愿，然后用正确的方法精进，克服了很多困难之后，愿望一定会实现的。
对于“实现”的期限放的很宽——比如四十，五十，这一生、或者下一生，甚至无限生，总之，无论遇见什么，暂时的成功或快乐，暂时的绝境或失败，知他们出现时就注定要过去，真真好的结尾并未最终来临。
每一次跪拜
都有
相应的破执
无上的愿力
至于造化
交给心识的方向
交给无常的因果
每一个朝山拜佛的功德种子种下去，必能开花结果。
告诉自己，用精进的心，朝着那个无穷无尽的结尾，永生永世的快乐而努力。
如是我见
一声声南无观世音菩萨，回响于山之间，远达天际，直入观世音菩萨誓愿大海，悲心深重，唤起自己累世累劫祈诸佛菩萨加持的心愿。
一声声南无观世音菩萨，惊起历代祖师、高僧大德千余年来从未远离的弘法利生誓言，山间回荡起天国寺僧人与所有善信居士上求佛法，下化众生，以满自利利他之愿的誓言。
《阿弥陀经》上说：“欢喜信受，作礼而起”就是说，从内心里面欢喜挚诚地礼拜。拜一拜，消除的罪恶如海里的沙子一般多，或者说“罪灭河沙”，如恒河里面的沙子那么多。
信与不信 因果在那里 与你如影随形 不离不弃
信而不修 果报在那里 与你寸步不离 不增不减
三步一拜，心头置一善念
让所有的烦恼融化在感恩的心中
莫问何地来 心归一处去
精勤菩提行 接引莲自开
在天国寺时间很快
我们似乎还未曾停驻
仿佛也未曾来过
或者就仅是一场梦
梦中法喜充盈
梦中自性的如来藏的光芒
被师父从娑婆尘世中
轻轻地托起
不垢不净 不增不减
缘生缘灭，际会合离，
我们終都要独自远行
佛性种子已然觉醒了吧
一路走来
功德圆满 心怀感恩
南无大悲观世音菩萨！合十
感恩师父 感恩同道的师兄 感恩此行
愿各位同修
精进又永不退转
智慧又青春永驻
慢慢修来，快快到。
