直译《子不语》:土地受饿

杭州钱塘秀才张望龄得了疟疾,高烧时见到已经去世的同窗顾某踉跄着走来对他说:“兄台原本寿数已尽,所幸幼年时曾救过一女,故能增寿十二年。当年所救女子得知你病重欲来探望,不料被地方上小鬼恶棍欺诈,诬陷她平素与人暧昧。小弟加以严厉呵斥警告,将恶棍们遣散,这才前来府上道贺。”

张秀才见故人专程为自己而来,观之衣衫褴褛面有菜色,遂送上银两酬谢。顾某推辞不受,说道:“我现在是本处土地神,因为官职低微,地方百姓又清苦,而我素来坚持操守,不肯听受小鬼们一面之词,任其滥行逆施作威作福,所以终年没有香火,虽然身为土地,也常常挨饥受饿。然而这非份之财,即使故人所赠,我也不能接受啊!”张秀才大笑,次日备下三牲供奉土地。

夜里又梦见顾某前来道谢:“人饱食一顿,可耐三日饥;鬼饱食一餐,可耐受一年。今次我蒙受你的恩惠,可以挨到阴司考核的时候了,但愿能因卓异而被举荐。”

张秀才问:“你如此清廉,为何不能直升城隍?”

顾某答道:“善于应酬的,有机会破格擢升;清廉为官者,只能寄希望于考核获得卓异而被举荐了。”

“解应酬者,可望格外超升;做清官者,只好大计卓荐。”

这最后一句读来,不知为何心生了悲凉。不解应酬,在今天依然是扣分项,埋头苦干不事张扬的人,有几个喜那高朋满座觥筹交错?而孤傲不群、情商太低的标签,又让多少踏实低调的人被另眼相看,常坐冷板凳。

还好做清官尚有盼头,大计卓荐。只是如何保证这“卓异”的评定公平公正,不被权裁者私相授受与朋党,亦是对施政者的“大计”了。

张文宏教授说,不能欺负老实人。让老实人有机会,才是清明。

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