事情是存在的，人活着就必需做事，只有做事才能活着，当然也有不需要做事也能活着的人，那需要有个良好的家庭。事到底是什么，什么样的现象才能叫做事呢。事可能就是能影响人的生存的现象吧。
事就是一种操作，具体地内容很多，但总体上来说是依据人来定的。每天要工作赚钱，那就是事，每天要送小孩上学那是事， 国家与国家之间有竞争，有商业文化往来，需要交流，那就是事。事情都是需要人做的，一般不需要人处理的，就不叫做事了。
每天要么自己做饭吃，要么上店里吃，做饭是事，需要人付出行动的。家里没有菜了，需要买，买的过程，也可以叫做事。事是我们生活工作中用得最多的词，但并没有那么明确的说明与定义。也许我们能查找百度，对事有更多的了解。
事业这个词中有个事，再加上业，就成了一个与人联系，对人群有影响的活动了。对于千变万化的事，我们自己就当有一个概括，我们会发现，赚钱是一个重要的事情，我们很多时间都是在赚钱这个事里的。赚钱解决的不是自己的问题，而是他人的问题。
事是一个很丰富的词，中国宇航员出仓安装空间站所需要的设备，那是事，是中国宇航员和地面指挥人员和工作人员的事。事情是需要人专心的工作，需要花时间来做的。每个人有每个人事，有相同的有不同的，有的人在做公司的事，有些人在做国家的事，有些人在做自己的私事。
事情是千变万化的，不同时代的人，他们事的重心是不同的，以前邮差送信是事，但现在社会，微信传达信息，很方面，不构成什么事了。事情应当跟人的专注，难易有关的。小事要小观注，不难，大事要大观注，难。不管怎么说，人是处于一个做事和不做事的两个状态的。
但做事与不做事又有什么区别呢，做事一般是要花费什么的，要精力什么的，要坚持，而不做事，是不要什么坚持的，不要行为调节什么的。事把自然社会现象与人联系在一起一客观存在。
人是有时间的，思想也是多变的，人可以选择性对待事情，也可以把事情罗列出来。这里有人的世界观，认知观的问题，事情和知识没有多少联系，有文化和没文化的人，都要面对事，要做事，知识涉及到了一个学习的问题，但在社会上的人都是有学习能力的，不仅仅是课本是学习。生存的问题，仍然有很多没有通过课本。
人是一个统一性的，并没有区分什么文化人，非文化人，人都是一个生存的存在体，也只有在这一个角度，才真正开始认识人的过程。而且，现代社会非文化的人越来越少，几乎没什么必要去强调文化人和非文化人，这个社会的人基本都是文化人了。
人是为活着做事的，如果没有活着这个事实的存在，世界上也就不存在什么事了。事应当是紧密关联着生存的。如果不与生存相关的存在，一般不叫事。
生存的过程也就是一个不断做事的过程。要获得生存的资料，必然要在社会自然中存在，获取生存所需要的资料。学校的学习行为，是为了进入社会后能更好的生存的。一个人的一生就是生存的一生，活着的一生，也许人有信仰的存在，但那应当就是在信奉一种生存方式而己，有些人信奉集体的力量，有些人信奉个体的力量，有些人愿意为集体献出自己的一切，有些人只不断加强个体的力量，表现个体的力量。
有些人在领导的安排下从事着工作，有些人需要自己确定每一天所要做的事情。但可想而知，人都是趋利避害的，所做的事必然地是有利于生存的，不利于生存的，人不会去做。做什么事情在今天的社会，是需要思考的，不比原始社会，在一个发达的信息社会，人必然地要通过思考才能确定自己有利的行为。
事是千头万绪的，也很难有一个头绪，找不到解决的办法，而且在事的过程中，人常常会受尽苦难，找不到解达，而也许新的生存方式，就是在这苦难中，形成的一种认知，一种更高一级的实践方式。
做事本身不是一种乐趣，而是一种艰难，是需要坚持和相对不变和枯燥的。做事没有什么方法，只有不知做时，才需要方法，会做了，就是坚持。但人是具有创新精神的，总会想出新的方法，从事一些新的事情，以改变原来枯燥的工作，枯燥的事情。
坚持和创新应该是人活着做事的方法。
