图片发自简书App

《道德经》十六章：致虚极，守静笃。

学习十六章后感受极为深刻的是“虚”和“静”。“虚”即排除主观的成见和欲念；“静”即保持内心的平静、安静。做到“虚”“静”，客观事物的本来面目才能在你面前呈现出来：“美恶乃自见”。只有内心的“虚”“静”，精气才能进到体内，才能在体内安定下来。然而“虚”“静”并非与世隔绝，而是更好地去认识外部世界。佛家弟子的参禅打坐就是一种“虚”“静”的形式。

世界纷繁喧嚣，清空自己，寻得片刻的安宁，观万物生发与凋零，秉持安静的心，看种子发芽、花儿绽放，看叶子由绿变黄再变红。看清世界生灭往复的变化，体会到世界的真相，万物众多，最终都要回到生命的出发点，亦不畏生死、就能从容应对人间事了。

我们每个人都是世界变化中的一个小片段，不要执迷于永远，不应再纠结于欲望。生活得快乐不快乐，在于谁？全在于自己对生活的态度和理解。当你追求太多、渴望太多，就会被生活所负累；反之，如果沉静无为，包容一切，将会满足和快乐。握紧拳头，希望拥有的更多，便会握得越紧，握得越紧，里面就会越黑暗，直到没有缝隙，容不得任何东西；反之，摊开双掌，看似虚无一片，实际上那里承载的是整个世界。