【互对】又称互文对，上下两句是互文，需上下句互相补充、合并理解才能完整表达原意的特殊修辞现象。
（1）将军百战死，壮士十年归。(《木兰诗》)【形式是对偶，意思是将军或百战死，或十年归;战士或十年归，或百战死。上下两句中的词语参互见义。表面看是将军战死、壮士归家，实则指将士们有的征战多年战死，有的凯旋而归，将军与壮士都经历了这两种命运。】
（2）花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。(唐·杜甫《客至》)【“客”泛指客人，“君”特指来访的崔明府。此句意思是:花径不曾缘客扫，今始为君扫;蓬门不曾为客开，今始为君开。也是上下两句参互见义。】
“互文”是汉语独有的修辞技巧，亦被称为“互文见义”或简称为“互见”。它巧妙地将一个完整的意思拆解，依据表达需求，分别置于两句之中（通常如此，有时亦可见于一句之内）。在解读时，需将上下文意合而为一，方能准确把握其含义。
【核心特征】“互文对”上下两句是互文,实质是对偶与互文的兼用。在形式上构成对仗（对偶），字数相等、结构对称、词性相对；在语义上单句不能独立成意，必须将上下句合起来理解，体现“参互成文，合而见义”的互文特点。
（3）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）【并非先对窗再对镜，而是对着窗户和镜子一起梳理云鬓、贴花黄，动作同时发生。】
（4）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）【并非“秦代的月、汉代的关”，而是秦汉以来的明月照耀着古老的边关，通过省略，将秦、汉两个时代的明月与关隘进行并列，时空交融，营造出一种历史沧桑感。】
【互文与对偶的辨析】在理解互文与对偶的区别时，关键在于把握它们的表达内容。对偶能够独立地完成语意表达，无需依赖前后内容进行拼合；而互文则必须通过前后内容的相互拼合才能全面、准确地理解其语意。互文与对偶的核心区别在于，对偶句可独立表达完整意思，而互文需要句间配合才能理解全面。此外，互文和对偶结合形成了特殊的“互文对”修辞手法。
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