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「灵性逃避」是心理学家约翰‧威尔伍德（John Welwood）在1894年首次提出的概念，指的是藉由灵性修炼与信仰，来逃避处理痛苦的感觉、未解决的创伤以及成长的需求。
这种现象十分普遍，也远超过我们所认知。实际上，除非当事人表现出极端、明显的行为，灵性逃避已普遍到不会轻易被人注意到的地步。
现在我们可以看到各种流行的灵性饰品、资格证书、能量疗愈、大师崇拜等等，这些乱象的根源就是灵性逃避。
所以灵性逃避到底有哪些症状，让我们来盘一遍。
01
“灵性学霸”疯狂上课拿证
灵性逃避的第一个症状，疯狂地上各种灵性课程。
灵性课程琳琅满目，牌卡、疗愈、魔法......
像超市货架上的商品看得人眼花缭乱，一个人不眠不休都都学不完。有些朋友跑遍世界各地，花很多钱上各种各样的课程。还有找机构拿证书，仿佛上的课程越多，拿的证书越多，自己的灵性就越高。
反过来思考，这么多灵性课程，这么多“灵性学霸”，世界上的痛苦有减少吗？并没有。沉迷上课的人只是在逃避，通过课程逃避当下的痛苦，麻痹自己获得短暂的快乐。
灵性修行并没有游戏里的奖励机制，你消费多少，就能获得多少装备。
02
着急疗愈别人
灵性逃避的第二个症状，着急疗愈别人。
很多人内在已经有问题了，可他却觉得自己可以去救别人，疗愈别人。没有顾好自己急着疗愈别人，也是一种逃避。把注意力放在别人的身上，就不用面对自己的问题了。
尼采的《善恶的彼岸》里有这样的话，“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。”“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
在你自己内心中的伤口还没有抚平的时候，疗愈别人很危险，会把你拖垮。
先照顾好自己。
03
没有边界，不敢拒绝
灵性逃避的第三个症状，没有边界，不敢拒绝。
即使你心里不想要，但你还是不敢拒绝别人，一味附和别人，这也是灵性逃避。不敢拒绝，不敢表达自己，不敢做真实的自己，最后就会失去自己。
除你之外的任何人都是别人，包括父母，兄弟姐妹，伴侣。从决绝自己不想要的开始，表达自我，找回自我。
04
把负面情绪当洪水猛兽
灵性逃避的第四个症状，极度压抑负面情绪。
我们经常会在现实或者网络中听到这样的论调，真正的厉害的人都是喜怒不形于色。还有这样的理论。
很多人一直把负面情绪当洪水猛兽，负面情绪上头本来就难受，还要怀疑自己，是不是有问题，控制不好自己的情绪，双重自我攻击。
可是，人都会有负面情绪，都有不开心的事情，情绪来了释放掉，让它飘走就好了，不要自责。况且很多情绪是身体激素分泌产生的，一种生理反应而已，所谓大佬没有情绪只是小我的幻想。
05
操心别人，放飞自我
灵性逃避的第五个症状，到处管教指点别人，却管不了自己。
有的人学习了灵性就自己为掌握了宇宙中的真理，开始到处教育别人。
这样的人从不正视自己的问题，也不好好去解决自己的问题，“指点”别人不但可以满足自己的虚荣心，还可以转移别人的注意力，满足自己的成就感，自我感觉灵性层次很高。
每个人都有自己需要解决的课题，所谓不求不助，不问不答。
专注过好自己的生活。
06
过度正面，虚伪的光与爱
灵性逃避的第六个症状，过度正面自我包装。
用“光与爱”的口号包装自己的言行，用生涩的灵性词汇，所谓的专业术语来显示自己的灵性程度很高的人，都是没有爱的人。他们喜欢宏大叙事，嘴上关心全人类，个体受难却视而不见。
他们通常喜欢要求别人有大爱，自己却很难做到。
07
不敢正面冲突
灵性逃避的第七个症状，不敢正面冲突。
一味的忍受不是灵性高的表现。我们从小就被教育，要学会忍让，以和为贵。很多人被洗脑，即使在生活中遇到不合理的问题，也不敢表达自己的真实诉求，反而助长了恶的行为和势力。
不要痛苦地忍受他人的糟糕对待，还要告诉自己这是修行。
打回去。
08
不敢面对过往伤痛
灵性逃避的第八个症状，不愿面对过去的伤痛。
过往的伤痛，就是你童年的创伤，人生中的伤痕。
这些伤不会因为你逃避，就永远消失。你不去处理伤口，只会让伤口溃烂，越拖越危险。
伤口，不会因为学习灵性就自动消失，要面对它，疗愈它，不要被它束缚自己的人生。
09
自以为是救世主
灵性逃避的第九个症状，自以为是救世主，所有人都需要你拯救。
你最需要救的是自己，真正的修行需要把关注力从别人身上转回自己，从外面转到自己内在。当你觉得自己是救世主时，就是在逃避心中的问题。
选择去帮助别人，其实是因为你不愿意面对自己。
你一直在解决你身边，你家人的问题，你朋友的问题，把时间花在别人身上，但是你从来没有留时间给自己。
不要以为别人很需要你，你自己才需要你自己。
10
盲目崇拜，给自己造
灵性逃避的第是个症状，盲目崇拜偶像。
喜欢一个人没有问题，但到了失去理智，盲从的话，你就失去了自我。因为你不敢做自己想做的事情，没有自信去做自己想做的事情，只能把这些寄托依附在别人身上，就失掉了体验生命的意义。
不要爱一个人胜过你自己，你可以创造自己想要的一切美好。做自己的神。
