今天最后一天跳律动， 准备工作，注意力的练习都越来越深入， 林老师今天变换招式，让我们闭上眼睛跳，让我们自己一个人对着墙跳，我发觉我闭上眼睛、我一个人对着墙壁，我内心都是清晰的，我很清楚我在做什么，我内心是轻松和清明的。
在那个刹那我跟我的清明在一起，我是清楚的，我是有把握的，每一步怎么走过来的我都是清清楚楚的，即使有做错，我看到后也可以即时调整或继续前进，我是那么的稳定、淡定、气定神闲。可是，现实的我不是焦头烂额又无比慌乱吗？ 我不是认为我过不好我的生活，我做不好当下的事情吗？ 这些信念是哪里来的？这些担心是哪里来的呢？ 这一天，这一刻明明就清明无比。
葛吉夫律动是一面照妖镜，你平时的模式都会在这面镜子里照出来，而你在这件教室里发生的事情，也一定在你生活中必然的发生。 这一天，让我感觉到我内在坚定无比，满满的自信。 可是那个认为我做不出来的是谁呢？ 太奇怪了吧。 这让我想到，我最近跟我朋友提到的，“我内心虚弱呀……”，错，张妍， 你可不虚弱。 我今天体验到，遇见内心那股力量了。 我走过来的每一步我都那么的清晰，是我的选择。分享完之后，林世儒老师说，是内心那份笃定的力量。 我说是，我有内心的一份笃定，我知道自己要的是什么，并且没有什么能撼动它。
其实，我自己经历过来的，无论多少人给我意见，或者无论我去询问多少人， 最后我内心仍旧慌乱。 唯独找到自己内心的那个笃定，才能前行。 葛吉夫律动做的这个工作，所有的注意力收回到自己的身上，在自己的身上下功夫。
林老师今天一天的内容量很大，看上去很轻松的课程，却在不知不觉间传递了很多。 讲到人的注意力，人的理智中心、情感中心、运动中心、本能中心， 每一个中心都有不同的注意力。
《人可能进化的心理学》完整讲了这个体系，我只简单来说我最大的收获吧。 你看这么多张牌，就代表不同的“我”。 每一个我都有不同的需求： 情感的，身体的，头脑的，它们会发出不同的声音， 例如装饰这个房间，你会更注重美感？ 还是实用？还是价格？ 本能中心的人要舒服； 运动中心的人也许要一个跑步机。 每天你都有无数的声音在内心冲突，到底听谁的? 哪个才是真的我？
我说这会儿我就是不想起床，我是不是就叫做接纳允许自己？ 我今天终于清晰了。 这些都不是，这些全都是小我。 所有的这些无论是脑、心、腹，全部都是仆人，主人呢？ 谁才是主人呢？
那个“大我”是谁？ 它在哪里？ 我突然冒出来一个词“上帝的意志” ， 原来倾听内心的声音，太多的时候，我都倾听了小我的声音，随业流转去了。 而美其名曰，我在成长，我尊重内心真实的声音。 什么叫真实？ 什么叫内心？ 原来我都不懂， 而只是套用了身心成长的词语来给自己的欲望粉饰。我真的看见了，对不起，我做错了。感谢，我今天清晰了。 那些都不是，那些声音都不是。我到底要什么？ 我是谁？
林老师把“真正的主人”和“头脑”用康熙和鳌拜做了类比。 就好像康熙还那么小，没有力量， 有一天他长大了，他想夺回自己的权力，鳌拜能答应吗？ 那必然不能。 那他怎么办呢？ 只能加强锻炼自己，加强壮大自己的力量，然后在某一天不知不觉的收服它。 就好像我们正在跳舞，头脑觉得好玩儿呀，有意思呀，它真的不知道我们在帮助我们生命真正的主人获得力量。
我在练习中停下来，特意拍下来林老师陪伴学员的照片，提醒我时常记得：
不着急，慢慢来，没关系的， 做错了没关系的，只要先听音乐，数数，动作做得乱七八糟都没关系……
我不是教你来跳舞，我是来陪伴你度过这个过程， 什么过程？
那个内心的顾虑，那个对自己的限制，那个不敢…… 你说，人有什么学不会的？ 不能做的事情呢？
没有！
那为什么你跳律动就说不会呢？
还不是因为你紧张、害怕犯错、怕丢脸、对自己严加指责、评判到没有力量继续做事。 是不是这样的？
所以，律动就是工作生活的缩影。 只要在这里，我们一起度过了那个难关， 回家以后你就不一样了。
因为，那个经验你得到了。 你便可以适用于你的天地了。 这是一件多么令人欢欣鼓舞地事情呀。
这里地一次经验， 有你，有老师，有同学； 回到家里，也许只有你一个人去面对现实地挑战，
记得， 在这里，你做到了。 相信，你可以的。
就这样， 一点一点去练习， 一点一点去扩展这种经验，这个过程老实说不容易，不是很多人喜欢这个工作，因为葛吉夫说的这会给人带来内心的“摩擦”，会让人挣扎，不舒服，但却恰恰是在这样的挣扎不舒服中，内心才会产生新的结晶。
