聊聊 - 哲学
Tuesday
2019.03.19
约翰·洛克是西方哲学史上最伟大的人物之一。他的著作在广泛的主题上提供了持久的、重要的洞见，他在政治思想领域的贡献最广为人知。
洛克对自由主义的发展产生了极大的影响。现代的自由意志主义者将洛克视为其理论的奠基者之一。
洛克政治哲学的核心是他相信每个个体拥有对自己生命、自由以及财产的权利，这些权利是自然权利或者说自然状态，它们独立于任何社会契约或者政府权威。
在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义（British Empiricism）的代表人物，Charles Taylor等历史学家认为洛克的《人类理解论》一书是现代哲学中有关自我的概念的奠基者。
约翰·洛克：
约翰•洛克是西方哲学史上最伟大的人物之一。他作为思想家被铭记，因为他的影响力覆盖了众多哲学分支，从认识论、语言哲学、心灵哲学、形而上学、理性神学、伦理学到政治哲学。他是现代知识世界里冉冉升起的开创性人物。
A
论战对手
17世纪的英格兰涌现了大量的政治理论。其中有两种不同的但都是维护权威的极权主义观点，那就是罗伯特·费尔默与托马斯·霍布斯的思想，这两个人也成为了洛克主要论战对手。
费尔默的著作《父权制：论国王的自然权力与人民非自然的自由》，在其死后三十年，成为知识分子为君主的终极以及绝对法律权威进行辩护的最杰出的一部著作。
他指出，没有人是生而自由的，每个人自出生开始就要受制于他父亲的权威。这与政治权威的关联是简单的：政治权威不过是父权。
费尔默之所以被我们熟知，有一部分原因是洛克和其他反对无限君主权威的人都觉得有必要撰文对他进行反驳。
首先洛克批判了费尔默的父权主义的观点，并且他认为人与人之间不存在天然的等级，也不存在天然的政治权威。在这点上洛克和霍布斯的想法一致。
而霍布斯与洛克的关键差异，在于洛克关于自然状态的论述中发现：“完美自由的状态是，在自然的范围内，个人在不需要另一个人准许或依赖另一个人的意志的前提下，用他认为合适的方式，安排他的行动、处置他的财产和人身。”
洛克认为，自由并不像霍布斯所说的，每个人都可以任意施为，完美的自由允许人们对他人的不归顺，这种不归顺体现在，禁止他人对自己任意施为，禁止他人以对自己好的名义而强加的行为。这与孔子所说“己所不欲，勿施于人”的观点也不谋而合。
B
哲学家的困难之石
约翰·洛克早期的极权主义著作《政府短论》第二篇中，集中表达了是非曲直的世界中的观点。他的唯意志论看起来是他早期极权主义立场的重要元素之一，也是他终生都坚持的立场。
即便如此，洛克在面对神圣唯意志论和天赋宪法论方案时，仍然遇到了一些困难。
天赋宪法论的方案对我们有理由遵守的规范进行了论证，神圣意志紧接着解释为什么这些规范是强制性的法律，也就是上帝的意志希望我们遵从这些理性的规范。
然而洛克自己都不太清楚该如何从强制性的行为准则中找出理性的命令，当洛克进入他的神圣唯意志论的思维轨迹中时，他似乎已经把天赋宪法能力能够为我们如何行为提供指导这个想法完全摒弃了，而所有的指令都来源于上帝的意志或是我们的直觉（非理性）。
还有一个困难就是尝试和解中的哲学问题，假定上帝是按照理性的原则来命令的。也就是说，当且仅当人类有理由遵循他们的本性时，他命令人类遵守一个给定的规范，那么我们的问题也就变成：上帝的命令是如何增强规范的强制性的呢？
若我们因触犯规范而受到神圣惩罚，来让规范变成强制性，但是洛克在《自然法论文集》中，明确说明威胁不顺从的行为本身并不能让人心服口服，洛克严格的区分了基于理性的行为与基于惧怕惩罚的行为。
虽然后者合乎理性，但并不是一个基于是非判断的理性解决的问题，也就不是一个强制性行为的问题。
C
哲学家留下的印迹
洛克的政治著述的实际历史影响在观念史学家和政治运动历史学家中是个具有极大争议的话题。这一论战的最主要焦点，就是洛克对美国独立战争的历史影响。
传统观点认为，洛克的学说在光荣革命期间或紧接其后开始盛行，并几乎一直延续到美国独立战争时期，卡尔·贝克尔曾在《论独立宣言：政治思想史研究》提到过这一点。
二十世纪六七十年代出现的修正主义观点认为，洛克在很大程度上对两次革命的影响并不是很大。修正主义认为公民共和主义被认为是光荣革命和美国独立战争的主要思想推动力，而公民共和主义是与洛克提倡的思想有所差异的。
在光荣革命过去之后的几十年里，洛克的政治哲学影响进一步扩大。戈尔迪、阿什克拉夫特以及扎科特分别提出令人信服的论证，来证明洛克的辉格党学说中对自然权利、社会契约、有限政府和正当反抗的理论是有用的。
D
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哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
推荐阅读
《约翰·洛克：权利与宽容》
内容简介：
约翰•洛克（1632-1704）是历史上最伟大的哲学家之一，以他对于政治思想的贡献而闻名于世。在这本精彩的著作里，艾瑞克•马克阐释了洛克的立场，并将洛克的思想还原到十七世纪英格兰纷乱的政治与宗教背景之中。对马克来讲，进入政治社会绝不意味着放弃自然权利，而是将保护这些权利的职责移交给了统治权威。在严格的批判性分析中，马克力证洛克提供了一个即使不是决定性的，也是代表性的哲学案例。这个案例就是个体对生命、自由以及财产拥有自然权利，不管政治权威如何存在、如何行事。
作者简介：
艾瑞克•马克（Eric Mack）
洛克、哈耶克以及诺齐克政治哲学研究领域内的一流专家。杜兰大学哲学教授，墨菲政治经济学院教工。通过博学的论文以及著作，他在政治自由主义的哲学发展以及辩护中扮演了重要角色。学术主攻方向为两个方面：自然权利的道德基础问题，包括自我拥有的权利以及获得和任意支配财产的权利；弥补存在于自由主义理论内部的缺憾，这些缺憾被平等主义以及社会主义者批评家不断提及。
主要著作有《约翰•洛克：权利与宽容》（布鲁姆斯伯里出版社）、《自由主义》（政体出版社）。
译者简介：
李为学
兰州大学哲学社会学院副教授，复旦大学哲学博士。主要研究领域为中国古典政治哲学、西方政治思想史。出版专著《自我吞噬的视野：德里达延异文绎解》，主编有《老子历代注疏》等丛书。
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