阿奎那的上帝存在论证明及缺陷

前四层论证

阿奎那的上帝存在论证明一共有五层。先说前四层。

第一个:argument from motion从运动角度来说

1.一切事物是运动的。

2. 一切运动的事物都是由某个“推动运动者”造成的。

3.不断上溯去找前一个“推动运动者”这一过程不应该是无限的。

所以——一定有一个“最初的”“本身不动的”“推动运动者”——上帝。

第二个:argument from causation从因果角度来说

1.一切事情发生是由其他事情造成的。

2.造成这件事情的事情,本身也是由其他事情造成的。

3.不断上溯去找前面的“造成这一事件发生的事情”这一过程不应该是无限的。

所以——一定有一个“最初的”“本身不是由其他事情造成的”“造成事情发生者”——上帝。

第三个:argument from contingency从偶然性角度来说

1. 有偶然发生的事情。

2.偶然发生的事情会造成其他的偶然。

3.不断上溯去找前面的“造成这一偶然的偶然”这一过程不应是无限的,否则,所有事情都是“偶然”发生的,而“偶然”发生意味着有可能所有事物“偶然”没发生。

所以——一定至少有一个“必然”存在——上帝。

第四个:argument from degrees从等级角度来说

1.事物皆有等级

2.必须有一个最高等级的事物做标准,不够完美的事物才能被划级。

所以——一定存在一个最完美的东西——上帝。


论证缺陷

阿奎那的论证前提是:“一切皆有起点”

也就是否认了“无限倒推”的可能性。但是实际上“无限倒推”的可能性没有被推翻,所以基于“一切皆有起点”这一前提后面的推论自然是可以被轻易质疑的。

还有一个缺陷在于,论述中是把“上帝”和“一切事物”分开的,虽然“一切事物皆在运动”(“一切事情发生是由其他事情造成的。”等)的论述包括“上帝”的话,本身的论证就会自相矛盾。但是没有说明为什么“一切事物皆在运动”的论述不包括“上帝”。

第五层论证

第五个:teleological argument(intelligent design)目的论证(智慧设计)

这一论证由阿奎那提出,18世纪末期,英国哲学家威廉佩里扩展这一论证。

如果看到一块表,那么就会想到这个块表是由一位创造者以一定目的设计出来的。

所以,看到宇宙万物,应该要想到这些事物是由一位创造者以一定目的设计出来的。

即钟表暗示着钟表匠的存在;世界万物暗示着造物者的存在。


缺陷(很多,不一一列举):

1.钟表和人体是十分不同的。不能简单类比。

2.对万物形成的另一种解释。——生物科学:自然选择和随机突变。

3.大卫休谟:如果我们承认有这样一个造物者。那么看到一个有缺陷的世界,暗示的是一个有缺陷的造物者。

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